以前我觉得安全感是他秒回的信息 他的早安晚安 他的每一个承诺 他温暖的好脾气而如今 能给我安全感的却唯有清晨明媚的阳光 繁华路口人行道的绿灯 出门时口袋里的钱包和钥匙还有手机显示满格电因为我知道 那点可怜的安全感寄托于他人身上难免会将我疼到失望愿你深情不被辜负愿你此生尽兴，赤诚善 今日头条 https://t.cn/RO5S9Ab

要出离生死，首先得修好人天乘。要止恶修善，对每个人都抱有一颗善心。即使布施一个微笑，也会使别人高兴。如果你自己的脸一笑，人家回报你的笑多自然啊！你自己不笑，强迫人家笑。真叫笑得奇形怪状，皮笑肉不笑，苦笑，因为笑不出也要我笑，笑得不象样吧。所以，教你们一个方法，布施供养一个微笑，这就有功德了。佛说：令众生欢喜就是令如来欢喜。
大家都是来断烦恼的，千万不要布施给众生烦恼，也不要露出烦恼的脸去影响别人，当然更不能露出烦恼的语言去穿透人家一颗赤诚的心。做善业，非但能保人身，还能升天，相反的道路，就是三恶道。

人格，通常是指道德修养来讲。有一种人，人们称他人格高尚，也就是道德修养高尚；有一种人，人们说他人格卑鄙；还有一种，说这个人没有人格。从佛教的修行来讲，我们也可以把他分成三格，哪三格呢？我们从人天乘、出离乘、菩提乘来说。人天乘应该有人天乘的道德修养，人天乘的道德修养，就是止恶修善。如果给人家痛苦，这就很不道德。给人家快乐，那就是一种好的供养布施。

人所有的财富变化无常，佛教我们要保持自己的财富就必须要修布施供养，这样就可以替自己培福。从心理上来讲，人的幸福最难求到的就是心理上的快乐，心理上的喜悦才是人生最珍贵的财宝。

一个人求财，还不是为了心理上得到一些快乐，可是求财难求，有的人赚钱，有的人赔本，有的人在求财过程中造了很多恶业。有的人因为有了一点钱就乱花，花得要比求得多，致成了今后更苦。如果我们能够为自己求点快乐，这倒是容易的。可是人们不大愿意去求这些内心的快乐，为什么？这烦恼魔，它不会让你安安稳稳地过一生，烦恼一干涉，很容易求到的快乐也变得难求了，求到也会马上消失。该怎么办呢？可以先从小事做起，容易做的先做起来，慢慢就会提高扩大。

最容易做的就是我们的言语态度，只要稍微注意一下，态度好一点“未言先笑”，说话前先微笑是很容易做到的。你说话前脸上先露一个微笑，众生看见你微笑了，他的脸也会微笑，有说报在来世，或者报在今世，唯有这个当时就报，最快！修菩萨法的人如果没有学会怎样微笑，怎么度众生？跟众生怄气，有什么好处？如果使众生怄气，又有什么好处呢？ https://t.cn/R2d2EwC

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