楼市5大谣言害人不浅,购房者最好不要轻信,认真你就输了#楼市#

第一,契税税率要上调

现在朋友圈还有大量销售在散布这则谣言,不知道是真无知还是故意忽悠消费者,说2021年9月1号《中华人民共和国契税法》将正式实施,契税税率要由现在的1%-2%上调至3%—5%,奉劝准备买房的人一定要抓紧时间买房,不然9月一号之后,买房成本就要增加了,说白了就是忽悠你尽快掏钱的套路,我国目前实施的税法是1997年发布的《中华人民共和国契税暂行条例》,根据条例第三条规定,契税税率为3—5%,契税税率是没有变化的,只不过之前是暂行条例,现在被“扶正”成为新的契税法了。

第二,房价不可能下跌

很多房地产业内人都说,房地产是政府和银行支撑着,而且农民都在往城市挤,楼盘开发成本又在攀升,所以我国房价不可能下跌,确实这些都是事实,但是任何行业都是有赚有亏,为何房地产行业就能只赚不亏呢?这是没有道理的。房地产虽然有多条产业链支撑,但是决定房子价格的,最终还是楼市的供需关系,虽然现在整体房价数据还在涨,但是一些被炒房客扰乱楼市的城市,就比如燕郊;一些靠棚改户支撑起来的楼市,比如我国广泛存在的三四线城市;还有一些缺乏产业基础的弱二线城市,比如山西的省会太原,高房价没有持续不断的需求和购买力作为支撑,房价下跌只是或早或晚的事情。

第三,货币放水,房价要暴涨

在疫情影响下,世界各国为了刺激经济,开始疯狂印钱。在货币大放水的背景下,全球房价都在疯狂上涨,很多业内人觉得中国很难独善其身,不过这一观点非常片面。确实,货币大放水,资金进入楼市,会推涨房价,但我国早就对资金进入楼市做出了预警,今年国家通过三道红线融资监管新规,划五档限制房地产和个人住房贷款,严查经营贷、消费贷、信用贷等违规资金进入楼市,同时多城还严查首付款来源,对资金进入楼市做了全方位的封堵,所以这一轮的货币大放水,对我国房价的影响并不大。

第四,房地产迟早会崩盘

目前我国房价很高,高房价也带来很多危害,高房价挤压了结婚率和生育率,让其他实体经济难以创新发展,高房价也扭曲了很多年轻人的价值观,一些长期受高房价压迫的人,都期望房地产市场崩盘,这样每个人都能实现住房梦了。不过可以肯定的是,这一想法根本就不可能实现,现在国家调控楼市的根本目的,就是为了防止房价暴涨或者暴跌导致楼市崩盘,退一步说,如果楼市真的崩盘了,必然会引发金融系统波动,导致大量企业破产,到时候将会有大量人员面临失业危机,温饱都难以解决,就不会考虑买房的问题了,上世纪90年的日本就是最好的前车之鉴,所以奉劝大家千万别对楼市崩盘抱有任何幻想。

第五,非住宅用地到期后也能续期

非住宅性质的公寓和商铺只有40年的产权,但是房产销售在介绍房源时,为了打消购房者的后顾之忧,都会口头告诉你,产权到期后可以自动续期,但这只是忽悠你的说辞而已,根据《民法典》第359条规定,住宅建设用地使用权期限届满的,自动续期。续非住宅建设用地使用权期限届满后的续期,依照法律规定办理。所以非住宅住宅型性质的房产能否续期,现在还没有明确的定论。#房价#

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传统是地基
地基没好造房都要倒

/孙其峰
………

治艺的人必须把“好坏”与“新旧”的关系弄清楚。凡是好的艺术,它必须包括新在内。现代人画古代画,怎么看也不能算好。有人强调“新”过了头,认为只要是新的,就全是好的。事实是,新的当中有好的也有坏的;反过来,旧的当中同样有好有坏。历史证明,凡是坏的,都要被淘汰。一切新的东西,过了时都要转化为旧的。但一切好的,却不随时间的延伸而变成坏的(这里指的是艺术)。对治艺来说,首要的问题应该是好(高水平也须新),片面强调新是不对的。

可染先生认为,必须把与文人画同时存在的那些“作家画”与匠人画一起比较看才能说清楚。文人画作者是文人(不像现在有的新文人画的作者,自己并无半点学问)这是不用辩解的。文人当然有学问,有修养。对比看一下那画,“行活”(即匠人画)的匠人(俗称花匠)却是没有什么修养,甚至是文盲。

文人作画是为了取乐,如同下棋、钓鱼一样;匠人则不然,他们画画是为了吃饭。文人们画画为了消遣,是乐于干,匠人们为了生活不得不干,岂可同日而语?在文人与匠人之外还有一批画画的专业画家(如以画为生的一大批专业画家、皇家的宫廷供奉画家),这些人也是以画为业的,他们与文人不同的是技术熟练(多方面修养不如文人),以画为主。

这三种人之间的界限除匠人与文人界限清晰外,文人与那些专业画家有时不太好分。

“拙”和“巧”虽然是两个完全相反的概念,但在艺术创作和艺术作品里,二者却是既矛盾又统一地结合在一起。这就是人们常说的“巧拙互用”。

“巧”的作品,往往失之于小巧玲珑的小家气,如果参之以“拙”,那么就可取得“巧而不小(小家气)”的效果。“拙”的作品,如果一味地用“拙”,恐怕也很难成为艺术。因此在“拙”的作品里也必然结合着巧的成分。

到底应如何理解“拙”呢?从书法上(包括绘画的用笔)看,那就是所谓“生”;从绘画上看,那就是所谓“不似之似”或“似与不似之间”的“不似”的一面。

“生”,不是真正的生,是熟后的“生”,是用来防止“油”、“滑”、“庸俗”的生。这个“生”就是“拙”字的同义语。绘画上的“不似之似”的“不似”一面,只是一种手段,最后是要似的——也就是“神似”。这里所说的“不似”,在很多情况下正是这个“拙”字。

由此可见,在艺术创作上,人们不满足于熟,熟了还要返“生”;不满足似,似了还要“不似”,也不满足于巧,在巧之外还要求“拙”。#弘耑课堂#


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