对名著的感悟与一个人的经历休戚相关
少年读《西游记》,读的是故事——齐天大圣,一根如意金箍棒,涤净十万八千里魔障;大唐圣僧,一颗求佛心,历一次磨难便更坚定一分;天蓬元帅,一个猪身凡心,插科打诨添彩乐;卷帘大将,心坚志存,全心全意任劳任怨挑担牵马;西海小白龙,去鳞搓骨幻白马,扶驮圣僧西行代脚力。如痴如地读,读出满满正能量,一颗炽热心。
成年读《西游记》,跳出故事,看到现实。故事里的每个人,每个场面,每次磨难,都能在现实生活中找到对应的点、线、面。少了几分稚嫩,多了几分心机,于是读来处处惊险,步步惊心。如同一把照妖镜,我们看到了腹黑、阴谋、残忍的众生相。开始思索什么是人?什么是妖?什么是佛?
老年读《西游记》,回到故事本身,明白了人是人,人亦是妖,人还是佛。佛度了众生,众生亦度了佛。但是却再也读不出儿时的感悟(未及老年,只是一点妄想。)
2018年09月16日
少年读《西游记》,读的是故事——齐天大圣,一根如意金箍棒,涤净十万八千里魔障;大唐圣僧,一颗求佛心,历一次磨难便更坚定一分;天蓬元帅,一个猪身凡心,插科打诨添彩乐;卷帘大将,心坚志存,全心全意任劳任怨挑担牵马;西海小白龙,去鳞搓骨幻白马,扶驮圣僧西行代脚力。如痴如地读,读出满满正能量,一颗炽热心。
成年读《西游记》,跳出故事,看到现实。故事里的每个人,每个场面,每次磨难,都能在现实生活中找到对应的点、线、面。少了几分稚嫩,多了几分心机,于是读来处处惊险,步步惊心。如同一把照妖镜,我们看到了腹黑、阴谋、残忍的众生相。开始思索什么是人?什么是妖?什么是佛?
老年读《西游记》,回到故事本身,明白了人是人,人亦是妖,人还是佛。佛度了众生,众生亦度了佛。但是却再也读不出儿时的感悟(未及老年,只是一点妄想。)
2018年09月16日
【牛头慧忠禅师】
牛头山慧忠禅师,俗姓王,润州(治所在今江苏镇江)人,牛头智威禅师的弟子,四祖下第六世法嗣。二十三岁的时候,在庄严寺出家。后听说智威禅师出世弘法,遂前往拜谒。
智威禅师一见慧忠禅师,便道:“山主来也!”
第一次相见,怎么喊山主呢?智威禅师的这一声不同寻常的问候,令慧忠禅师当下言语道断,心行处灭,顿悟玄旨。
开悟后,慧忠禅师便留在智威禅师的身边,做他的侍者。过了几年,慧忠禅师便辞师四方参访。在慧忠禅师外出参学期间,有一年夏天,具戒院里的一株古老的凌霄藤枯死了,僧人们想把它砍掉,智威禅师见了,便告诉他们说:“不要砍了。慧忠禅师参学回来,它就活过来了。”
几年以后,慧忠禅师回来了,死了几年的凌霄藤果然复活了。
智威禅师知道付法的机缘已经成熟,一天,他把慧忠禅师叫到跟前,说偈言:“莫系念,念成生死河。轮回六趣海,无见出长波。”
慧忠禅师回答说:“念想由来幻,性自无终始。若得此中意,长波当自止。”
智威禅师又说偈言:“余本性虚无,缘妄生人我。如何息妄情,还归空处坐。”
慧忠禅师答道:“虚无是实体,人我何所存?妄情不须息,即泛般若船。”
智威禅师知道他已经彻悟了,于是将整个道场交付给慧忠禅师住持,而他自己则随缘化导,后终于延祚寺。
慧忠禅师生活极为简朴,有很长一段时间,他一个人住在山上,没有公开弘法,也没有侍从。《景德传灯录》中说他“平生一衲不易,器用唯一铛”。慧忠禅师的道行极高,乃至鸟兽都受他的感化。曾经有人供养寺院两廪稻谷,附近的盗贼听说了,时时窥伺,但是总也不能得手。因为有一只老虎昼夜不停地在谷禀的四周转悠着。有一天,有个叫张逊的县令上山拜访慧忠祖师,问慧忠禅师:“你有几个徒弟?”慧忠禅师回答说:“有三五个人。”张逊又问:“如何才能见到你的弟子们呢?”慧忠禅师于是敲了一下禅床,突然,有三只老虎哮吼而出。张逊吓得连连后退。
后应众人的邀请,慧忠祖师下山,住进了庄严旧寺。庄严寺太破旧了,没有法堂,慧忠禅师想在大殿的东侧建一个法堂。那儿原先有一棵大古树,上面结满了鹊巢,工人们想把它砍掉,但又怕毁了鹊巢。正在犯难之际,慧忠禅师大声对树上的鹊雀们说:“这儿要建法堂,你们为什么不快点搬走!”刚一说完,树上的群鹊便叽叽喳喳地把鹊巢迁到另外的树上。
庄严寺修复之后,慧忠禅师开始在这里广施法雨,四方学徒争相归附,得法者有三十四人,他们后来都各化一方。
慧忠禅师有一首《安心偈》,云:
“人法双净,善恶两忘。
直心真实,菩提道场。”
我们可以把这首偈子看作是对慧忠禅师禅法的一个总结。
慧忠禅师入灭于大历三年(768),春秋八十七岁。
牛头山慧忠禅师,俗姓王,润州(治所在今江苏镇江)人,牛头智威禅师的弟子,四祖下第六世法嗣。二十三岁的时候,在庄严寺出家。后听说智威禅师出世弘法,遂前往拜谒。
智威禅师一见慧忠禅师,便道:“山主来也!”
第一次相见,怎么喊山主呢?智威禅师的这一声不同寻常的问候,令慧忠禅师当下言语道断,心行处灭,顿悟玄旨。
开悟后,慧忠禅师便留在智威禅师的身边,做他的侍者。过了几年,慧忠禅师便辞师四方参访。在慧忠禅师外出参学期间,有一年夏天,具戒院里的一株古老的凌霄藤枯死了,僧人们想把它砍掉,智威禅师见了,便告诉他们说:“不要砍了。慧忠禅师参学回来,它就活过来了。”
几年以后,慧忠禅师回来了,死了几年的凌霄藤果然复活了。
智威禅师知道付法的机缘已经成熟,一天,他把慧忠禅师叫到跟前,说偈言:“莫系念,念成生死河。轮回六趣海,无见出长波。”
慧忠禅师回答说:“念想由来幻,性自无终始。若得此中意,长波当自止。”
智威禅师又说偈言:“余本性虚无,缘妄生人我。如何息妄情,还归空处坐。”
慧忠禅师答道:“虚无是实体,人我何所存?妄情不须息,即泛般若船。”
智威禅师知道他已经彻悟了,于是将整个道场交付给慧忠禅师住持,而他自己则随缘化导,后终于延祚寺。
慧忠禅师生活极为简朴,有很长一段时间,他一个人住在山上,没有公开弘法,也没有侍从。《景德传灯录》中说他“平生一衲不易,器用唯一铛”。慧忠禅师的道行极高,乃至鸟兽都受他的感化。曾经有人供养寺院两廪稻谷,附近的盗贼听说了,时时窥伺,但是总也不能得手。因为有一只老虎昼夜不停地在谷禀的四周转悠着。有一天,有个叫张逊的县令上山拜访慧忠祖师,问慧忠禅师:“你有几个徒弟?”慧忠禅师回答说:“有三五个人。”张逊又问:“如何才能见到你的弟子们呢?”慧忠禅师于是敲了一下禅床,突然,有三只老虎哮吼而出。张逊吓得连连后退。
后应众人的邀请,慧忠祖师下山,住进了庄严旧寺。庄严寺太破旧了,没有法堂,慧忠禅师想在大殿的东侧建一个法堂。那儿原先有一棵大古树,上面结满了鹊巢,工人们想把它砍掉,但又怕毁了鹊巢。正在犯难之际,慧忠禅师大声对树上的鹊雀们说:“这儿要建法堂,你们为什么不快点搬走!”刚一说完,树上的群鹊便叽叽喳喳地把鹊巢迁到另外的树上。
庄严寺修复之后,慧忠禅师开始在这里广施法雨,四方学徒争相归附,得法者有三十四人,他们后来都各化一方。
慧忠禅师有一首《安心偈》,云:
“人法双净,善恶两忘。
直心真实,菩提道场。”
我们可以把这首偈子看作是对慧忠禅师禅法的一个总结。
慧忠禅师入灭于大历三年(768),春秋八十七岁。
《顿悟》燕南潇
顿悟:不假时间和阶次,直接悟入真理!
不同于“恍然大悟”,只是对某一事物的突然醒悟明白;“顿悟”意境深远带有一种玄冥道韵。
“道”虚无缥缈不可名状,非要用一种通俗方式来解释:就是冥冥中一种细长的痕迹!无数种这样的痕迹按照某种法则规律交织缠绕成(纹)理,这便成了天地大道。
大道三千,能与一道这样的“理”产生共鸣,即为顿悟真理!
既然“理”为天地大道的一种法则,那么顿悟抓住了其中一“理”,也就窥得了天地间的某一规律。
远在孩童时代,我视乎有那么一刹,也曾抓到过一“理”!
不管那次抓住的是真理,还是歪理,我姑且把它视作我人生到目前为止有且仅有的一次——顿悟!
那是一个日落黄昏的傍晚,忘了当时的我所处在的年岁,但可以肯定的是,绝对在九岁之前。
当天我一个人,在夕阳的余晖下,埋头玩着泥巴,全情的投入。
突然,不知缘由的,我抬头看了一眼布满夕霞的天空,我心里忽而产生一种莫名而荒唐的想法,甚至有点惊世骇俗。
之所以这么说,是因为当时正面对夕阳的我,刹那晃神间不由心道:“是不是今夜过后,世间所有一切都不存在了?明天又是一个全新的世界,除了自己还是那个自己,就连所有亲人父母都将不再是昨天那个他们,都是一种新的存在!”
多么的荒唐!好在那只是一刹。
虽说是一个刹那,但这“一刹”映像之深,却是我搜遍我九岁之前所有记忆,唯一仅存的一个记忆。
随着时间的流逝,那一个刹那视乎慢慢被我遗忘,又或是深深埋在了心底。
直到今天我看到一个词,确切的说,是一种说不清的自然现象——每一个人在其濒临死亡前,都会对自己的一生进行一次时光回溯!
那一刻,我突然的惊慌无措,童年的那“一刹”随之闪现:会不会我正处于死亡前的一次时光回溯。
唯有这样才能解释通,我童年那“一刹”的顿悟!
或许事实就是这样,现在世间所有一切,都只不过是我个人死亡前的时光回溯所构成的!
除却我自己真实存在以外,其它所有,仅为我死亡前回溯而存在的一种记忆幻像。 https://t.cn/RJhdM1o
顿悟:不假时间和阶次,直接悟入真理!
不同于“恍然大悟”,只是对某一事物的突然醒悟明白;“顿悟”意境深远带有一种玄冥道韵。
“道”虚无缥缈不可名状,非要用一种通俗方式来解释:就是冥冥中一种细长的痕迹!无数种这样的痕迹按照某种法则规律交织缠绕成(纹)理,这便成了天地大道。
大道三千,能与一道这样的“理”产生共鸣,即为顿悟真理!
既然“理”为天地大道的一种法则,那么顿悟抓住了其中一“理”,也就窥得了天地间的某一规律。
远在孩童时代,我视乎有那么一刹,也曾抓到过一“理”!
不管那次抓住的是真理,还是歪理,我姑且把它视作我人生到目前为止有且仅有的一次——顿悟!
那是一个日落黄昏的傍晚,忘了当时的我所处在的年岁,但可以肯定的是,绝对在九岁之前。
当天我一个人,在夕阳的余晖下,埋头玩着泥巴,全情的投入。
突然,不知缘由的,我抬头看了一眼布满夕霞的天空,我心里忽而产生一种莫名而荒唐的想法,甚至有点惊世骇俗。
之所以这么说,是因为当时正面对夕阳的我,刹那晃神间不由心道:“是不是今夜过后,世间所有一切都不存在了?明天又是一个全新的世界,除了自己还是那个自己,就连所有亲人父母都将不再是昨天那个他们,都是一种新的存在!”
多么的荒唐!好在那只是一刹。
虽说是一个刹那,但这“一刹”映像之深,却是我搜遍我九岁之前所有记忆,唯一仅存的一个记忆。
随着时间的流逝,那一个刹那视乎慢慢被我遗忘,又或是深深埋在了心底。
直到今天我看到一个词,确切的说,是一种说不清的自然现象——每一个人在其濒临死亡前,都会对自己的一生进行一次时光回溯!
那一刻,我突然的惊慌无措,童年的那“一刹”随之闪现:会不会我正处于死亡前的一次时光回溯。
唯有这样才能解释通,我童年那“一刹”的顿悟!
或许事实就是这样,现在世间所有一切,都只不过是我个人死亡前的时光回溯所构成的!
除却我自己真实存在以外,其它所有,仅为我死亡前回溯而存在的一种记忆幻像。 https://t.cn/RJhdM1o
✋热门推荐