这样的人，
所以的迷惑都已消失贻尽。
不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。
六 . 心的真相
心将经验分为主体和客体。
心先认同主体
“ 我 ”，
然后认同
“ 我的 ”
这个概念，
然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，
以及
“ 我的名字 ”。
当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。
我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，
我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，
全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。
我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――
事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。
这和菩萨的观点完全相反。
自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，
所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，
我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。
我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。
菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，
他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。
任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，
我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。
让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，
让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，
让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，
让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”
七 . 佛法的核心
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。
如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。
但是如果我们的心充满负面情绪，
就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，
我们都已经远离了正道。
要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。
这是所有心灵开示的精要；
没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，
只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。
永远不要忘记这最重要的一点。
一切吉祥
" Sarva Mangalam "
邬金宁玛恭敬合十.
【 附录 】
华严经觉林菩萨偈
华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：
譬如工画师，
分布诸彩色；
虚妄取异相，
大种无差别。
大种中无色，
色中无大种；
亦不离大种，
而有色可得。
心中无彩画，
彩画中无心；
然不离於心，
有彩画可得。
彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。
譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。
心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。
如心佛亦尔，
如佛众生然；
应知佛与心，
体性接无尽。
若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。
心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。
若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。
觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，
诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。
“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：
“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。
出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。
自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，
忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，
而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’
乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”
（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。
言已即隐。
俊遂入城中，
见阎魔王，
王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’
答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’
王曰 ：
‘ 汝今诵否？’
曰 ：
‘ 忆持！’
遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。
王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，
放还人间，
因此得苏。
参验偈文，
乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，
即觉林菩萨偈也。
僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”
心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆
心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭
心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召
信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
所以的迷惑都已消失贻尽。
不管任何情况，
不论有利或有害，
都会让他在道途上有所进步。
六 . 心的真相
心将经验分为主体和客体。
心先认同主体
“ 我 ”，
然后认同
“ 我的 ”
这个概念，
然后开始执着
“ 我的身体 ”、
“ 我的心 ”，
以及
“ 我的名字 ”。
当我们对这三种概念的执着愈来愈强烈，
我们愈来愈只会全心关注自己的福祗。
我们对于舒适的追寻，
我们无法忍受生命中令人厌烦的状况，
我们全神贯注在享乐和痛苦、
财富和贫困、
名气和平凡、
称赞和指责，
全部都是因为
“ 我 ”
这个概念。
我们执着于自己的程度，
让我们几乎从来不去想他人的福祗 ――
事实上，
我们对他人的兴趣不比老虎对吃草的兴趣大。
这和菩萨的观点完全相反。
自我事实上不过是一个意念的塑造，
当我们了解到，
所执着的对象，
以及能执着的心，
都是空的，
我们很容易就可以看到他人和我们自己没有什么两样。
我们通常照顾自己所费的心思，
就是菩萨照顾他人所费的心思。
菩萨如果认为投身地狱的火海可以帮助众生，
他就会毫无犹豫的这么去做，
就像是天鹅飞入凉爽的湖泊一样。
任何时候，
我们都应一而再地为所有众生的利益，
许下广大的愿望。
当我们睡觉的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生达到究竟之境。”
当我们醒来的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生醒觉于证悟之境。”
当我们起床的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生均得佛身。”
当我们穿衣服的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生都知耻而谦虚。”
当我们点火的时候，
我们应该想 ：
“ 愿所有众生烧尽妄念之薪柴。”
当我们吃饭的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生食用禅定之粮。”
当我们开一扇门的时候，
我们应该想 ：
“ 愿一切众生打开通往解脱城之门。”
当我们关一扇门的时候。
让我们想 ：
“ 愿一切众生关上通往下三道之门。”
当我们走到外面的时候，
让我们想 ：
“ 愿我们能步上让一切众生解脱之道路。”
当我们上坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能带领众生走向上三道。”
当我们下坡的时候，
让我们想 ：
“ 愿我能去下三道解放众生。”
当我们看到快乐的时候，
让我们想 ：
“ 愿一切众生达到成佛至乐。”
当我们看到痛苦的时候，
让我们想 ：
“ 愿所有众生之痛苦平息。”
七 . 佛法的核心
佛陀开示的全部重点就是要让我们主宰自己的心。
如果我们能够主宰自己的心，
就能够主宰我们的身体和语言，
如此我们和他人的痛苦就得以结束。
但是如果我们的心充满负面情绪，
就算我们身体的行为和我们所说出来的话语多么完美，
我们都已经远离了正道。
要主宰自己的心，
需要随时意识到自己所有的意念和行为，
不断反覆地检查自己的心，
负面意念一旦生起，
即用适当的方式来对治。
当正面的意念生起，
则以回向来加强所带来的利益，
希望所有众生都能够达到究竟证悟。
如果我们能够在平静和内省的修行中，
保持恒常的觉察，
渐渐地，
就算是在一般活动和干扰之中，
我们也能保持对智慧的认识。
所以说觉察心是脱离轮回中一切烦恼的基础和解药。
佛法修行应该可以引领我们，
不论是在禅定中，
或者禅定之外，
同样保持恒常的觉性。
这是所有心灵开示的精要；
没有这个，
不论我们念诵多少咒语和祈请文，
不论我们做多少的大礼拜和绕塔，
只要我们的心是散乱的，
那一切对去除难解的情绪丝毫没有帮助。
永远不要忘记这最重要的一点。
一切吉祥
" Sarva Mangalam "
邬金宁玛恭敬合十.
【 附录 】
华严经觉林菩萨偈
华严第四会，
夜摩天宫，
无量菩萨来集，
说偈赞佛。
尔时觉林菩萨承佛威力，
遍观十方，
而说颂言 ：
譬如工画师，
分布诸彩色；
虚妄取异相，
大种无差别。
大种中无色，
色中无大种；
亦不离大种，
而有色可得。
心中无彩画，
彩画中无心；
然不离於心，
有彩画可得。
彼心恒不住，
无量难思议，
示现一切色，
各各不相知。
譬如工画师，
不能知自心，
而由心故画，
诸法性如是。
心如工画师，
能画诸世间，
五蕴悉从生，
无法而不造。
如心佛亦尔，
如佛众生然；
应知佛与心，
体性接无尽。
若人知心行，
普造诸世间，
是人则见佛，
了佛真实性。
心不住於身，
身亦不住心，
而能作佛事，
自在未曾有。
若人欲了知，
三世一切佛，
应观法界性，
一切唯心造。
觉林菩萨偈揭示了世出世间一切万物法性的秘密，
诵此偈不堕地狱，
懂此偈迅速成佛。
“ 一偈破地狱 ” 的公案出自
《 地藏菩萨灵感录 》 ：
“ 宋释僧俊，
俗姓王氏，
京师人。
出家后，
不守戒律，
未曾修善，
患微疾而死，
三日复醒，
啼哭忏悔。
自言将死时，
有冥官二人，
追至大城门前，
忽有一僧云 ：
‘ 我是地藏菩萨，
汝在京城模写我像一躯，
不曾礼供，
而投舍大寺后，
我却须报汝模写功德。’
乃教一行文曰 ：
“ 若人欲了知，
三世一切佛，
应当如是观，
心造诸如来。”
（ 晋译华严经 ）
诵得此偈，
能闭地狱门，
能开净土道，
能通报命。
言已即隐。
俊遂入城中，
见阎魔王，
王问 ：
‘ 汝生值法，
有何功德？’
答 ：
‘ 惟受持一行四句偈。’
王曰 ：
‘ 汝今诵否？’
曰 ：
‘ 忆持！’
遂具诵上偈，
时声所及，
受苦之人皆得解脱。
王曰 ：
‘ 止止！不须说 ’，
放还人间，
因此得苏。
参验偈文，
乃知是
《 华严经 》
夜摩天宫无量菩萨云集所说，
即觉林菩萨偈也。
僧俊向诸寺僧常陈说之，
闻者发心，
信受华严。”
心好命又好
富贵直到老
命好心不好
福变为祸兆
心好命不好
祸转为福报
心命俱不好
遭殃且贫夭
心可挽乎命
最要存仁道
命实造于心
吉凶惟人召
信命不修心
阴阳恐虚矫
修心一听命
天地自相保
往昔所造诸恶业，
皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生，
一切我今皆忏悔。
罪从心生将心忏，
心若灭时罪亦亡。
心灭罪亡两俱空，
是故名为真忏悔。
愿生西方净土中，
九品莲花为父母。
花开见佛悟无生，
不退菩萨为伴侣。
愿消三障诸烦恼，
愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除，
世世常行菩萨道。
#杰麟cp[超话]#
「王俊杰吴麒麟相爱一周年贺」
定格在照片里的每一瞬间
记录爱情有你在身旁就无所畏惧
“我们一起每分每秒 穿越同个时空”
“期待在不久后 爱绽放映入眼眸”
“时间时间你慢点走 想与我的挚爱留存更多美好回忆”
✨#王俊杰吴麒麟永远热恋#
同你的一年，我们一起经历过很多，谢谢彼此的包容和理解让我们有勇气面对世俗，有底气相信长久
只希望未来的日子里你能健康快乐少生点气
这是我对你我的爱人最大的祝福，幸福就好
#吴麒麟王俊杰一周年快乐# ✨
感恩相遇，仅此祝杰麟一周年快乐
想和你从新的一岁写下关于我们爱情故事的续章
我知道往后的每一天只有更多的爱包围你们
https://t.cn/A6X3Vm94
「王俊杰吴麒麟相爱一周年贺」
定格在照片里的每一瞬间
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“我们一起每分每秒 穿越同个时空”
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“时间时间你慢点走 想与我的挚爱留存更多美好回忆”
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只希望未来的日子里你能健康快乐少生点气
这是我对你我的爱人最大的祝福，幸福就好
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想和你从新的一岁写下关于我们爱情故事的续章
我知道往后的每一天只有更多的爱包围你们
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#杨洋且试天下# yy #杨洋丰兰息#
兰息语录
我超喜欢那几句霸气的台词，见6 7 33 35
你印象最深的是什么呢，评论留言[挤眼]
1、你还是一点没变 还是那么的粗鲁
2、我不过是想提醒你，注意一下自己的仪态，免得别人觉得风华绝代这四个字净是胡诌
3、我此生何其不幸啊，竟认识你这么一个祸精
4、合作中，表现的越强势，你所得到的也就越多
5、登高望远，才能找到目标
6、要挟？你还不配，要不是留着你还有用，今日你已经死了
7、有些人容易被贪婪冲昏头脑，希望他是清醒的，也希望你是清醒的
8、儿臣愿为父王逐鹿也
9、隐，蔽也，若是被人点破，恐危矣
10、你所掌之灯，怕是要照我藏匿之影
11、人人都要我不计较，要为大局着想，但我之所以入局，变为的是这番计较。
12、最大的敌人便是自己，只可惜你们就算和我再像，终究只是棋子，而我更喜欢做下棋的人
13、他们都说割舍 割舍 ，人生中有些东西要丢掉才能获得，有些事情终究割舍不了，我自认为自己心无旁骛，两手空空，可唯有她怎么也舍不下
14、弱水三千只取一瓢， 三千烦恼丝 ，我留这一根又何妨，就让它 绑着我一辈子吧
我自诩聪明，但还是不能做到算无遗策
15、难道我不要面子的吗
16、你走吧，莫要烦我
17、这可不是邪风，而是上青云的好风，好风凭借力，乌鸦送战歌
18、上天已赐吉兆，从今以后尔等就定名为墨羽骑，望诸位和我征战各处，威震世间天下闻名。
19、你所谓的熟悉，就是鱼肉百姓？你所谓的治理良城，就是欺上瞒下吗？你这样的人死不足惜
20、你一夜未归可曾果腹，可曾受凉可曾睡得踏实，我给你准备了早膳，有你最喜欢的糕点，现在你回来了，你昨晚去哪儿便不在重要，只要你能回来，我就已经很开心了
21、我来是想告诉公子莫要对她有什么想法。首先，她并不是我的附属，而是与我同行之人，遇之我幸，她不属于任何人，她只属于她自己；其次，人有自己的意识，又怎么能像货物一样被任意赠送。
22、在我心里她独一无二，没人能和她比较
23、若有一日，我也想看看这天下海晏河清盛世太平
24、父王，罪不另罚
25、所谓美人者，以花为貌，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，这位佳人当之无愧
26、也就这样吧，穿上黄袍也不像太子
27、看来你知道的不少，但有一件事你肯定不知道，我曾学过战场上的搏杀之术
28、被人保护的感觉好像还真不错
29、未到尽时，胜负不敢轻言
30、你争天下靠一往无前的锐气，我争天下靠的是用好每一个人，那些看似无关紧要的人在关键时刻甚至可以改变局势
31、棋盘终究是棋子的棋盘，天下终究是百姓的天下
32、世人常说海枯石烂地老天荒，你我都知道这是骗人的誓言，对我而言，我只想一直牵着你的手直到生命的尽头
33、都活得不耐烦了吗
34、一己私利，毁安宁惹战乱，愧对天下，是让你清醒的时候的了
35、伤了我的人，是要付出代价的
36、如果能这么看你一辈子，也是人生幸事，又怎么能看够
37、以前我以为只有为王才能活下去，直到遇到她，我才真正明白活下去的意义到底是什么
38、怎么，难道我白头之后你就不喜欢我了吗
39、怎么样，现在的我是不是显得比以前更成熟了一些。只是可惜了，你以后不能再叫我黑狐狸了，毕竟我头发都白了。
40、很幸运，我还有十年的时间，可以陪着你笑春风，看夏荷，品秋露，赏冬雪
41、若你不在这世间，我便再不会醒来，永远只会活在噩梦之中，先走的人总是自私的，把痛苦留给活着的你，你不会怪我吧
42、我心甘情愿牺牲自己，是为了心爱之人，又何来痛苦一说
43、区区荣华，何伤士卒，既为民安，何累百姓
兰息语录
我超喜欢那几句霸气的台词，见6 7 33 35
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1、你还是一点没变 还是那么的粗鲁
2、我不过是想提醒你，注意一下自己的仪态，免得别人觉得风华绝代这四个字净是胡诌
3、我此生何其不幸啊，竟认识你这么一个祸精
4、合作中，表现的越强势，你所得到的也就越多
5、登高望远，才能找到目标
6、要挟？你还不配，要不是留着你还有用，今日你已经死了
7、有些人容易被贪婪冲昏头脑，希望他是清醒的，也希望你是清醒的
8、儿臣愿为父王逐鹿也
9、隐，蔽也，若是被人点破，恐危矣
10、你所掌之灯，怕是要照我藏匿之影
11、人人都要我不计较，要为大局着想，但我之所以入局，变为的是这番计较。
12、最大的敌人便是自己，只可惜你们就算和我再像，终究只是棋子，而我更喜欢做下棋的人
13、他们都说割舍 割舍 ，人生中有些东西要丢掉才能获得，有些事情终究割舍不了，我自认为自己心无旁骛，两手空空，可唯有她怎么也舍不下
14、弱水三千只取一瓢， 三千烦恼丝 ，我留这一根又何妨，就让它 绑着我一辈子吧
我自诩聪明，但还是不能做到算无遗策
15、难道我不要面子的吗
16、你走吧，莫要烦我
17、这可不是邪风，而是上青云的好风，好风凭借力，乌鸦送战歌
18、上天已赐吉兆，从今以后尔等就定名为墨羽骑，望诸位和我征战各处，威震世间天下闻名。
19、你所谓的熟悉，就是鱼肉百姓？你所谓的治理良城，就是欺上瞒下吗？你这样的人死不足惜
20、你一夜未归可曾果腹，可曾受凉可曾睡得踏实，我给你准备了早膳，有你最喜欢的糕点，现在你回来了，你昨晚去哪儿便不在重要，只要你能回来，我就已经很开心了
21、我来是想告诉公子莫要对她有什么想法。首先，她并不是我的附属，而是与我同行之人，遇之我幸，她不属于任何人，她只属于她自己；其次，人有自己的意识，又怎么能像货物一样被任意赠送。
22、在我心里她独一无二，没人能和她比较
23、若有一日，我也想看看这天下海晏河清盛世太平
24、父王，罪不另罚
25、所谓美人者，以花为貌，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，这位佳人当之无愧
26、也就这样吧，穿上黄袍也不像太子
27、看来你知道的不少，但有一件事你肯定不知道，我曾学过战场上的搏杀之术
28、被人保护的感觉好像还真不错
29、未到尽时，胜负不敢轻言
30、你争天下靠一往无前的锐气，我争天下靠的是用好每一个人，那些看似无关紧要的人在关键时刻甚至可以改变局势
31、棋盘终究是棋子的棋盘，天下终究是百姓的天下
32、世人常说海枯石烂地老天荒，你我都知道这是骗人的誓言，对我而言，我只想一直牵着你的手直到生命的尽头
33、都活得不耐烦了吗
34、一己私利，毁安宁惹战乱，愧对天下，是让你清醒的时候的了
35、伤了我的人，是要付出代价的
36、如果能这么看你一辈子，也是人生幸事，又怎么能看够
37、以前我以为只有为王才能活下去，直到遇到她，我才真正明白活下去的意义到底是什么
38、怎么，难道我白头之后你就不喜欢我了吗
39、怎么样，现在的我是不是显得比以前更成熟了一些。只是可惜了，你以后不能再叫我黑狐狸了，毕竟我头发都白了。
40、很幸运，我还有十年的时间，可以陪着你笑春风，看夏荷，品秋露，赏冬雪
41、若你不在这世间，我便再不会醒来，永远只会活在噩梦之中，先走的人总是自私的，把痛苦留给活着的你，你不会怪我吧
42、我心甘情愿牺牲自己，是为了心爱之人，又何来痛苦一说
43、区区荣华，何伤士卒，既为民安，何累百姓
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