#道教##修行# 纵观现状，不论男女老少，少的基本在二十岁左右，老的在六十岁左右，当然，并没有做过市场调查，但这是近些年经验的总结。太小的自身都没有明辨是非善恶能力，所以不适合，太大了又因为身体机能下降怕对身体影响太大或不利，所以也不适合出。那么，基本就这么一个区间，如果想要正真的把堂口出好，至少是需要几年的时间，甚至有个别弟子经历了数年，还是没有见到曙光。这其中不但是要经历前期的冤亲债主折磨，还有个别的报仇等影响因素。其实，多数弟子在出生的那一刻，就是注定的出马或者出道的，也就是带仙缘的命，仙家会一直暗中保护，直到时机成熟，仙家才会给弟子串窍、显像、托梦、给感应等。这也就预示着快要立堂子了，因为身体出现折磨，在医院查不出来病因，或者开始出现诸事不顺，去堂口一查，便知道是出马或者出道缘分。变相的说，这也是仙家想让弟子认识他们，认可他们，接受他们的一种方式。

当然，有很多弟子去某些堂口想查看自己是否带仙缘，但由于各家堂口弟子或仙家说法不同，会让这些弟子更迷糊、更迷茫。这个时候不要慌，作为仙家的弟子，你身上或心理的某种感觉必定与常人不同，只要自己静下心来，仔细回想自己过去的某个细节，都会得出相应的答案，前提是心静和自信，你要敢相信自己的感觉。

下面，给大家讲下出马或出道前的一些征兆：

忽然莫名其妙的伤心，很想哭，如果真的哭了出来，一会就好了，不然就需要很长时间，这个劲儿还不一定能不能过去。

忽然就非想说话不可，而且说出来的都是一些听不懂的语言，或是很反常的语言。

忽然会唱歌，有的还是一边哭，一边唱，歌词多数都是讲解关于仙家方面，例如是哪里来的，叫什么名字之类的。而且很难阻止，非唱够为止，时间不等，有的甚至需要几个小时才结束。其中，仙家上身说话：这样的事情一般都是发生在与人对话或看一些有关宗教方面的资料时。

和人聊天的时候，主要对方是出马或者出道的情况下，忽然身上有冷热等感觉。

由于对方是出马或者出道的，说话的时候忽然很想哭，而且是很伤心、很委屈的那种感觉。

对话聊天的时候，好像忽然知道对方一些事情，或不由自主的说出一些关于对方的事情，而且经过核实是正确的。

和出马或者出道的人说话，感到非常的开心（恋恋不舍的不想离开），或忽然非常闹心（想马上离开，而且希望以后永远也不要见到这个人），就是很反常的那种。

遇到缘分：当你到了一个堂口的时候，忽然有一种亲切感或旧友相逢的感觉（实际你们以前根本不认识或不熟悉），或感觉到了一种冲动感，或忽然很伤心想哭，就像看见亲人很想和他（她）述说委屈的感觉。这个情况，应该是这个堂口能够帮到你，不一定就是办理出马手续或立堂的，也可能是为你解开很多谜团或者疑惑，为你的路扫除很多障碍也是很好的。

综上所说的一些预兆，有的人会比较多，有的人会比较少，或者出现其中的一种到几种，毕竟人与人是有差异性的，仙家与仙家也是有差别的，这个不要刻意在乎。一旦有了这样的情况，我们作为弟子的能明白仙家的苦心，知道仙家想要出堂的想法就好了，再通过与自家仙家商量过后，找某位师父帮忙办手续出堂就可以啦。

#稻盛和夫去世#稻盛和夫去世，留下《活法》里的33个精髓值得一读再读：

1.一个人的人生，和他内心描画的蓝图一样。愿望就是种子，为了在人生这个庭院里扎根、开花、结果，种子是一切的开始，是最重要的因素。

2.将平凡变成非凡就是这个“持续”。 不选择捷径，一步步、一天天拼命、认真、踏实地工作，积以时日，梦想变为现实，事业获得成功，这就是非凡的凡人。

3.如果你自己能够描绘成功的过程和情景，那么你的成功概率就极高。闭上眼睛想想成功的景象，如果它在你头脑里能形成清晰的、符合逻辑的印象，那么你就一定能成功。你的愿望就一定能实现。

4.究竟要选择两条路中的哪一条，当你犹豫彷徨时，我建议你远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路，因为这是人生“本来应该”走的路——我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。

5.人生就是一台戏，我们每一个人都是人生的主人公。不仅如此，这台戏的编剧、导演、主演都由自己来担任。我们的人生这样自导自演的机会只有一次。

6.所谓“不可能”，只是现在不可能，对将来的自己而言那是“可能”的。应该用这种“将来进行时”来思考。我相信我们具备还没有发挥出来的巨大力量。

7.越是错综复杂的问题，就越要回到原点，根据单纯的原理原则进行判断。面对很棘手的问题，用朴实的眼睛、根据简单明快的原理，对事情的是非、善恶进行判断即可。

8.不要撒谎、要正直。不要贪得无厌，不要给他人添麻烦，对人要温和。

9.不是漫不经心的去重复与昨天一样的事情，而是今天胜过昨天，明天胜过今天，哪怕是微不足道，也必须改良改善。

10.自然界的一切生物都在规定的期限内，紧紧把握自己生命的每一分每一秒，拼命活在当下这一刻，才能使渺小的生命得以延续。

11.在和他人发生争执的时候，与其想驳倒对方，让对方自己承认缺点，还不如体谅对方，与对方一起寻求解决良策，这在解决同一问题时，其结果是迂然不同的。

12.积极的思维方式有：总是积极向前、建设性的；有一颗感恩的心，具备和大家一起行动的协调性；乐观的接受；充满善意、有理想、态度温和；不惜努力；知足、不自私，没有过分的欲望。 才智越是不同反响，就越需要正确的指针指引方向-理念、思想、世界观。

13.最紧要的就是提出一个根本的问题：「人为什么活着」 人身的意义在于：提升心性，磨炼灵魂。

14.灾难来临时，不要消沉，而应高兴。因为灾难能够把以前附在灵魂上的罪孽消除。

15.把劳动当作只是为了获取生活所需粮食的物质手段是错误的。 劳动是对自己心智的磨练，对人格的锻炼。

16.因此，如果有人问我：“你为何来到世上？”我会毫不含糊地回答：“是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。

17.尽管感觉厌烦工作，仍坚持再作一些努力，忍辱负重，积极向前，这将导致人生的根本大转变。 勇于面对苦难，把自己逼至极限。

18.每天考虑自己的行动和心理状态，是否只考虑了自己的利益，是否有卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。

19.只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。

20．摈弃掉感性所带来的烦恼，不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。相反地，为了不致事后后悔，更应全身心投入。

21.只有额头流汗，靠自己努力赚来的钱才是真正的利润。

23.你能够实现的，只能是你自己内心渴望的东西，如果内心没有渴望，即使能够实现的也实现不了。 在想要做成一件事情时，首先应该想想自己要这要做或那样做，并愿意付出比其他任何人都强烈、甚至粉身碎骨的热情，这是最为重要的。

24.乐观地设想，悲观地计划，愉快地执行。

25.在一件事情的推敲设想阶段，需要积极的乐观的态度。 在设想向具体计划转义时，应该以悲观理性的分析为主，必须想象所有可能存在的风险，慎重，小心，严密的推敲计划。 一旦从计划转入落实阶段，再次基于乐观论，坚定不移的开始行动。

26.心里的念头会牵动人生的发展，强烈的念头会发展成具象。心存善念的人，会展开美好的人生；心存歹念的人，人生不可能一帆风顺。

27.愿望强烈的程度，促使你睡也想、醒也想，一天24小时不断地思考，透彻地思考。

28.劳动获得的喜悦是特别的喜悦，玩耍和缺位根本无法替代。聚精会神，孜孜不倦，克服艰辛后，达到目标时的成就感，世界没有哪种喜悦可以类比。

29.各个细节都能明确预想到的事就一定能成功。也就是说看得见的事能够做成,而看不见的事就做不成。

30.人生中遭遇的一切事情都是由自己内心的磁石吸引而来，一切都不过是自己的“心相”在现实中原封不动的投影而已。

31.所谓“做人的正确准则”，就是正直、勤奋、谦虚、坚强、节制、自利利他等等，做人不能太自私，不能虚伪、懒惰、傲慢、卑怯、贪婪、不能骗人，不能损人利己、损公肥私等等。

32.人的灵魂可以被磨练，也可以被污染，人的精神可以变得高尚也可以变得卑微，这取决于我们的人生态度，就是我们准备怎样度过自己的人生。

33.能把考验看做机会的人——只有这样的人，才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩。
与其莫名其妙的为明天烦恼，与其苦思冥想去制定长远的计划，还不如全力以赴的过好今天的这一天。

丑女多作怪，贱人多矫情。#传统文化# #易经# #正能量#
所谓的丑女并不是相貌丑陋，而是指的小家碧玉。正如民间所说，宁娶大家丫鬟，不娶小家碧玉。
因为大家的丫鬟见过世面，做人做事能够明辨是非善恶曲直。而小家碧玉，受生活环境所影响，多数不懂人情道理，做人做事出于私心，自私自利的偏多；其次、经不住诱惑，往往在利益的驱使下容易出卖朋友；第三、自私又不懂得感恩；第四、做人短视，只顾自己；第五、因为见过的少，所以要求的就多。
贱人，指的是做事反复无常之人，矫情是做事故意违反常情，表示出自己高超或者与众不同，以沽名钓誉，或者欺世盗名。