这次真的毕业啦!
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从三天青岛之旅-到紧接着的毕业典礼-到昨天103陪我海底捞提前过生日-到今天清空宿舍回家
好快真的好快又跟一场梦一样

跟你们的毕业旅行实在太棒了
青岛短短三天根本不够
都还没好好一起坐在海边喝酒聊天呢
可能不完美才是完美吧
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我的大学四年非常难忘非常充实精彩
虽然与理想美院失之交臂
但在这里我拥有了一段非常特别的记忆

在这里挖掘了自己的新领域️有自己想追求的事情交了很多很棒的朋友
尝试过很多新鲜事物

虽然说突发的疫情偷走了我们的大学青春
但换一个角度想
南昌疫情的爆发其实使我们靠的更近了
这样青春就完全被锁在学校里

于是在操场疯狂大冒险的那段日子在我大四时光里直接封神
不是封校早就东奔西走了

所以发生的一系列事情都让我明白一切都是最好的安排,老天自有它的道理
做你想做的
一定会有你意想不到的收获
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还有很难忘的曾疯狂痴迷于自己健身大业对学校不闻不问而且错过了和好朋友的相聚联络
但后来也可以在好朋友和自己中做出调节

四年时光的慢慢摸索中也一步步变成自己喜欢的样子
越来越自信越来越开朗[送花花]

这些都是大学带给我的改变
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要感谢这里的每一个人
每一个耐心鼓励认可过我的人
少了任何一个人都不能造就现在的我
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这的四年于城市无关
最难忘的是遇见你们[抱一抱]

虽说来伤感
其实更应该开心![送花花]

开心我们即将开启一段短新的旅程
开心我们即将正式走向社会
开心我们会更加成熟更加独立清醒
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南工山水一程,相遇三生有幸, 与你就此别过,愿请莫忘前程。 四年如梦一场,你我不虚此行,
于是跃如人海,各有风雨灿烂.
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下次见

#毕业啦##我们毕业了##我的大学##青春#

《楞严经》从三摩地得无生忍
(第一百零五段)
【阿难白佛言:世尊!此宝叠华,缉绩成巾,虽本一体,如我思维,如来一绾,得一结名;若百绾成,终名百结。何况此巾,祇有六结,终不至七,亦不停五,云何如来,只许初时,第二、第三,不名为结?佛告阿难:此宝华巾,汝知此巾,元止一条,我六绾时,名有六结。汝审观察,巾体是同,因结有异?于意云何?初绾结成,名为第一,如是乃至,第六结生,吾今欲将第六结名,成第一不?不也,世尊!六结若成,斯第六名,终非第一。纵我历生,尽其明辨,如何令是,六结乱名?佛言:如是!六结不同,循顾本因,一巾所造,令其杂乱,终不得成。则汝六根,亦复如是,毕竟同中,生毕竟异。
佛告阿难:汝必嫌此,六结不成,愿乐一成,复云何得?阿难言:此结若成,是非锋起,于中自生,此结非彼,彼结非此。如来今日,若总解除,结若不生,则无彼此,尚不名一,六云何成? 佛言:六解一亡,亦复如是。由汝无始,心性狂乱,知见妄发,发妄不息,劳见发尘。如劳目睛,则有狂华,于湛精明,无因乱起。一切世间,山河大地,生死涅槃,皆即狂劳,颠倒华相。 阿难言:此劳同结,云何解除?如来以手,将所结巾,偏牵其左,问阿难言:如是解不?不也、世尊!旋复以手,偏牵右边,又问阿难:如是解不?不也、世尊!佛告阿难:吾今以手,左右各牵,竟不能解。汝设方便,云何解成?阿难白佛言:世尊!当于结心,解即分散。
佛告阿难:如是、如是!若欲除结,当于结心。阿难!我说佛法,从因缘生,非取世间和合粗相,如来发明,世、出世法,知其本因,随所缘出。如是乃至,恒沙界外,一滴之雨,亦知头数,现前种种,松直棘曲,鹄白乌玄,皆了元由。是故阿难,随汝心中,选择六根,根结若除,尘相自灭,诸妄销亡,不真何待?阿难!吾今问汝:此劫波罗巾,六结现前,同时解萦,得同除不?不也,世尊!是结本以次第绾生,今日当须次第而解,六结同体,结不同时,则结解时,云何同除?佛言:六根解除,亦复如是。此根初解,先得人空,空性圆明,成法解脱,解脱法已,俱空不生,是名菩萨,从三摩地,得无生忍。】
这篇佛继续用打结的比喻开示“六解一亡”的道理。阿难对佛说:世尊!这条由七宝镶叠的华、织成为巾,就成了一个整体,就是一条华巾了,我的看法是,如来在这华巾上绾一个结、就有一个结的名称;若绾一百个结、就有一百个结的名称。何况这华巾上只有六个结,始终不能称它为七个或五个吧!那么为什么如来说最初的那个是结,后来的第二个、第三个又不称为结呢?
佛告诉阿难说:你知道这七宝华巾原本只有一条,我共绾了六次,名六个结。你再仔细观察,巾体是同,同就是一条,因为有了结就现出了异相,你认为如何?初绾成结时,称名为第一个结,一直到绾成第六个结后,你能不能将这第六的个结,称为是第一的个结?
阿难说:世尊!我不会这样称,六个结依次成后,第六是不可能成为第一的,即使是穷尽我历生以来的聪明才辨,也不可能让这一至六的名称颠倒、或乱起名。
佛说:你说得对!六结形成的秩序不同,就不能颠倒名称,但究其根源,这六个结出于一条巾上,即然有了六个结,秩序就不能杂乱,杂乱了、理就乱了,是不行的。其实你这色身六根和这个道理是一样的,在毕竟相同的妙明自性里,其体是一个,六根就是从自性本体里生出来的异相。
佛告诉阿难说:你明白了这个道理,必然会心生嫌弃,就不会再喜欢这六个结,而愿意回到是一的自性本体上去。那么你认为怎样才能回到自性本体上去呢?
阿难说:如一条华巾上有六个结的存在,就会有是非锋然而起,就会有人将第一个结说成是第二、或第四、或第六的,或认为此结非彼结、彼结非此结,由此而争论不休。如来今天,若能将手中华巾的六个结全都解开,不再在这条巾上打结了,没有结的存在了,所有说彼说此的一切是非,自然就没有了,于是一个结都没有了,那六个结的说法又怎能成立呢?也就没有人再会给这六个结乱取名了。
佛说:六解一亡,六根解脱,一根也没有,与你阿难说“结”的道理是一样的。但由于你们自无始劫来,心性狂乱,由知见而发生妄想,妄想在尘劳里又生种种烦恼,生生不息。如瞪视虚空,久而致眼目疲劳,就会看见空中狂乱地生出花来,你那湛然精明的自性本体和这个道理一样,眼前这无因乱起的一切世间现象、山河大地等,乃至生死涅槃,都是你心性狂乱,妄想所生的颠倒华相。颠倒华相即认幻相为真相之意,故名颠倒华相。
阿难说:六根妄相和华巾上所打的结是一个道理,但怎样才能解除这些结呢?这时如来用手将有结之巾牵移至桌的左边,问阿难说:这样解了吗?阿难说:没有,世尊!你这样移动一下,当然没有解。佛又将有结之巾牵移至右边,又问阿难说:像这样解了没有?阿难说:没有,世尊!这样和刚才只是换了个方向,同样是解不了的。
佛告诉阿难说:我今天以手左右各牵动,竟然都不能解开这些结,那么你再设想个什么方法,怎样才能将这些结解开呢?阿难对佛说:世尊!应该用手在结心处将其散开,结就解了。
佛告诉阿难说:是的、是的!要想解结,必须在结心处解才行。阿难!我说佛法从因缘生,不是说从世间和合的粗因缘相所生,如来宣说世间法和出世法,是知道它们根本原因的,世间法是以第八识之有漏业种为因,缘于所造之业随色尘而生;出世法是以清净无漏的自性为因,次第修四谛、十二因缘、六度万行等清净法为缘,随所修之缘而出离世间,了脱生死。
佛说:如来早已了脱生死,有通达出世法和世间法的大智慧,有能力知道恒河沙那么多的世界之外,由某一个世界的一滴雨而知其雨的数量有多少,以至现前的种种物象,如松树为什么是直的?荆棘为什么是弯的?鹄鸟为什么是白色的?乌鸦为什么是黑色的等等?都能知道它们是怎样形成的缘由。
佛说:是这样的,阿难!你要想得到如来的这些智慧德能,你可在六根中随意选择一根予以修证,六根就是障碍你智慧德能的心结,若能将这心里的根结解开,虚幻的色尘外相自然就消灭了,于是所有的幻相也都消亡了,剩下的那个不就是你的自性本真了吗?
佛说:阿难!我今天问你,此劫波罗天所织的华巾,这上面的六个结,能不能同时解?能不能同时都解除?阿难说:不可能、世尊!这些结都是依秩序一个一个绾成的,现在要解,也得一个一个的解,六结虽然同体,也就是在同一条华巾上,但结不是同时绾成的,这怎么可能解一个结,所有的结都同时解了呢?
佛对阿难说:你说得对!这六根解脱,和这个道理一样,也需要按次第修证,先从一根解脱,证得人空,亲见本体空性圆明,再成就法解脱,法解脱后,亲见诸法实相,实相即是无相,如此人法俱空,不见一法生、不见一法灭,于是获得菩萨正等正觉,入住清净无染的“三摩地”、得“无生法忍”。
这里说的“三摩地”是甚深禅定,是菩萨精进修行所证得的实报庄严土;“无生法忍”是在证得不退转菩萨位后,以自相空,观一切法,已入菩萨正性离生,完全舍断了六道轮回的异生性,不见法之生灭,更无一法可得,以不可得而无所造作、以无所造作而一切法不生、以一切法不生,名无生法忍。这是菩萨观诸法空,入见道初地,见无生法忍,如此就决定能成佛了。
以上所有篇幅,都是佛用种种比喻、种种方便善巧法,彻底说明了“直指人心、见性成佛”的道理,在懂得这些道理后,就应当通过法门来实践印证这些道理的真实性,下面佛将介绍本经行门中最精彩的实证法,即二十五位菩萨修证圆通法。

#风已经有夏天的味道了#「夏天的文案☪︎」
ᴸⁱᵛᵉ ᵃ ᵍᵒᵒᵈ ˡⁱᶠᵉ ᵐᵉᵉᵗ ˢˡᵒʷˡʸ
(好好生活 慢慢相遇)
ᴵ ʰᵒᵖᵉ ʸᵒᵘ'ʳᵉ ʰᵉʳᵉ ᶠᵒʳ ᵐᵉ
(我希望你为我而来)
ᴬʳᵒᵘⁿᵈ ᵗʰᵉ ᵍᵃˡᵃˣʸ, ᵗʰᵉʳᵉ ᵃʳᵉ ⁿᵒ ᵇʳⁱᵍʰᵗᵉʳ ˢᵗᵃʳˢ ᵗʰᵃⁿ ʸᵒᵘ.
(环游遍了整个星系,找不到比你更亮的星星)
ᴹᵃʸ ʸᵒᵘ ᵇᵉ ᶠᵃⁱᵗʰᶠᵘˡ ᵗᵒ ʸᵒᵘʳˢᵉˡᶠ, ˡⁱᵛᵉ ᵉᵃʳⁿᵉˢᵗˡʸ ᵃⁿᵈ ˡᵃᵘᵍʰ ᶠʳᵉᵉˡ
(愿你忠于自己,活的认真,笑的放肆)
ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵇᵃᶜᵏˡⁱᵗ ʷⁱᵗʰ ᵃˡˡ ᵗʰᵉ ᵍᵒᵒᵈ ᵗʰⁱⁿᵍˢ ⁱⁿ ᵗʰⁱˢ ʷᵒʳˡᵈ.
(你逆光而来 配得上这世间所有的好)
ᶜʳᵒˢˢᵗʰᵉˢᵗᵃʳˢᵒᵛᵉʳᵗʰᵉᵐᵒᵒⁿᵗᵒᵐᵉᵉᵗʸᵒᵘʳᵇᵉᵗᵗᵉʳˢᵉˡᶠ
(跨过星河迈过月亮去迎接更好的自己)
ᴬ ʷⁱˢᵉ ᵐᵃⁿ ᵈᵒᵉˢ ⁿᵒᵗ ᶠᵃˡˡ ⁱⁿ ˡᵒᵛᵉ.
(智者不入爱河)
ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵃˢ ʷᵃʳᵐ ᵃˢ ᵗʰᵉ ˢᵘⁿˢᵉᵗ ᵍˡᵒʷ.
(你与晚霞同样温暖)
ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵃˢ ʳᵒᵐᵃⁿᵗᶦᶜ ᵃˢ ᵗʰᵉ ˢᵗᵃʳ⋅
(你与星光同样浪漫)
ʸᵒᵘ ᵃʳᵉ ᵗʰᵉ ᵇᵉˢᵗ ᶠᵒʳ ᵐᵉ ,ᵗʰᵃⁿᵏ ʸᵒᵘ.
(于我而言,你是最好的)
ᴵ ʰᵒᵖᵉ ʸᵒᵘ'ʳᵉ ʰᵉʳᵉ ᶠᵒʳ ᵐᵉ .
(我希望你是为我而来)
ᵀʰᵉ ᵗʷᵉⁿᵗⁱᵉᵗʰ ᵐᵉᵉᵗⁱⁿᵍ ʸᵒᵘ ᵘˢᵉᵈ ᵗᵒ ˢᵖᵉⁿᵈ ᵃˡˡ ᵐʸ ˡᵘᶜᵏ.
(遇见你花光了我所有的运气)
ᵀʰᵉ ᶠⁱʳˢᵗ ᵒⁿᵉ ᵒᵘᵗ ᵒᶠ ᵗʰᵉ ᵇⁱᵍ ʷⁱⁿᵈ ᶜᵃᵐᵉ ʰᵒᵐᵉ ʷⁱᵗʰ ᵐᵉ.
(外面风大,和我回家)
ᵀʰᵉ ᶠⁱᶠᵗʰ ˡᵉᵗᵗᵉʳ ᵐᵃʸ ᵇᵉ ᵗⁱᵐᵉ ᵗᵒ ʲᵘˢᵗ ʸᵒᵘʳ ᵉʸᵉˢ ˢᵐⁱˡⁱⁿᵍ.
(可能时间刚好,你眼角带带笑)

可爱文案

1.我是一支莫的感情的草莓味冰激凌

2.有机会耳机分你一个 然后开启心动模式

3.物极必反 人美必单

4.明天想和对象去看电影 有什么好的对象推荐一下

5.假如我年少有为不自卑 老公肯定一大堆

6.只要能用钱解决的问题 我一件都解决不了

7.生活本来就是一半拥有 一半选择放弃

8.运气好的话呢 你会遇到一个保护你的天真 让你安心当个小朋友的人

9.这世界乱糟糟 而我可可爱 人间不值得 而我值得呀

10.我在人间贩卖黄昏 只为收集世间温柔去见你

11.雷声是云朵打的呼噜

12.星星跟月亮都睡了

13.在这季节交替中我陪你看这昼夜往复日升月落

14.晚睡的小朋友就领取不到今天的美梦了哦 你现在要做的事情就是盖好小被子 然后躺下来好好睡觉

15.太阳沉了下去 生活浮了上来

16.想穿粉粉的衣服,系米白的围巾,哈着气捧着热奶茶,迈着小短腿跑向喜欢的人,跟他说:抱。

美食发圈文案

1.我的梦想是 住在食家庄 日日食全食美 夜夜喋喋不休

2.恋爱可以慢慢谈 肉必须趁热吃

3.曾经沧海难为水 鱼香肉丝配鸡腿

4.上天给了我很多变胖的机会 我都抓住了

5.勇敢是什么 是我明知道这一顿吃下去会胖 我还是迎头而上

6.好吃的东西要吃进肚子里 可爱的人要放进心里

7.追星应该是 借着你的光 看到了没有看过的世界 而不是 借着爱你的名义在在虚拟的网络世界里喊打喊杀证明自己

8.在所有怦然心动里 他仍然拔得头筹

9. 多谢你如此精彩耀眼 做我平淡岁月里星辰

10.为了见他 你肯定准备了好久吧 辛苦过 累过 十几个小时的硬座 在夏天不顾一切的为爱奔赴千里 但当坐在场馆里面 他的目光扫向你的时候 却真的忍不住红了眼眶 酸了鼻子

11.寻了半生的春天 你一笑 便是了

12.我离你太远 做不了朋友 当不成恋人 我只是你万千粉丝中的一个 我唯一能参与你生命的方式 就是见证你的每一次成长 看着你在舞台上绽放光芒 然后一步一步 走向更高的地方

13. 你在台上发光 我在人海点灯

14. 比起恋爱 这段关系是我能把控的 我不用对他负责 他也不用对我负责 我只是需要这么一个精神支柱

15. 远大前程 星光万顷 你向北向南向西向东 而我只向你

16. 我的男孩光芒万丈 我不能一身戾气

17. 保持炙热 坚持下去 或许前路未必是光明坦荡 但也一定充满无限可能

18. 我永远记得 那年冬天廊坊的雪 那是我们和他们都回不去的世外桃源

19. 借着你的光 我看见了我从未见过的世界

20.等待是一个很迷人的词 热爱可抵岁月漫长

21 去见他的路一定很漫长很辛苦吧 他仅仅只是看了你一眼 你的眼眶就红了 他的眼中是一群人 你的眼中只有一个人 他没说一句我爱你 你却句句我愿意

22 想抱一抱你 想告诉你 我知道你的可爱与宝贵 理解你的敏感和小心翼翼 也知道你真的很努力 很多事你不必责怪自己 要多多关照自己的情绪 保重身体 剩下的我们慢慢去努力
#当初夏美景遇上古诗词#


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