在缅甸有一个小村庄,村子里有一条恶龙。恶龙每年要求村庄献祭一名处女。每年都有一名屠龙少年出发去屠龙,却从来无人生还。于是,在有一年少年出发的时候,有人悄悄尾随至龙穴。龙穴里铺满珠宝,晃得人睁不开眼,少年用剑杀死恶龙,坐在龙的尸首上,看着满地的金银财宝,慢慢长出鳞片,长出犄角,变成恶龙。
事实上,少年经过一番血战,不敌恶龙,倒地而亡。恶龙看着少年的尸体,慢慢化为人形、捡起长刀,穿上了它渴慕已久却得不到的闪亮铠甲。恶龙最终化作少年,回到了人世间。
你的名字永刻地底,我的灵魂向死而生。
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
淮上《吞海》
事实上,少年经过一番血战,不敌恶龙,倒地而亡。恶龙看着少年的尸体,慢慢化为人形、捡起长刀,穿上了它渴慕已久却得不到的闪亮铠甲。恶龙最终化作少年,回到了人世间。
你的名字永刻地底,我的灵魂向死而生。
浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
淮上《吞海》
#清平乐[超话]##电视剧清平乐# 清平乐6-20集:匾额楹联出处考据(三)
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(少得可怜,足足十五集都木有多少牌匾露脸呢…[并不简单])
p1.垂拱殿匾额:垂拱而治
【解释】古时比喻统治者不做什么事使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
【出处】《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
p2.水榭匾额:沂水弦歌
【解释】意思是指知时处世,逍遥游乐
【出处】先秦·孔子《论语·先进》:“扞曾点呴曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
p3.坤宁殿匾额:雍荣雅步
【解释】:形容态度从容大方,举止不俗。
【出自】:《魏书·世祖纪》:“古之君子,德成业就,才为世使。或雍荣雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,负鼎而自达。”
p4-5.《四贤一不肖·右余安道》
【背景】北宋蔡襄因范仲淹被贬一事而写的五首诗。分别颂扬范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修等四人,抨击高若讷一人。范仲淹上《百官图》议论朝政,指吕夷简以权谋私、任人唯亲,却反被吕指为离间君臣、引用朋党贬到饶州;集贤校理余靖(字安道)上疏《论范仲淹不当以言获罪》为范辩护遭贬泰州。
【作者】蔡襄
p6.西华门前御街:日富月昌
【解释】一天天地富裕昌盛起来。
【出自】《后汉书·赵壹传》:“捷慑逐物,日富月昌。”
p7.御书院正殿匾额:东风入律
【解释】意思是指春风和煦,律韵协调。常用以称赞太平盛世。
【出处】《海内十洲记·聚窟洲》:“臣国去此三十万里,国有常占,东风入律,百旬不休,青云干品,连月不散者,当知中国时有好道之君。”
御书院正殿楹联:操千曲而后晓声,观千剑而后识器
【解释】形容掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
【出处】刘勰 《文心雕龙》
p8.御书院侧殿楹联:不患寡而患不均,不患贫而患不安
【解释】意思是不担心分的少,而是担心分配的不公平公正,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定。
【出处】《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
p9.皇后飞白书:有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
【解释】高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。
【出处】先秦《淇奥》
p10.翰林院匾额:厚栋任重
【解释】比喻有德行、有才能的人的才可以担任重要职务
【出处】《国语·鲁语》:“不厚其栋,不能任重;重莫如国,栋莫如德。”
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(少得可怜,足足十五集都木有多少牌匾露脸呢…[并不简单])
p1.垂拱殿匾额:垂拱而治
【解释】古时比喻统治者不做什么事使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
【出处】《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
p2.水榭匾额:沂水弦歌
【解释】意思是指知时处世,逍遥游乐
【出处】先秦·孔子《论语·先进》:“扞曾点呴曰:‘莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
p3.坤宁殿匾额:雍荣雅步
【解释】:形容态度从容大方,举止不俗。
【出自】:《魏书·世祖纪》:“古之君子,德成业就,才为世使。或雍荣雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,负鼎而自达。”
p4-5.《四贤一不肖·右余安道》
【背景】北宋蔡襄因范仲淹被贬一事而写的五首诗。分别颂扬范仲淹、余靖、尹洙、欧阳修等四人,抨击高若讷一人。范仲淹上《百官图》议论朝政,指吕夷简以权谋私、任人唯亲,却反被吕指为离间君臣、引用朋党贬到饶州;集贤校理余靖(字安道)上疏《论范仲淹不当以言获罪》为范辩护遭贬泰州。
【作者】蔡襄
p6.西华门前御街:日富月昌
【解释】一天天地富裕昌盛起来。
【出自】《后汉书·赵壹传》:“捷慑逐物,日富月昌。”
p7.御书院正殿匾额:东风入律
【解释】意思是指春风和煦,律韵协调。常用以称赞太平盛世。
【出处】《海内十洲记·聚窟洲》:“臣国去此三十万里,国有常占,东风入律,百旬不休,青云干品,连月不散者,当知中国时有好道之君。”
御书院正殿楹联:操千曲而后晓声,观千剑而后识器
【解释】形容掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐,观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。
【出处】刘勰 《文心雕龙》
p8.御书院侧殿楹联:不患寡而患不均,不患贫而患不安
【解释】意思是不担心分的少,而是担心分配的不公平公正,不担心人民生活贫穷,而担心生活不安定。
【出处】《论语·季氏篇·季氏将伐颛臾》第十六篇:“丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
p9.皇后飞白书:有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。
【解释】高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。
【出处】先秦《淇奥》
p10.翰林院匾额:厚栋任重
【解释】比喻有德行、有才能的人的才可以担任重要职务
【出处】《国语·鲁语》:“不厚其栋,不能任重;重莫如国,栋莫如德。”
喝茶 #东壁探微#
喝茶当于瓦屋明窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。——周作人《喝茶》
早上读周作人的散文《喝茶》,忽然想到《论语》里的一段,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”暮春三月,春服既成,春风和煦,温暖而不炙热。
周作人觉得喝茶就得喝绿茶,绿茶最正宗,红茶没什么意味儿,更别提加糖、加牛奶。他哥周树人也写过同题目的散文,感觉这哥俩就是成心的,周树人说“有好茶喝,会喝好茶,是一种 ‘清福’。”
鲁迅趁着优惠去买了二两好茶叶,觉得和自己平时喝的粗茶也差不多。鲁迅是对“雅”不太看得起的,“不识好茶,没有秋思,倒也罢了。”
喝茶当于瓦屋明窗之下,清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。——周作人《喝茶》
早上读周作人的散文《喝茶》,忽然想到《论语》里的一段,“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”暮春三月,春服既成,春风和煦,温暖而不炙热。
周作人觉得喝茶就得喝绿茶,绿茶最正宗,红茶没什么意味儿,更别提加糖、加牛奶。他哥周树人也写过同题目的散文,感觉这哥俩就是成心的,周树人说“有好茶喝,会喝好茶,是一种 ‘清福’。”
鲁迅趁着优惠去买了二两好茶叶,觉得和自己平时喝的粗茶也差不多。鲁迅是对“雅”不太看得起的,“不识好茶,没有秋思,倒也罢了。”
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