有一位菩萨差不多四十多岁，我说：你念佛做什么？
﹉
她说：我来世要像慧律法师这样。
﹉
我说：像我这样腹泻头痛？我说：你怎么发这种愿？
﹉
她说：我也要像这样度众生。
﹉
我说：你错了，这条路你走错了，发的愿也错了，像我有什么好处，你看我有什么好处，你说说看我有什么优点？
﹉
她说：你口才好，书读得高，智慧高。
﹉
我说：接下来呢？你知不知道，我的螺丝钉没有一根锁得紧的。
﹉
我说要像我，是不知道的人才说要像我，如果是我，打死我来生不敢再来了。你发愿发错了，你应该说我来世要像阿弥陀佛那样，到西方极乐世界莲花化生才对。怎么要像我这样，像我是很不得已，我前生业障不知道怎样，牵到这里来的也不知道，业障也是很重，对不对？前世没舍掉，今生才在这里六道轮回。
﹉
哪个都是没有了解净土法门，所以她不了解事理，她认为法师就很伟大，那是错误的，大大的错误！不要说来世要来出家要修行，要像师父这样，这样完全错误，完全错误，今生就决定求生极乐世界，不要再等来世了。
﹉
—— 慧律法师 《普贤行愿品亲闻记》

佛心禅话：以心传心，以性印性，如水入水，似金博金
网路龙树 昨天
文殊讲堂   
慧律法师编撰：
禅即是佛心，即心即佛，是心作佛。十方三世一切贤圣，皆因悟『禅』而成佛道。
『禅』用自真如性，以智慧观照，于一切法不取不舍即是见性成佛道。虽有见闻觉知，不染万境，而真性常自在。心不住法，道即通流，心若住法，名为自缚。
佛心禅话，直指人心，明心见性，集禅宗诸祖法语之大成。苟能如法观照，善体无生，则解脱之道，指日可待！
从他谤，任他非，把火烧天徒自疲，我闻恰似饮甘露，消融顿入不思议。
观恶言，是功德，此则成吾善知识，不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。
不求真，不断妄，了知二法空无相，无相无空无不空，即是如来真实相。
大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但空摧外道心，早曾落却天魔胆。
心是根，法是尘，两种犹如镜上痕，痕垢尽除光始现，心法双亡性即真。
相逢不拈出，举意便知有，仔细点检，已是涉水拖泥。无事虚心静虑，且下钝工夫，只管举看。久之当自有入处。
诸恶莫作，众善奉行，三岁孩儿虽道得，八十老翁行不得。
一切平心，心亦了不可得，泯然自尽，则本性圆明混成，不假造作。
心随万境转，转处实能幽，随流认得性，无喜亦无忧。
以心传心，以性印性，如水入水，似金博金，乐易平常，无为无事。

对于永不改变意见的人，无须再纠正他的错误，反正他明天也不会比今天聪明。

在要说一些事之前，有三件事要考虑——方法、地点、时间。

如果你眼中只看得到自己，当有一天发生危难时，如何期望别人带给你温暖的拥抱。

千万记住：你在语气中所透露的，往往比所讲的内容还多。

不要求别人去做你自己都不想做的事。

只要肯多倾听一点，彼此的关系就会有明显改善。倾听是灵魂的养分！

慧律法师【茅蓬语录】