Cana 民宿，黎巴嫩——巨石之中的温暖庇护
该项目位于黎巴嫩的巴木顿，基地周围是埋葬腓尼基人的千年岩石，它们经过几千年的风吹日晒，变成灰色和黄色，围绕整个基地。民宿坚硬的挡土墙映衬天然巨石，使人想起远古时代的建筑立面。
进入这片干旱的巨石群，充足的阳光直射进来，便可惊喜地发现温暖宜居的洞穴，里面是客厅和厨房。土色墙壁的边缘是转动玻璃门，它向岩石一侧滑动，室内外便融为一体。
在客厅的混凝土天花和旧木梁下，朴素的壁炉是空间的主要元素。从豹纹座椅到摩洛哥地毯，家具布满各式各样的东方图案，具有原始风格。厨房整体质朴自然，家具尺寸合理便捷，人们可以在桉树餐桌举行温暖而亲密的聚会。沿着玻璃幕墙漫步到相邻的卧室和浴室，这里阳光明媚、绿意盎然。带有壁龛的石板和绿墙包围下郁郁葱葱的植物，提供了沐浴在室外的感官体验。
肥沃的80英亩葡萄园环绕民宿，打破了石群的干枯景象。在岩石环境中，葡萄藤的根茎伸向地表下吸收水分和养分，使葡萄酒的香气更加浓郁。种植茂密、芳香扑鼻的果园唤起人们宁静的乡村之旅。该项目令人印象深刻，在巨石之中创造温暖的栖居地，抚慰人们的身心，唤起远古时空的低语。
该项目位于黎巴嫩的巴木顿，基地周围是埋葬腓尼基人的千年岩石，它们经过几千年的风吹日晒，变成灰色和黄色，围绕整个基地。民宿坚硬的挡土墙映衬天然巨石，使人想起远古时代的建筑立面。
进入这片干旱的巨石群，充足的阳光直射进来，便可惊喜地发现温暖宜居的洞穴，里面是客厅和厨房。土色墙壁的边缘是转动玻璃门，它向岩石一侧滑动，室内外便融为一体。
在客厅的混凝土天花和旧木梁下，朴素的壁炉是空间的主要元素。从豹纹座椅到摩洛哥地毯，家具布满各式各样的东方图案，具有原始风格。厨房整体质朴自然，家具尺寸合理便捷，人们可以在桉树餐桌举行温暖而亲密的聚会。沿着玻璃幕墙漫步到相邻的卧室和浴室，这里阳光明媚、绿意盎然。带有壁龛的石板和绿墙包围下郁郁葱葱的植物，提供了沐浴在室外的感官体验。
肥沃的80英亩葡萄园环绕民宿，打破了石群的干枯景象。在岩石环境中，葡萄藤的根茎伸向地表下吸收水分和养分，使葡萄酒的香气更加浓郁。种植茂密、芳香扑鼻的果园唤起人们宁静的乡村之旅。该项目令人印象深刻，在巨石之中创造温暖的栖居地，抚慰人们的身心，唤起远古时空的低语。
不空羂索系列51咒阵之四十七
47、卍不空大灌顶光真言(不空大灌顶光陀罗尼)卍
oṃ amogha vairo cana mahā mudra maṇi padma jvala pravarttāya hūṃ
欧母 阿某嘎哈 外柔 擦那 吗哈~ 母打ra 吗内 趴打吗 加哇拉 趴ra哇 ra它它~呀 乎~母
房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第4咒。《房山明咒集》L2.543.14-L2.534.17，L4.373-L4.373。
——念这个咒就相当于在灌顶，有很多佛菩萨给我们灌顶，提升我们的能量。
——如是如法常勤精恳。佛瑜伽观。受持读诵恒不间废。则获如是七大善梦。证我一切不空如来不空毗卢遮那如来。大光明印真言神变之法。当入十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来大曼拏罗印三昧耶会。入一切处三昧耶门。得见十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来微妙色身恭敬供养。当持十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来一切名号。当得十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品而最第一。若有过去一切十恶五逆四重诸罪。烬然除灭。若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍。经耳根者。即得除灭一切罪障若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。犹如微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上塔上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言加持沙土之力。应时即得光明及身。除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生乃至菩提更不堕落。复有众生连年累月。痿黄病恼苦楚万端。是病人者先世业报。以是真言于病者前。一二三日每日高声。诵此真言一千八十遍。则得除灭宿业病障。若为鬼娆。魂识闷乱失音不语。持真言者加持手一百八遍。摩扪头面。以手按于心上额上。加持一千八十遍。则得除差。若摩诃迦罗神作病恼者。亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其病者腰臂项上。则便除差。若诸疟病。加持白线索一百八结。系头项上。及加持衣着。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之与他相对谈论。则胜他伏。若以胡椒多誐啰香。青木香小柏橿。黄啰娑惹娜(唐云小柏汁)等数未治水丸如枣。加持十万遍便当阴干。若患一切鬼病神病种种疟病。或毒药中或失音者。皆当以药和水研之。加持一百八遍。数点两眼额上心上。当怒加持则便除差。作病鬼神若不放舍。即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者。以药涂服即便除差。又法以新米亸罗。澡浴清净着净衣服。以药和水研加持一百八遍。点米亸罗眼中。奋怒加持一千八十遍。则便起坐所问皆答。若欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米亸罗上则便如旧。若为贵人相请唤者。以药点眼当往见之。则相宾敬。《不空罥索神变真言经》卷第二十八 灌顶真言成就品第六十八
47、卍不空大灌顶光真言(不空大灌顶光陀罗尼)卍
oṃ amogha vairo cana mahā mudra maṇi padma jvala pravarttāya hūṃ
欧母 阿某嘎哈 外柔 擦那 吗哈~ 母打ra 吗内 趴打吗 加哇拉 趴ra哇 ra它它~呀 乎~母
房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第4咒。《房山明咒集》L2.543.14-L2.534.17，L4.373-L4.373。
——念这个咒就相当于在灌顶，有很多佛菩萨给我们灌顶，提升我们的能量。
——如是如法常勤精恳。佛瑜伽观。受持读诵恒不间废。则获如是七大善梦。证我一切不空如来不空毗卢遮那如来。大光明印真言神变之法。当入十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来大曼拏罗印三昧耶会。入一切处三昧耶门。得见十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来微妙色身恭敬供养。当持十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来一切名号。当得十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品而最第一。若有过去一切十恶五逆四重诸罪。烬然除灭。若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍。经耳根者。即得除灭一切罪障若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。犹如微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上塔上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言加持沙土之力。应时即得光明及身。除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生乃至菩提更不堕落。复有众生连年累月。痿黄病恼苦楚万端。是病人者先世业报。以是真言于病者前。一二三日每日高声。诵此真言一千八十遍。则得除灭宿业病障。若为鬼娆。魂识闷乱失音不语。持真言者加持手一百八遍。摩扪头面。以手按于心上额上。加持一千八十遍。则得除差。若摩诃迦罗神作病恼者。亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其病者腰臂项上。则便除差。若诸疟病。加持白线索一百八结。系头项上。及加持衣着。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之与他相对谈论。则胜他伏。若以胡椒多誐啰香。青木香小柏橿。黄啰娑惹娜(唐云小柏汁)等数未治水丸如枣。加持十万遍便当阴干。若患一切鬼病神病种种疟病。或毒药中或失音者。皆当以药和水研之。加持一百八遍。数点两眼额上心上。当怒加持则便除差。作病鬼神若不放舍。即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者。以药涂服即便除差。又法以新米亸罗。澡浴清净着净衣服。以药和水研加持一百八遍。点米亸罗眼中。奋怒加持一千八十遍。则便起坐所问皆答。若欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米亸罗上则便如旧。若为贵人相请唤者。以药点眼当往见之。则相宾敬。《不空罥索神变真言经》卷第二十八 灌顶真言成就品第六十八
不空羂索系列51咒阵之四十七
47、卍不空大灌顶光真言(不空大灌顶光陀罗尼)卍
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房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷19第4咒。《房山明咒集》L2.543.14-L2.534.17，L4.373-L4.373。
——念这个咒就相当于在灌顶，有很多佛菩萨给我们灌顶，提升我们的能量。
——如是如法常勤精恳。佛瑜伽观。受持读诵恒不间废。则获如是七大善梦。证我一切不空如来不空毗卢遮那如来。大光明印真言神变之法。当入十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来大曼拏罗印三昧耶会。入一切处三昧耶门。得见十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来微妙色身恭敬供养。当持十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来一切名号。当得十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品而最第一。若有过去一切十恶五逆四重诸罪。烬然除灭。若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍。经耳根者。即得除灭一切罪障若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。犹如微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上塔上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言加持沙土之力。应时即得光明及身。除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生乃至菩提更不堕落。复有众生连年累月。痿黄病恼苦楚万端。是病人者先世业报。以是真言于病者前。一二三日每日高声。诵此真言一千八十遍。则得除灭宿业病障。若为鬼娆。魂识闷乱失音不语。持真言者加持手一百八遍。摩扪头面。以手按于心上额上。加持一千八十遍。则得除差。若摩诃迦罗神作病恼者。亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其病者腰臂项上。则便除差。若诸疟病。加持白线索一百八结。系头项上。及加持衣着。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之与他相对谈论。则胜他伏。若以胡椒多誐啰香。青木香小柏橿。黄啰娑惹娜(唐云小柏汁)等数未治水丸如枣。加持十万遍便当阴干。若患一切鬼病神病种种疟病。或毒药中或失音者。皆当以药和水研之。加持一百八遍。数点两眼额上心上。当怒加持则便除差。作病鬼神若不放舍。即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者。以药涂服即便除差。又法以新米亸罗。澡浴清净着净衣服。以药和水研加持一百八遍。点米亸罗眼中。奋怒加持一千八十遍。则便起坐所问皆答。若欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米亸罗上则便如旧。若为贵人相请唤者。以药点眼当往见之。则相宾敬。《不空罥索神变真言经》卷第二十八 灌顶真言成就品第六十八
47、卍不空大灌顶光真言(不空大灌顶光陀罗尼)卍
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欧母 阿某嘎哈 外柔 擦那 吗哈~ 母打ra 吗内 趴打吗 加哇拉 趴ra哇 ra它它~呀 乎~母
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——念这个咒就相当于在灌顶，有很多佛菩萨给我们灌顶，提升我们的能量。
——如是如法常勤精恳。佛瑜伽观。受持读诵恒不间废。则获如是七大善梦。证我一切不空如来不空毗卢遮那如来。大光明印真言神变之法。当入十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来大曼拏罗印三昧耶会。入一切处三昧耶门。得见十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来微妙色身恭敬供养。当持十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来一切名号。当得十方一切刹土三世一切不空如来不空毗卢遮那如来。为授母陀罗尼印三昧耶神通法品而最第一。若有过去一切十恶五逆四重诸罪。烬然除灭。若有众生随处得闻此大灌顶光真言二三七遍。经耳根者。即得除灭一切罪障若诸众生。具造十恶五逆四重诸罪。犹如微尘满斯世界。身坏命终堕诸恶道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上塔上。遇皆散之。彼所亡者。若地狱中若饿鬼中。若修罗中若傍生中。以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言加持沙土之力。应时即得光明及身。除诸罪报舍所苦身。往于西方极乐国土。莲华化生乃至菩提更不堕落。复有众生连年累月。痿黄病恼苦楚万端。是病人者先世业报。以是真言于病者前。一二三日每日高声。诵此真言一千八十遍。则得除灭宿业病障。若为鬼娆。魂识闷乱失音不语。持真言者加持手一百八遍。摩扪头面。以手按于心上额上。加持一千八十遍。则得除差。若摩诃迦罗神作病恼者。亦能治遣。若诸鬼神魍魉之病。加持五色线索一百八结。系其病者腰臂项上。则便除差。若诸疟病。加持白线索一百八结。系头项上。及加持衣着。即令除差。若加持石菖蒲一千八十遍。含之与他相对谈论。则胜他伏。若以胡椒多誐啰香。青木香小柏橿。黄啰娑惹娜(唐云小柏汁)等数未治水丸如枣。加持十万遍便当阴干。若患一切鬼病神病种种疟病。或毒药中或失音者。皆当以药和水研之。加持一百八遍。数点两眼额上心上。当怒加持则便除差。作病鬼神若不放舍。即当头破如阿梨树枝。若诸毒虫蛇蝎螫者。以药涂服即便除差。又法以新米亸罗。澡浴清净着净衣服。以药和水研加持一百八遍。点米亸罗眼中。奋怒加持一千八十遍。则便起坐所问皆答。若欲放者。加持白芥子水二十一遍。散米亸罗上则便如旧。若为贵人相请唤者。以药点眼当往见之。则相宾敬。《不空罥索神变真言经》卷第二十八 灌顶真言成就品第六十八
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