因为要做问卷，苦思冥想地研究 ideal self-image (How I would like to be)和ideal social self-image (How I would like to present to others). 老师说“你得提炼核心，再转述翻译”，然而提炼核心就得搞清楚这两者的区别。 实际上，就是一个普通的学术进阶，从另一个角度看问题。但是能提出且被沿用从97年至今，就也不无道理了。

究竟这两个东西有没有区别？我一开始觉得是有区别的，但是越想越觉得不对，我真的有差别吗？对内对外难道不是一致的吗？我想要成为的样子就是我想别人看到的样子啊。越想越自闭。

后来我觉得想开了，其实一开始是有区别的。把门锁紧把窗关上缩在床上盖紧被子你扪心自问。还是有不同。关键我们是总处于一个嘻嘻哈哈的社交环境中，甚少有时间和机会对自己发出灵魂拷问。以至于久而久之都分不清楚哪面是哪面了。

挺可悲的，就像下面这幅图。不如做自己，好吗

【和都都一起背学《论语》】第一百五十八天，述尔篇第七：【原文】 7•8 子曰：“不愤(1)不启，不悱(2)不发。举一隅(3)不以三隅反，则不复也。”
【注释】 (1)愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。 (2)悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。 (3)隅：音ｙǔ，角落。
【译文】 孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
【评析】 在《雍也》一篇第21章中，孔子说：“中人以上可以语上也；中人以下，不可以语上也。”这一章继续谈他的教育方法问题。在这里，他提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。
体会：真正有效的教育就是尽量引导学生开动脑筋思考，尤其是启发灵感！让学生朦胧中得到答案，只是差一丝组织表达！这是加以总结引导，并赞美学生，学生就一定能记忆深刻！还要注重引导学生举一反三！这都是教育方法论！

#书法[超话]#【读论语，练书法（158）】述而·8
子曰：“不愤(1)不启，不悱(2)不发。举一隅(3)不以三隅反，则不复也。”
【注释】
(1)愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。
(2)悱：音fěi，想说又不能明确说出来的样子。
(3)隅：音yǔ，角落。
【译文】
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”

（名言名句）“琴瑟和鸣得静好，高山流水觅知音”……