《作个闲人:苏东坡的治愈主义》——人生缘何不快乐,只因未读苏东坡
有太多的人爱着苏东坡,爱他“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的慷慨豪迈,爱他“但愿人长久,千里共婵娟”的旷达乐观,爱他“归去,也无风雨也无晴”的宁静超然,在诵读这些诗句的时候,我们仿佛在一刹那无比接近他的精神。
《作个闲人:苏东坡的治愈主义》是著名文化学者费勇教授的全新力作,在这本书中,作者以现代人的视角来解读苏东坡的作品,透过苏东坡丰富而坎坷的一生,为我们解读了他的人生哲学,带领我们参悟人生智慧,得到心灵的治愈。
作者在序中说道“苏东坡应该是最具治愈效果的中国人,是一个治愈了所有中国人的中国人。”那么,为什么作者会有这样的感慨呢?当我们跟随着作者,重新品读了苏东坡的那些诗词,重新走过他的人生之路,我们就会理解,为什么人们会说“读懂了苏东坡,也就懂得了治愈的真谛”。
“苏东坡的一生是自我治愈的一生”。那是因为他的一生都不那么顺遂,从参加进士科考试名满天下,到后来因乌台诗案的贬谪,从走出故乡追寻梦想,到后来的奔波四方。他的一生,享受过荣光,也历尽沧桑,受尽苦难。但苏东坡给我们的温暖的力量就在于他从未回避过,哪怕一波三折,哪怕遭受冷落,他也努力让自己跳出心灵的樊笼,推动自己走出困境,多一份洒脱,多一份豁达,让生命更加丰富和快乐。
“几时归去,作个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。”他有“一溪云”,苏东坡的生命在云端,他的生命也扎根在土地上,他悟透自然之道,用生命的意趣浸润天上人间;他有“一壶酒”,浓浓的酒香中浸满苏东坡对生活的热爱,当酒意正酣的时候和上一阕词,又该是何等的畅快淋漓,饱尝生活百般滋味的他,也将生活酿成甘洌醇香的酒;他有“一张琴”,手拨雷琴信手弹,在或抑扬顿挫或宛转悠扬的琴声里他找到生命的旋律,也弹奏出属于自己的生命之歌。
苏东坡的一生,从不是简单地随波逐流,也不是消极地认命过活。面对不可抵抗的命运,他努力调整自己的状态,即使随遇而安,也会全力以赴,不苛责,也不退却;不执迷,更不放弃。这就是苏东坡的人生哲学,这就是东坡居士的治愈人生。
人生这条路上,有太多的波折,也有太多的荆棘,我们这一路行来,总会经历一些挫折,感受一些痛苦,而这才是生命中的真实。有时我们要学会自己治愈自己,学学东坡居士,将一个“闲”字放心头,给自己更多的自在。 https://t.cn/A6SX0UD0
有太多的人爱着苏东坡,爱他“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的慷慨豪迈,爱他“但愿人长久,千里共婵娟”的旷达乐观,爱他“归去,也无风雨也无晴”的宁静超然,在诵读这些诗句的时候,我们仿佛在一刹那无比接近他的精神。
《作个闲人:苏东坡的治愈主义》是著名文化学者费勇教授的全新力作,在这本书中,作者以现代人的视角来解读苏东坡的作品,透过苏东坡丰富而坎坷的一生,为我们解读了他的人生哲学,带领我们参悟人生智慧,得到心灵的治愈。
作者在序中说道“苏东坡应该是最具治愈效果的中国人,是一个治愈了所有中国人的中国人。”那么,为什么作者会有这样的感慨呢?当我们跟随着作者,重新品读了苏东坡的那些诗词,重新走过他的人生之路,我们就会理解,为什么人们会说“读懂了苏东坡,也就懂得了治愈的真谛”。
“苏东坡的一生是自我治愈的一生”。那是因为他的一生都不那么顺遂,从参加进士科考试名满天下,到后来因乌台诗案的贬谪,从走出故乡追寻梦想,到后来的奔波四方。他的一生,享受过荣光,也历尽沧桑,受尽苦难。但苏东坡给我们的温暖的力量就在于他从未回避过,哪怕一波三折,哪怕遭受冷落,他也努力让自己跳出心灵的樊笼,推动自己走出困境,多一份洒脱,多一份豁达,让生命更加丰富和快乐。
“几时归去,作个闲人,对一张琴,一壶酒,一溪云。”他有“一溪云”,苏东坡的生命在云端,他的生命也扎根在土地上,他悟透自然之道,用生命的意趣浸润天上人间;他有“一壶酒”,浓浓的酒香中浸满苏东坡对生活的热爱,当酒意正酣的时候和上一阕词,又该是何等的畅快淋漓,饱尝生活百般滋味的他,也将生活酿成甘洌醇香的酒;他有“一张琴”,手拨雷琴信手弹,在或抑扬顿挫或宛转悠扬的琴声里他找到生命的旋律,也弹奏出属于自己的生命之歌。
苏东坡的一生,从不是简单地随波逐流,也不是消极地认命过活。面对不可抵抗的命运,他努力调整自己的状态,即使随遇而安,也会全力以赴,不苛责,也不退却;不执迷,更不放弃。这就是苏东坡的人生哲学,这就是东坡居士的治愈人生。
人生这条路上,有太多的波折,也有太多的荆棘,我们这一路行来,总会经历一些挫折,感受一些痛苦,而这才是生命中的真实。有时我们要学会自己治愈自己,学学东坡居士,将一个“闲”字放心头,给自己更多的自在。 https://t.cn/A6SX0UD0
年少时不懂,大了之后才渐渐明白,东坡先生的快乐是多么的不容易。
“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”
这种“知命”的快乐,有人觉得是“疗愈”(最近新学的词[旺柴]),但我觉得更是一种对现实的无奈和妥协吧,所谓“豁达”,也就如此。
学生说我,“上面是探讨人生人性,下面是悬疑推理。”我说,所以探讨完人性的结果就是,“发现比鬼神更可怕的,就是人心”。
“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”
这种“知命”的快乐,有人觉得是“疗愈”(最近新学的词[旺柴]),但我觉得更是一种对现实的无奈和妥协吧,所谓“豁达”,也就如此。
学生说我,“上面是探讨人生人性,下面是悬疑推理。”我说,所以探讨完人性的结果就是,“发现比鬼神更可怕的,就是人心”。
秋虽来,夏未央。分享苏轼一首《行香子·述怀》
清夜无尘。月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
人生很短暂,能做得不多,回首一看,一切都是虚无。就像偶尔掠过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火花,或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历,都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费生命去追求名利浮云,不如放下一切做个闲人,对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘,享受当下的美好自在。
清夜无尘。月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
人生很短暂,能做得不多,回首一看,一切都是虚无。就像偶尔掠过墙缝的阳光、又像燧石取火闪过的火花,或者是黄粱一梦中一段不切实际的经历,都是稍纵即逝、无法真正拥有的。与其浪费生命去追求名利浮云,不如放下一切做个闲人,对一张琴、倒一壶酒、听溪水潺潺、看白云飘飘,享受当下的美好自在。
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