#一起同过窗#
愿你有个灿烂的前程，
愿你有情人终成眷属，
愿你在尘世间获得幸福。
至此，Ending.…..
……
…
单靠两位才华横溢的编剧、导演，和几个初出茅庐的年轻演员，那些或感动、或矫情、或无语的平凡小事，变成了锦瑟年华里一桩桩、一件件耐人寻味、发人深省的珍贵回忆。
只是后来啊，专注于剧情本身的人少了，多了一群叫嚣着“本可以”的人，诸如这部剧本可以这样，这个角色本可以那样，殊不知“本可以”三个字本身就是一个悖论。
“我本可以考上更好的学校；我本可以找到更好的工作；我本可以选择更好的生活；我本可以……”
于是，周而复始的“本可以”掩盖了目光中所剩无几的拭目以待，只剩下功败垂成后的懊恼不甘陷入无限循环的扼腕叹息，殊不知初心已逝，时移势易。终于，除了牢骚满腹、愤懑不平的个人情绪，记忆里再容不下半分甘言美语。
试问，如果没有一二季的白月光，单看番外和第三季，我还会对《同窗》情有独钟吗？
答案是必然，因为这部剧已经是当下影视寒冬里屈指可数，能让我感慨万端、获益良多的走心佳作。如果只能带着一种情绪去观影，我希望是期待与珍惜！
好吧，我唯一喜欢的cp，肖白be了
谢谢你陪我走过的青春时光，我YYDS的电子榨菜——《一起同过窗》！❤️

《惜字集》

3.惜字训

金阙上相训曰：夫片文只字，皆仙佛之经书。寸楮微言悉圣贤之名讳。天朝地府，一字贵若宝珠。人世寰区，千言贱如瓦砾，或糊窗裱壁，颠倒文章，或裹物包烟，轻污典籍。封罐口，作书囊，重重蔑废。列纸条，剪鞋样，种种欺凌。或揩垢而拂尘，或擦油而抹桌，或写未工而嚼烂，咽下喉咙，或临荒境而撕开抛于粪土，或揉团而塞壁孔，或捏块而置墙间，或带字而登床，或携钱而入厕，或扭绳以束物，或捻线以穿钱，或捶烂以和泥，或裂开以拭秽，至于颠狂浪子为爆竹而裂破千张。妇女闺娃夹丝线以残碎草缕。蒙童小子，作踏于学馆书房，庸师莫知训诫，胥吏书佣，轻践于官衙私舍，有司罔识箴规。地积青蚨，跨之弗顾，文藏纸袋，坐竟罔知。且银工纸匠，镌字于簪镯戒指，妇女冠带，亵污于秽处淫时。或带香而入房，或题诗而绣枕。或写字桌板，犹口于旋写旋揩。或燃火啖烟，尚托言于随焚随化，甚至将经书而作枕，以扁额而铺床，或以衣求印而送终，或以书入棺而殉葬，或画卦于窀穸。或黔面于奴僮，或织字于绸缎制以为衣，或号字于椅凳，坐之罔畏。或写字于瓷盘，破则弃之街巷，或贴之兰房，淫则亵于室内，或藏经典于卧侧，或置吏书于床帷，或题旬于竹木之枝，或写字于便尿之处。三教之中，九流之内，识字而不敬字，读书而轻书，蔑污圣文，亵渎典籍，种种罪端，曷胜发指，罪积山邱莫觉，果报地狱而罔知。天地鉴之而震惊，神鬼临之而赫怒。

上帝屡行戒谕，诸生视若罔闻，岂知城隍社令司命、土地等神，除将各人善恶详注外，另记慢字数目一一清除，污一字促寿一日，践一字削禄一朝，千以岁除，万以纪夺，重则子孙全绝，轻则两目皆盲，子女产厄，男子夭折，一月一算，考核惟严。人若敬之重之，福禄依例增益。人世未知，特来晓谕。

“十世古今，始终不离于当念；
无边刹境，自他不隔于毫端。

佛教的标志“卍”字，表面而言，“卍”字乃是在“十”字左右上下各加一画延伸交叉所形成的。象征时间与空间的交会。竖表时间，横表空间，延伸的部分即表征着转动之意。

在生命的舞台上，我们都活在时间与空间之中，而时间即是妄念的形成。俟你能坐到不起妄念时，时间一晃就过去了。

《华严经》（李通玄注疏）云：“十世古今，始终不离于当念”，乃至几个劫数亦在一念之间。

那么，空间又是如何形成的呢？有了身体，就有空间的感觉。坐到没有身体的觉受，也就没有空间的感触了。

《华严经》（李通玄注疏）云：“无边刹境，自他不隔于毫端”。所以修道要修到能把妄想及身体的感觉化掉，你就解脱了。念头要化掉，需要有相当大的智慧，功夫要做到忘我，也要付出极大的代价。