#共富嘉兴# 【盐之有礼!这组原创海报~请笑纳...... | 建文明城 做文明人】“礼”是中华文化的核心。“礼”是人在个体与共同体之间的文化建构,是规范人们言行、维护社会秩序、促进社会治理、展现社会文明的重要内容和手段。小节之处显大德,细节之中见“有礼”,“有礼”让城市更美好。海盐“盐之有礼”尽在每个海盐人心中。详见:https://t.cn/A6SLk0fn
【盐之有礼!这组原创海报~请笑纳...... | 建文明城 做文明人】
“礼”是中华文化的核心。“礼”是人在个体与共同体之间的文化建构,是规范人们言行、维护社会秩序、促进社会治理、展现社会文明的重要内容和手段。小节之处显大德,细节之中见“有礼”,“有礼”让城市更美好。海盐“盐之有礼”尽在每个海盐人心中。 https://t.cn/EVy8YNn
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人与人交往,初次见面都会问一下“请问尊姓”?或在特殊场合会讲“行不更名,坐不改姓。”……。姓氏是一个人的标签,也是一个家族的符号,对于每一个人、每一个家族,是不可缺少的。姓氏文化,在华夏文明人的历史中渊源流长。
“参天之木,必有其根,环山之水,必有其源”。追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德。中华姓氏,源于上古,传续至今,在漫长的历史进程中,离合演化,人世翻覆,甚是繁杂。追本溯源、我们家的姓氏是如何产生,根在何处,始祖何人,名人有何,郡望何方,缘何聚散,怎样演变,引经据典,探微溯源,释疑解惑,透过纷繁复杂的历史为我们寻觅姓氏之根。我想每个人都会对自己的姓氏充满着无限期待和了解吧!
时至今日,姓氏依然作为家族血缘传承纽带,对共同祖先形象的塑造,对民族渊源的追述,构成了中华传统文化多元一体和连续传承性的认同基石,它是增强中华民族凝聚力、向心力的桥梁纽带,也是当今海内外炎黄子孙寻根问祖的重要依据。
我是袁氏的后裔,谈及袁氏的脉络,查阅相关史料,追根溯源便是陈郡袁氏的一支。陈君袁氏,在古代是著名家族,顶级门阀之一。陈郡相当于今河南的淮阳、太康、鹿邑等地,也就是袁氏始祖袁涛涂后裔的直系望地,以阳夏(太康)为世居,之后的袁氏支脉多出自这里。
过江则为“侨姓”,其中王、谢、袁、萧为大。山东则为“郡姓”王、崔、卢、李、郑为大。五朝门第中侨姓“以王、谢、袁、萧为大”,即琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏并称四大姓。
陈郡袁氏算是袁氏的发源地,后支脉基本从这里衍生,比如东汉时期的著名士族汝南袁氏,自袁安始,四代人中先后有五人担任三公的职务,被称为“四世三公”,“四世三公”是汝南袁氏功绩与荣耀的代名词。
三国时期,袁绍、袁术居然想做帝,不符合我们老袁家的家规啊!后来被曹操给灭了,汝南袁氏的名声就这么被这两人给败了。
到了六朝,汝南袁氏辉煌不再,陈郡袁氏开始兴起。自东汉袁滂任司徒开始,直到唐代,子孙连续13代都有人担任重要职务,活跃在政坛将近600年……。
再看看袁氏和其他家族的关系便知,据《晋书》、《南史》等书记载,袁湛、袁豹兄弟二人的母亲是东晋宰相谢安的侄女,袁湛又娶谢安侄子东晋名将谢玄之女为妻;袁湛的外甥,是陈郡谢绚;袁粲的母亲,是琅琊王氏、太尉长史王诞之女。因为这层关系,袁氏就始终屹立於顶级阀门之列。
琅玡王氏、陈郡谢氏都是出过总领朝纲,让帝虚位的权势人物的家族,而陈郡袁氏家族历史悠久,可追寻到三王五帝时期,崇尚清虚,就是个中立派,不拉帮结派搞斗争,既不在政治上突兀,又不收敛钱财,给人一种小透明的感觉,反倒在动荡年代保存了家族实力,没有被灭族。既没有攻击性,又有深厚底蕴的豪门,清高的士族们当然很乐意结交相处。……。
“六代豪华,春去也、更无消息。空怅望,山川形胜,已非畴昔。王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城,春潮急。
思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。但荒烟衰草,乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青,秦淮碧!”
“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”我们了解自己姓氏历史,是因为历史是一面镜子,了解历史就是了解我们祖先的过去,从历史中汲取经验和教训,对我们的生活起指导作用。我们了解历史,就是要取其精华,去其糟粕,不华中取宠,这便是我们了解氏族文化历史的目的。
敝人希望有朝一日能得到一套《袁氏家谱》,时代为晚清或民国时期的都行。谱上要有“友”字辈的续修或重修谱。如有带有从东汉末年,特别是“八王之乱”、“五胡乱华”后侨迁江南的袁氏原或修谱那就锦上添花了。地理区域在江苏长江以南,浙江宁绍以北地区皆可。
我很想拥有一套自己家的—《袁氏家谱》。肯请拥有者联系於我,能割让最好。万分感谢!
壬寅年丁未月 甲子日
林泉野鹤
“参天之木,必有其根,环山之水,必有其源”。追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统美德。中华姓氏,源于上古,传续至今,在漫长的历史进程中,离合演化,人世翻覆,甚是繁杂。追本溯源、我们家的姓氏是如何产生,根在何处,始祖何人,名人有何,郡望何方,缘何聚散,怎样演变,引经据典,探微溯源,释疑解惑,透过纷繁复杂的历史为我们寻觅姓氏之根。我想每个人都会对自己的姓氏充满着无限期待和了解吧!
时至今日,姓氏依然作为家族血缘传承纽带,对共同祖先形象的塑造,对民族渊源的追述,构成了中华传统文化多元一体和连续传承性的认同基石,它是增强中华民族凝聚力、向心力的桥梁纽带,也是当今海内外炎黄子孙寻根问祖的重要依据。
我是袁氏的后裔,谈及袁氏的脉络,查阅相关史料,追根溯源便是陈郡袁氏的一支。陈君袁氏,在古代是著名家族,顶级门阀之一。陈郡相当于今河南的淮阳、太康、鹿邑等地,也就是袁氏始祖袁涛涂后裔的直系望地,以阳夏(太康)为世居,之后的袁氏支脉多出自这里。
过江则为“侨姓”,其中王、谢、袁、萧为大。山东则为“郡姓”王、崔、卢、李、郑为大。五朝门第中侨姓“以王、谢、袁、萧为大”,即琅琊王氏、陈郡谢氏、陈郡袁氏、兰陵萧氏并称四大姓。
陈郡袁氏算是袁氏的发源地,后支脉基本从这里衍生,比如东汉时期的著名士族汝南袁氏,自袁安始,四代人中先后有五人担任三公的职务,被称为“四世三公”,“四世三公”是汝南袁氏功绩与荣耀的代名词。
三国时期,袁绍、袁术居然想做帝,不符合我们老袁家的家规啊!后来被曹操给灭了,汝南袁氏的名声就这么被这两人给败了。
到了六朝,汝南袁氏辉煌不再,陈郡袁氏开始兴起。自东汉袁滂任司徒开始,直到唐代,子孙连续13代都有人担任重要职务,活跃在政坛将近600年……。
再看看袁氏和其他家族的关系便知,据《晋书》、《南史》等书记载,袁湛、袁豹兄弟二人的母亲是东晋宰相谢安的侄女,袁湛又娶谢安侄子东晋名将谢玄之女为妻;袁湛的外甥,是陈郡谢绚;袁粲的母亲,是琅琊王氏、太尉长史王诞之女。因为这层关系,袁氏就始终屹立於顶级阀门之列。
琅玡王氏、陈郡谢氏都是出过总领朝纲,让帝虚位的权势人物的家族,而陈郡袁氏家族历史悠久,可追寻到三王五帝时期,崇尚清虚,就是个中立派,不拉帮结派搞斗争,既不在政治上突兀,又不收敛钱财,给人一种小透明的感觉,反倒在动荡年代保存了家族实力,没有被灭族。既没有攻击性,又有深厚底蕴的豪门,清高的士族们当然很乐意结交相处。……。
“六代豪华,春去也、更无消息。空怅望,山川形胜,已非畴昔。王谢堂前双燕子,乌衣巷口曾相识。听夜深、寂寞打孤城,春潮急。
思往事,愁如织。怀故国,空陈迹。但荒烟衰草,乱鸦斜日。玉树歌残秋露冷,胭脂井坏寒螀泣。到如今、只有蒋山青,秦淮碧!”
“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”我们了解自己姓氏历史,是因为历史是一面镜子,了解历史就是了解我们祖先的过去,从历史中汲取经验和教训,对我们的生活起指导作用。我们了解历史,就是要取其精华,去其糟粕,不华中取宠,这便是我们了解氏族文化历史的目的。
敝人希望有朝一日能得到一套《袁氏家谱》,时代为晚清或民国时期的都行。谱上要有“友”字辈的续修或重修谱。如有带有从东汉末年,特别是“八王之乱”、“五胡乱华”后侨迁江南的袁氏原或修谱那就锦上添花了。地理区域在江苏长江以南,浙江宁绍以北地区皆可。
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壬寅年丁未月 甲子日
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