#稻盛和夫去世#稻盛和夫去世，留下《活法》里的33个精髓值得一读再读：
1.一个人的人生，和他内心描画的蓝图一样。愿望就是种子，为了在人生这个庭院里扎根、开花、结果，种子是一切的开始，是最重要的因素。
2.将平凡变成非凡就是这个“持续”。 不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。
3.如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想想成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功。你的愿望就一定能实现。
4.究竟要选择两条路中的哪一条，当你犹豫彷徨时，我建议你远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路，因为这是人生“本来应该”走的路——我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。
5.人生就是一台戏，我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此，这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。
6.所谓“不可能”，只是现在不可能，对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来进行时”来思考。我相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。
7.越是错综复杂的问题，就越要回到原点，根据单纯的原理原则进行判断。面对很棘手的问题，用朴实的眼睛、根据简单明快的原理，对事情的是非、善恶进行判断即可。
8.不要撒谎、要正直。不要贪得无厌，不要给他人添麻烦，对人要温和。
9.不是漫不经心的去重复与昨天一样的事情，而是今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也必须改良改善。
10.自然界的一切生物都在规定的期限内，紧紧把握自己生命的每一分每一秒，拼命活在当下这一刻，才能使渺小的生命得以延续。
11.在和他人发生争执的时候，与其想驳倒对方，让对方自己承认缺点，还不如体谅对方，与对方一起寻求解决良策，这在解决同一问题时，其结果是迂然不同的。
12.积极的思维方式有：总是积极向前、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私，没有过分的欲望。 才智越是不同反响，就越需要正确的指针指引方向-理念、思想、世界观。
13.最紧要的就是提出一个根本的问题：「人为什么活着」 人身的意义在于：提升心性，磨炼灵魂。
14.灾难来临时，不要消沉，而应高兴。因为灾难能够把以前附在灵魂上的罪孽消除。
15.把劳动当作只是为了获取生活所需粮食的物质手段是错误的。 劳动是对自己心智的磨练，对人格的锻炼。
16.因此，如果有人问我：“你为何来到世上？”我会毫不含糊地回答：“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。
17.尽管感觉厌烦工作，仍坚持再作一些努力，忍辱负重，积极向前，这将导致人生的根本大转变。 勇于面对苦难，把自己逼至极限。
18.每天考虑自己的行动和心理状态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
19.只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
20．摈弃掉感性所带来的烦恼，不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心投入。
21.只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。
23.你能够实现的，只能是你自己内心渴望的东西，如果内心没有渴望，即使能够实现的也实现不了。 在想要做成一件事情时，首先应该想想自己要这要做或那样做，并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情，这是最为重要的。
24.乐观地设想，悲观地计划，愉快地执行。
25.在一件事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观的态度。 在设想向具体计划转义时，应该以悲观理性的分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重，小心，严密的推敲计划。 一旦从计划转入落实阶段，再次基于乐观论，坚定不移的开始行动。
26.心里的念头会牵动人生的发展，强烈的念头会发展成具象。心存善念的人，会展开美好的人生；心存歹念的人，人生不可能一帆风顺。
27.愿望强烈的程度，促使你睡也想、醒也想，一天24小时不断地思考，透彻地思考。
28.劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和缺位根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世界没有哪种喜悦可以类比。
29.各个细节都能明确预想到的事就一定能成功。也就是说看得见的事能够做成,而看不见的事就做不成。
30.人生中遭遇的一切事情都是由自己内心的磁石吸引而来，一切都不过是自己的“心相”在现实中原封不动的投影而已。
31.所谓“做人的正确准则”，就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利利他等等，做人不能太自私，不能虚伪、懒惰、傲慢、卑怯、贪婪、不能骗人，不能损人利己、损公肥私等等。
32.人的灵魂可以被磨练，也可以被污染，人的精神可以变得高尚也可以变得卑微，这取决于我们的人生态度，就是我们准备怎样度过自己的人生。
33.能把考验看做机会的人——只有这样的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
与其莫名其妙的为明天烦恼，与其苦思冥想去制定长远的计划，还不如全力以赴的过好今天的这一天。
1.一个人的人生，和他内心描画的蓝图一样。愿望就是种子，为了在人生这个庭院里扎根、开花、结果，种子是一切的开始，是最重要的因素。
2.将平凡变成非凡就是这个“持续”。 不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。
3.如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想想成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功。你的愿望就一定能实现。
4.究竟要选择两条路中的哪一条，当你犹豫彷徨时，我建议你远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路，因为这是人生“本来应该”走的路——我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。
5.人生就是一台戏，我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此，这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。
6.所谓“不可能”，只是现在不可能，对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来进行时”来思考。我相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。
7.越是错综复杂的问题，就越要回到原点，根据单纯的原理原则进行判断。面对很棘手的问题，用朴实的眼睛、根据简单明快的原理，对事情的是非、善恶进行判断即可。
8.不要撒谎、要正直。不要贪得无厌，不要给他人添麻烦，对人要温和。
9.不是漫不经心的去重复与昨天一样的事情，而是今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也必须改良改善。
10.自然界的一切生物都在规定的期限内，紧紧把握自己生命的每一分每一秒，拼命活在当下这一刻，才能使渺小的生命得以延续。
11.在和他人发生争执的时候，与其想驳倒对方，让对方自己承认缺点，还不如体谅对方，与对方一起寻求解决良策，这在解决同一问题时，其结果是迂然不同的。
12.积极的思维方式有：总是积极向前、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私，没有过分的欲望。 才智越是不同反响，就越需要正确的指针指引方向-理念、思想、世界观。
13.最紧要的就是提出一个根本的问题：「人为什么活着」 人身的意义在于：提升心性，磨炼灵魂。
14.灾难来临时，不要消沉，而应高兴。因为灾难能够把以前附在灵魂上的罪孽消除。
15.把劳动当作只是为了获取生活所需粮食的物质手段是错误的。 劳动是对自己心智的磨练，对人格的锻炼。
16.因此，如果有人问我：“你为何来到世上？”我会毫不含糊地回答：“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。
17.尽管感觉厌烦工作，仍坚持再作一些努力，忍辱负重，积极向前，这将导致人生的根本大转变。 勇于面对苦难，把自己逼至极限。
18.每天考虑自己的行动和心理状态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
19.只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
20．摈弃掉感性所带来的烦恼，不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心投入。
21.只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。
23.你能够实现的，只能是你自己内心渴望的东西，如果内心没有渴望，即使能够实现的也实现不了。 在想要做成一件事情时，首先应该想想自己要这要做或那样做，并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情，这是最为重要的。
24.乐观地设想，悲观地计划，愉快地执行。
25.在一件事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观的态度。 在设想向具体计划转义时，应该以悲观理性的分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重，小心，严密的推敲计划。 一旦从计划转入落实阶段，再次基于乐观论，坚定不移的开始行动。
26.心里的念头会牵动人生的发展，强烈的念头会发展成具象。心存善念的人，会展开美好的人生；心存歹念的人，人生不可能一帆风顺。
27.愿望强烈的程度，促使你睡也想、醒也想，一天24小时不断地思考，透彻地思考。
28.劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和缺位根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世界没有哪种喜悦可以类比。
29.各个细节都能明确预想到的事就一定能成功。也就是说看得见的事能够做成,而看不见的事就做不成。
30.人生中遭遇的一切事情都是由自己内心的磁石吸引而来，一切都不过是自己的“心相”在现实中原封不动的投影而已。
31.所谓“做人的正确准则”，就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利利他等等，做人不能太自私，不能虚伪、懒惰、傲慢、卑怯、贪婪、不能骗人，不能损人利己、损公肥私等等。
32.人的灵魂可以被磨练，也可以被污染，人的精神可以变得高尚也可以变得卑微，这取决于我们的人生态度，就是我们准备怎样度过自己的人生。
33.能把考验看做机会的人——只有这样的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
与其莫名其妙的为明天烦恼，与其苦思冥想去制定长远的计划，还不如全力以赴的过好今天的这一天。
1923年，梁思成出车祸，一个月内做了5次手术。19岁的林徽因前去照顾，用毛巾帮他擦洗身子。梁思成母亲看见后，当场怒骂：“你一个未出阁的姑娘，怎可如此？” 林徽因觉得委屈，便向梁思成提出分手。
梁思成的母亲叫李蕙仙，23岁那年嫁给19岁的梁启超。
虽然年长四岁，但她爱慕强启超的才华，为他操持家务，孝敬公婆，贤惠之名传遍乡里。
她无怨无悔地付出，却还是阻止不了梁启超的出.轨。
1899年，梁启超在美国认识了20岁的女翻译——何蕙珍。
何蕙珍接受过西方教育，思想开放，且对梁启超十分仰慕，明里暗里展开追求。
梁启超也被她的见识和能力所吸引，渐渐对她产生了感情。
他不愿瞒着妻子，于是写了一封家书，把自己和何蕙珍的事情和盘托出。
李蕙仙看完信后大发雷霆，想了很久才写了回信：
“男人爱慕淑女，自古皆有，你既然喜欢那个女子，就带回家吧。不过这种大事，你还是要问征询一下父亲的意见。”
李蕙仙这封信看似平平无奇，言语间充满大度和包容，却让梁启超感到后背发凉。
当时梁启超的父亲正病重，如果这时告诉父亲自己要娶妾，很可能会惹怒他，从而加重病情。
因为梁思超的父亲很满意李蕙仙这个儿媳，自然会站在她这边。李蕙仙深知这一点，才会搬出公公来“治”丈夫。
为了不背上不忠不孝的骂名，梁启超断绝了和何蕙珍的感情。
虽然李蕙仙最终保住了自己的婚姻，但她从此讨厌那些插足别人家庭的女子。
因此，她讨厌林徽因。在她看来，那场著名的“康桥之恋”，不过是林徽因插足了徐志摩和张幼仪的婚姻。
1920年春天，16岁的林徽因赴英国留学，遇见了23岁的徐志摩。
林徽因出生于浙江杭州，徐志摩是浙江海宁人，他乡遇故知，两人颇有亲近之感。
他们经常一起漫步在康桥，谈论文学，吟诵诗歌……渐渐地，徐志摩不可自拔地爱上了林徽因。
那时候，徐志摩结婚6年，而且是两岁孩子的父亲。
但他不爱妻子张幼仪，娶她不过是遵从家人的意愿。他心中追求的，是林徽因这般典雅高贵的女子。
于是，他不顾世俗眼光，对林徽因展开热烈追求。
可林徽因怕了，她不愿背负任何污名，于是不告而别，回国去了。
徐志摩以为只要自己离婚恢复自由，就有机会重新追求林徽因，便向刚生下次子的张幼仪提出离婚。
他如愿以偿恢复单身，急匆匆赶到国内，却发现林徽因和梁思成在一起了。
徐志摩仍不肯死心，不顾尊严频繁出入梁府，跟随林徽因和梁思成。
他对林徽因说：“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的生命就有了归宿……让我在你的身边停留一小会吧。”
梁思成和梁启超都不曾说什么，唯独李蕙仙把对林徽因的厌恶写在脸上。后来发生的一件事，更让她对林徽因忍无可忍。
1923年，梁思成不幸遭遇车祸，在医院住了几个月。林徽因每天都到医院看望。
当时恰逢初夏时节，梁思成经常汗水沾身，自己又不方便擦洗，林徽因便时常用毛巾帮他擦拭。
当时他们已经恋爱了挺长一段时间，彼此早已亲密，并不需要避讳什么。
然而，传统守旧的李蕙仙却气得发抖，当场怒斥林徽因：“未出阁的姑娘，岂可如此！”
林徽因委屈至极，不知道如何面对这位未来的婆婆。
好在，梁思成出院后，他们决定一同赴美国深造，可以暂时避开李蕙仙的“刁难”。
出国不久后，李蕙仙病重，病榻上说出至死不接受林徽因的话语。
骄傲的林徽因怎能忍受这般侮辱？她向梁思成提出分手。
此后，林徽因大病了一场，高烧不退，梁思成则不离不弃照顾她。
最终，林徽因深受感动，同意继续在一起。
1924年9月，李蕙仙病逝。也许，这位与林徽因“八字不合”的老太天的离世，是对他们爱情的成全。
1928年，梁思成和林徽因携手步入婚姻殿堂。
后来的故事证明了，李蕙仙的偏见，是完全错误的。
林徽因与梁思成结婚后一起走遍中国，用现代科学方法研究中国古代建筑，相扶相持，相濡以沫。
尽管他们结婚后，徐志摩仍经常出现在林徽因身边，但这并不影响他们夫妻情深。
结婚之前，梁思成曾问林徽因：“为什么是我？”
她微微一笑，说道：“答案很长，我需要用一生去回答，你准备好听了吗？
林徽因说到做到，她用一生最美的光阴，与梁思成相伴同行，直到51岁时病逝。
在世人眼中，也许诗情温婉的林徽因，和浪漫洒脱的徐志摩更加般配。
可林徽因为什么选择的是梁思成？
其实道理很简单。
世间女子所追求的，终究还是安稳的烟火幸福，不浓郁，但经久。风华绝代的林徽因也不例外。
徐志摩浪漫风流，却给不了烟火幸福。梁思成儒雅稳重，则能保林徽因一生安稳。
事实证明，林徽因的选择是非常明智的。
她和梁思成携手婚姻27年，相濡以沫，写下一段流传至今的爱情佳话。
如果李惠仙泉下有知，恐怕也会后悔当初的坚持。
梁思成的母亲叫李蕙仙，23岁那年嫁给19岁的梁启超。
虽然年长四岁，但她爱慕强启超的才华，为他操持家务，孝敬公婆，贤惠之名传遍乡里。
她无怨无悔地付出，却还是阻止不了梁启超的出.轨。
1899年，梁启超在美国认识了20岁的女翻译——何蕙珍。
何蕙珍接受过西方教育，思想开放，且对梁启超十分仰慕，明里暗里展开追求。
梁启超也被她的见识和能力所吸引，渐渐对她产生了感情。
他不愿瞒着妻子，于是写了一封家书，把自己和何蕙珍的事情和盘托出。
李蕙仙看完信后大发雷霆，想了很久才写了回信：
“男人爱慕淑女，自古皆有，你既然喜欢那个女子，就带回家吧。不过这种大事，你还是要问征询一下父亲的意见。”
李蕙仙这封信看似平平无奇，言语间充满大度和包容，却让梁启超感到后背发凉。
当时梁启超的父亲正病重，如果这时告诉父亲自己要娶妾，很可能会惹怒他，从而加重病情。
因为梁思超的父亲很满意李蕙仙这个儿媳，自然会站在她这边。李蕙仙深知这一点，才会搬出公公来“治”丈夫。
为了不背上不忠不孝的骂名，梁启超断绝了和何蕙珍的感情。
虽然李蕙仙最终保住了自己的婚姻，但她从此讨厌那些插足别人家庭的女子。
因此，她讨厌林徽因。在她看来，那场著名的“康桥之恋”，不过是林徽因插足了徐志摩和张幼仪的婚姻。
1920年春天，16岁的林徽因赴英国留学，遇见了23岁的徐志摩。
林徽因出生于浙江杭州，徐志摩是浙江海宁人，他乡遇故知，两人颇有亲近之感。
他们经常一起漫步在康桥，谈论文学，吟诵诗歌……渐渐地，徐志摩不可自拔地爱上了林徽因。
那时候，徐志摩结婚6年，而且是两岁孩子的父亲。
但他不爱妻子张幼仪，娶她不过是遵从家人的意愿。他心中追求的，是林徽因这般典雅高贵的女子。
于是，他不顾世俗眼光，对林徽因展开热烈追求。
可林徽因怕了，她不愿背负任何污名，于是不告而别，回国去了。
徐志摩以为只要自己离婚恢复自由，就有机会重新追求林徽因，便向刚生下次子的张幼仪提出离婚。
他如愿以偿恢复单身，急匆匆赶到国内，却发现林徽因和梁思成在一起了。
徐志摩仍不肯死心，不顾尊严频繁出入梁府，跟随林徽因和梁思成。
他对林徽因说：“如果有一天我获得了你的爱，那么我飘零的生命就有了归宿……让我在你的身边停留一小会吧。”
梁思成和梁启超都不曾说什么，唯独李蕙仙把对林徽因的厌恶写在脸上。后来发生的一件事，更让她对林徽因忍无可忍。
1923年，梁思成不幸遭遇车祸，在医院住了几个月。林徽因每天都到医院看望。
当时恰逢初夏时节，梁思成经常汗水沾身，自己又不方便擦洗，林徽因便时常用毛巾帮他擦拭。
当时他们已经恋爱了挺长一段时间，彼此早已亲密，并不需要避讳什么。
然而，传统守旧的李蕙仙却气得发抖，当场怒斥林徽因：“未出阁的姑娘，岂可如此！”
林徽因委屈至极，不知道如何面对这位未来的婆婆。
好在，梁思成出院后，他们决定一同赴美国深造，可以暂时避开李蕙仙的“刁难”。
出国不久后，李蕙仙病重，病榻上说出至死不接受林徽因的话语。
骄傲的林徽因怎能忍受这般侮辱？她向梁思成提出分手。
此后，林徽因大病了一场，高烧不退，梁思成则不离不弃照顾她。
最终，林徽因深受感动，同意继续在一起。
1924年9月，李蕙仙病逝。也许，这位与林徽因“八字不合”的老太天的离世，是对他们爱情的成全。
1928年，梁思成和林徽因携手步入婚姻殿堂。
后来的故事证明了，李蕙仙的偏见，是完全错误的。
林徽因与梁思成结婚后一起走遍中国，用现代科学方法研究中国古代建筑，相扶相持，相濡以沫。
尽管他们结婚后，徐志摩仍经常出现在林徽因身边，但这并不影响他们夫妻情深。
结婚之前，梁思成曾问林徽因：“为什么是我？”
她微微一笑，说道：“答案很长，我需要用一生去回答，你准备好听了吗？
林徽因说到做到，她用一生最美的光阴，与梁思成相伴同行，直到51岁时病逝。
在世人眼中，也许诗情温婉的林徽因，和浪漫洒脱的徐志摩更加般配。
可林徽因为什么选择的是梁思成？
其实道理很简单。
世间女子所追求的，终究还是安稳的烟火幸福，不浓郁，但经久。风华绝代的林徽因也不例外。
徐志摩浪漫风流，却给不了烟火幸福。梁思成儒雅稳重，则能保林徽因一生安稳。
事实证明，林徽因的选择是非常明智的。
她和梁思成携手婚姻27年，相濡以沫，写下一段流传至今的爱情佳话。
如果李惠仙泉下有知，恐怕也会后悔当初的坚持。
1、庸人败于惰，能人败于傲
世上两种人必定惨败，一种是懒惰之人，另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，结果总是一事无成；后者瞧不起天下所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和怨恨，于是往往受人诋毁、咒骂，最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的，也是没有必要的。讨好每一个人，等于得罪每一个人。刻意去讨好别人，只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然，“投机”心态要改变。有时间讨好，不如踏踏实实做事，讨好别人总是靠不住，自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢？有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家，也不要被别人的批评左右，还是按照自己的愿望，先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领，不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏，欣赏自己不是唯我独尊，欣赏自己不是自我陶醉，欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸微笑，何愁没有人生的快乐呢？经常要自己给自己过节，学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西，会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性，世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度，而导致自己精神失常；有些人却因为麻木不仁，造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦，因聪明过头而衰亡，愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物，整天稀里糊涂地生活，活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家，关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊，是骄傲无知的人生，一味自暴自弃，是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难，喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理，面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己，每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱，还能爱别人吗？喜欢自己吧！
10、福中有祸，祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑，一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉胜利，意味着驻足停顿，陶醉胜利，意味着失去警惕。人生路上要永不松懈，胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利，只要努力，努力，再努力。莫为一时之得所迷惑，谁笑得最晚，谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福，快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险，总抹不去昨天的阴影，今天的生活怎能如意？总攀比那些不可攀比的，总幻想那些不能实现的，今天的心灵怎能安静？任何不切实际的东西，都是痛苦之源，生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实，生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的事务上，依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产，以及待遇、名誉等东西，自己一旦失去这些，便是沉重的打击，常会痛不欲生，其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活，那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度，把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福；有的虽然得到了，其代价却巨大无比。许多哲人都说，幸福是种感觉，就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减，与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深，拥有幸福，常思艰难。一个人总是感觉不到幸福，是自己的最大悲哀。幸福是种感觉，不知足，永不会幸福，知足者常乐！
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥，过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人；第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害，需要智慧地远离，而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人，于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志，别人只是口服而心不服，而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志，别人仅是默忍或是隐怒，但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐，才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的，不要以我为中心。
17、得意不忘形，失意不失态
身处顺境必须格外谨慎，否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐，否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态，一失态就不知道自己的未来，于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪，无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡快意处，即是多病处。”“棋可遣闲，易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生，换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面，涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的，欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情，做事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的，事情并不是想象的这般简单，表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾，理性做事不会出现大的差错，理性做事才不会使自己后悔莫及。切记：凡事都不能太冲动！不能只跟着感觉走，多思考才能不后悔。
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