生活最好的状态：一半书香，一半烟火
01
有人问，应该怎样活着，才算是不负此生呢？看到一个答案，觉得特别在理。
生活最好的状态是：既有思想的高地，又沾点烟火气。
手执烟火以谋生，心怀诗意以谋爱。
书香伴着饭香，才是红尘俗世最温暖而笃定的幸福。
有位作家说：“许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上，当然也可能显露在生活和文字中。”
阅读，是一个水滴石穿的过程。
读一本书，你可能感受不到什么变化。
读百本书，你掌握了更多的知识和技能，就能游刃有余地解决各种问题。
读千本书，你的见识和胸怀打开了，遇到再大的波澜，也能从容应对。
生活的一切不解与疑惑，都能在书中找到答案。
无论是驱赶迷茫，还是消解苦难，读书都是最简单实用的方法。
愿你把读书当成一种乐趣，内化为一种生活方式。
在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，充盈自己的灵魂。
02
一个家最高级的仪式感，是烟火气。
家和房子不一样，房子是冰冷的建筑，只有当房子里有了爱的人，有了烟火气，才有了温度。
幸福的家庭都是相似的，想一想，你记忆里的家是不是这样？
炒锅在灶台上滋滋作响，炊烟伴随着饭香袅袅而起，窗外闪耀着万家灯火。
人生最幸福的，不过是一家人烟火味里的彼此守候。
美食纪录片中有这样一句话：“中国人总会将苦涩藏在心里，而把幸福变成食物，呈现在四季的餐桌之上。”
正因此，热气腾腾的餐桌，一家人笑语满堂，才会成为中国人最简单也最踏实的幸福。
生活可能一地鸡毛，工作可能不如人意，但还好，有家人为你卸下一身风霜，有三餐治愈你的疲惫。
那些最热烈的感情，最美的故事，永远藏在一粥一饭的守候中、一颦一笑的温暖中。
03
很喜欢一句话：“四方食事，不过一碗人间烟火。”
随着时间的推移，我们终会发现，曲意逢迎的话不如家人的温言软语动听，深夜的酒不如清晨的粥可口。
午夜城市的灯红酒绿，不如小家的粗茶淡饭。
我们一生所求，不过枕边有书，家中有爱，和喜欢的人一起度过三餐四季，慢品人间烟火味，闲观人间岁月长。
一半诗意，一半烟火，才是生活最美的样子。
文章来源：爱上图书馆
01
有人问，应该怎样活着，才算是不负此生呢？看到一个答案，觉得特别在理。
生活最好的状态是：既有思想的高地，又沾点烟火气。
手执烟火以谋生，心怀诗意以谋爱。
书香伴着饭香，才是红尘俗世最温暖而笃定的幸福。
有位作家说：“许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的。在气质里、在谈吐上，当然也可能显露在生活和文字中。”
阅读，是一个水滴石穿的过程。
读一本书，你可能感受不到什么变化。
读百本书，你掌握了更多的知识和技能，就能游刃有余地解决各种问题。
读千本书，你的见识和胸怀打开了，遇到再大的波澜，也能从容应对。
生活的一切不解与疑惑，都能在书中找到答案。
无论是驱赶迷茫，还是消解苦难，读书都是最简单实用的方法。
愿你把读书当成一种乐趣，内化为一种生活方式。
在书香文墨之中，润泽生活的枯燥，充盈自己的灵魂。
02
一个家最高级的仪式感，是烟火气。
家和房子不一样，房子是冰冷的建筑，只有当房子里有了爱的人，有了烟火气，才有了温度。
幸福的家庭都是相似的，想一想，你记忆里的家是不是这样？
炒锅在灶台上滋滋作响，炊烟伴随着饭香袅袅而起，窗外闪耀着万家灯火。
人生最幸福的，不过是一家人烟火味里的彼此守候。
美食纪录片中有这样一句话：“中国人总会将苦涩藏在心里，而把幸福变成食物，呈现在四季的餐桌之上。”
正因此，热气腾腾的餐桌，一家人笑语满堂，才会成为中国人最简单也最踏实的幸福。
生活可能一地鸡毛，工作可能不如人意，但还好，有家人为你卸下一身风霜，有三餐治愈你的疲惫。
那些最热烈的感情，最美的故事，永远藏在一粥一饭的守候中、一颦一笑的温暖中。
03
很喜欢一句话：“四方食事，不过一碗人间烟火。”
随着时间的推移，我们终会发现，曲意逢迎的话不如家人的温言软语动听，深夜的酒不如清晨的粥可口。
午夜城市的灯红酒绿，不如小家的粗茶淡饭。
我们一生所求，不过枕边有书，家中有爱，和喜欢的人一起度过三餐四季，慢品人间烟火味，闲观人间岁月长。
一半诗意，一半烟火，才是生活最美的样子。
文章来源：爱上图书馆
这一次，疫情又悄无声息的来了，“青春才几年，疫情就占了三年，我们总以为来日方长，缺忘记了世事无常”，这是我的23-26岁啊，是我成长最快的三年，遇到困难家人永远支持我，朋友永远相信我，政哥永远陪伴我，是我永远会记得的特殊三年，从开始对疫情的茫然和不知所措，到现在的积极预防并帮助宣传，展现了我们国家的力量，真的好希望身边所有的家人朋友都平安度过这次的疫情，更希望全中国的疫情早早结束，让生活恢复到原有的样貌，疫情终会过去，静候春暖花开，愿山河无恙，你我安好！[加油] https://t.cn/R2WxTmZ
为什么行善积福，为何有病不见轻，贫穷依然穷？#传统文化#
行善积福，为何有病不见轻，贫穷依然穷？
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。
但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢?”
也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对自己的信仰不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到?
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人，我们的心里是酸溜溜的?还是很反感?是在感受别人的喜悦?在为他们祝福?还是忿忿不平?或者嗤之以鼻而看不起他呢?
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢?
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗;或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢?
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢?
此心，到底是刻薄还是仁厚?我们知不知道呢?可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使白己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌?做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的?
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。
在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了。 https://t.cn/Evk4evd
行善积福，为何有病不见轻，贫穷依然穷？
很多人都希望能修福，希望自己的生活过得好一些，过得自在一些，富足一些。因此，会去做许多的善事，诸如布施、供养、放生、施食、做义工等等。
但是，人们似乎忽视了一点：“我们一边在积极修福的同时，是否也在不停地折损自己的福分呢?”
也许，有人不断修福，经常去印经，或者做其它的善事，帮助众生听闻圣贤教诲。可是，境遇仍不是那么顺利，有病的病不见轻，贫穷的依然贫穷，所求的皆不遂愿。于是，便会埋怨上苍不平，为何自己这么利益他人，却还不如那些没行善事的人，便会对自己的信仰不满，认为没有照顾自己。
可是，自己积的福已在自己的起心动念、言语造作中被折损了，自己还不知道，实在是大有人在。为什么这么说呢?我们是否注意过自己的心?我们所说的话、我们所做的事，是否真正去观察到?
当看到别人升官发财的时候，特别是才能不如自己的人靠排斥自己而升了官的人，我们的心里是酸溜溜的?还是很反感?是在感受别人的喜悦?在为他们祝福?还是忿忿不平?或者嗤之以鼻而看不起他呢?
我们吃饭的时候，吃到不合胃口的食物时，是会生气的倒掉，或埋怨饭做得不好呢?还是会时时去感恩种田人的辛苦，卖菜人的辛劳，或是做饭人的用心呢?
在路边看到行乞的人，你是不是认为他在假装残疾，在行骗;或给他钱的时候，自己有一种看不起他，可怜他，或者想自己是在做好事，在救人，在做善事的呢?
在看到某些人行为不端，后来生了一场大病，自已是不是在想：看吧，这就是报应，行恶的人终究是会有恶报的。此时，会不会清楚地知道，自己已在兴灾乐祸之中了呢?
此心，到底是刻薄还是仁厚?我们知不知道呢?可是，应该清楚，在一瞬间看到别人受灾而心中大快的时候，那种兴灾乐祸的念头，已经在折损自己的福报。不管是什么事，起心动念都会起作用，都会折损自己的福报，不是做了才算。这样细细算来，自己的福报都不知道被自己折掉多少，实在是可惜啊！
就像一个破了的桶，你不停地向里面倒水，水却一直在流掉。其实，惜福比造福更可贵。在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多—点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使白己更加地堕落。
若能一面造福，一面惜福，再注意不要折福，相信福分的积累，一定是大幅度地上升。而且，这个福来的时候，你会享受得很快乐，因为你的心是善的。当只是用钱财来布施，回来的也是钱财，也许你的生活依然会不太舒服，因为你看别人不顺眼。可是，若能反观自己的心，布施自己的善良、慈悲、喜悦给别人，你所得到的就不仅仅是财富而已。
所以，要让自己幸福一些，还要注意，不要在点点滴滴处折损自己的福分。
作为一个学生，当看到别人的成绩考得很好的时候，会不会妒忌?做同样的生意，看到别人的顾客比自己的多，效益比自己的好，会不会酸酸的?
或者，离了婚的人，看到也有人离婚了，心里一想，啊，也有人和我一样，稍有安慰。又或者，时常说一些酸寒刻薄的话来刺激别人，贬低别人来显示自己，揭人家的短处，谈别人的过失。这都是我们不够仁厚的存心，也都是在折我们的福分。
所以，一定要看到自己的心，是不是在念念希望别人好。当看到人家有所得，会很不高兴，看到别人有失反而很安慰；或者，看到自己不喜欢的人受了罪，欢喜得不得了，这都有失仁爱之道，都是在折损自己的福报。
而反之，若要从这些平常的细微之处来修福，就快速多了，念念为一切众生，那么，你的心是为一切众生，你在与一切众生结善缘。
看到别人好，我们高兴，看到别人不好，我们替他们难过，并且，尽己所能地去帮助他们度过难关，哪怕与自己有过节，也义无反顾去帮助，这就是一颗仁厚之心。
有此心，就不用担心自己没有福报，量大福就大。若能时时长养我们的善心，念念去成就他人的善行，随喜赞叹他人的功德，有能力就尽心尽力，这本身就给我们积累了大福。
在行善的时候，特别要注意心善，时时去体谅他人。纵然是恶人，也希望他能回头改过，而非嗔恨指责与辱骂。
当你认为自己发心是好的，是想让他好，而去指责甚至打骂有缺点的人时，或者写匿名信去告发或无限上纲地诽谤他人，但是自己却认为是在挽救人家时，那不过是你自己的情绪，并非真正有利于对方向善，也会折损自己的福报。
所以，时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心。先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良，口善良，心善良。进而再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。
遇到与自己性格、想法和愿力不一样的，不强求苟同，但也不会标新立异，只是相互的尊重与关怀。这样，您会越来越感受到修福得福，真的幸福。
有钱不是幸福，好多财富丰厚的人心灵并不快乐，仍旧在痛苦中。如果，自己的心恶行善，或者心善行恶，苦心积的福还不够折损的，那也太不值了。 https://t.cn/Evk4evd
✋热门推荐