顶礼上师三宝，诸佛菩萨，为了利益一切众生，
为度化一切众生，我们一同发无上殊胜的菩提心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。
今天，愿所有见我面的，听我声的，
闻我名的所有众生，都因我而喜悦祥
和，心得清静，少欲少恼，种下一颗菩提种子。愿我今天所做的一切功德
回向尽虚空遍法界所有众生，解脱烦
恼，共成佛道。愿一切有情众生离苦得乐，获得究竟圆满的佛果。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
........[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
为度化一切众生，我们一同发无上殊胜的菩提心
诸佛正法贤圣三宝尊
从今直至菩提永皈依
我以所修施等诸资粮
为利有情故愿大觉成
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍
愿我乃至生生世世中，获得具足七德之善趣;
愿我出生立即遇正法，具有如理修持之自由;
愿我能令上师生欢喜，日日夜夜之中行正法;
愿我悟法后修精华义，彼生越过三有之大海;
愿我能为众生传妙法，成办他利无有厌倦心;
愿我能以无偏大事业，令诸有情一同成正觉。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿消三藏诸烦恼，愿得智慧真明了，
普愿罪障皆消除，世世常行菩萨道。
今天，愿所有见我面的，听我声的，
闻我名的所有众生，都因我而喜悦祥
和，心得清静，少欲少恼，种下一颗菩提种子。愿我今天所做的一切功德
回向尽虚空遍法界所有众生，解脱烦
恼，共成佛道。愿一切有情众生离苦得乐，获得究竟圆满的佛果。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
........[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
⾼皇灭项凭三杰，虞帝承尧殛四凶。
《笠翁对韵》清●李渔
1、⾼皇灭项凭三杰。
（1）垓下之围。
《史记》：项王军壁垓下，兵少⾷尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四⾯皆楚歌，项王乃⼤惊⽈：“汉皆已得楚乎？
是何楚⼈之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美⼈名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，⾃为诗
。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美⼈和之。项王泣数⽈：“⼒拔⼭兮⽓盖世，时不利兮骓不逝
“⼒拔⼭兮⽓盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
⾏下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮⼠骑从者⼋百余⼈，直夜溃围南出，驰⾛。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余⼈⽿。项王⾄阴陵，迷失道，问⼀⽥⽗，⽥⽗绐⽈：“左。”左，乃陷⼤泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵⽽东，⾄东城，乃有⼆⼗⼋骑。汉骑追者数千⼈。项王⾃度不得脱，谓其骑⽈：“吾起兵⾄今⼋岁矣，⾝七⼗余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，⾮战之罪也。今⽇固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，⾮战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围
之数重。项王谓其骑⽈：“吾为公取彼⼀将。”令四⾯骑驰下，期⼭东为三处。于是项王⼤呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉⼀将。是时，⾚泉侯为骑将，追项王，项王嗔⽬⽽叱之，⾚泉侯⼈马俱惊，辟易数⾥。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉⼀都尉，杀数⼗百⼈，复聚其骑，亡其两骑⽿。乃谓其骑⽈:"何如?"骑皆伏⽈:"如⼤王⾔!"
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王⽈：“江东虽⼩，地⽅千⾥，众数⼗万⼈，亦⾜王也。愿⼤王急渡。今独⾂有船，汉军⾄，⽆以渡。”项王笑⽈：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东⼦弟⼋千⼈渡江⽽西，今⽆⼀⼈还，纵江东⽗兄怜⽽王我，我何⾯⽬见之？纵彼不⾔，籍独不愧于⼼乎?”乃谓亭长⽈：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当⽆敌，尝⼀⽇⾏千⾥，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步⾏，持短兵接战。独籍所杀汉军数百⼈。项王⾝亦被⼗余创，顾见汉骑司马吕马童，⽈：“若⾮吾故⼈乎?”马童⾯之，指王翳⽈：“此项王也。”项王乃⽈：“吾闻汉购我头千⾦，⾢万户，吾为若德。”乃⾃刎⽽死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数⼗⼈。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其⼀体。五⼈共会其体，皆是，故分其地为五：封吕马童为中⽔侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为⾚泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。
太史公⽈：吾闻之周⽣⽈：“舜⽬盖重瞳⼦”，⼜闻项⽻亦重瞳⼦。⽻岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉⾸难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然⽻⾮有尺⼨，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，⽽封王侯，政由⽻出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及⽻背关怀楚，放逐义帝⽽⾃⽴，怨王侯叛⼰，难矣。⾃矜功伐，奋其私智⽽不师古，谓霸王之业，欲以⼒征经营天下，五年卒亡其国，⾝死东城，尚不觉寤⽽不⾃责，过矣。乃“天亡我，⾮⽤兵之罪也”，岂不谬哉！
引“天亡我，⾮⽤兵之罪也”，
（2）三杰。
张良、萧何、韩信。据《史记·⾼祖本纪》
《史记·⾼祖本纪》载：
三杰指的是张良、萧何、韩信
“⾼祖⽈：‘……夫运筹策帷帐之中，决胜于千⾥之外，吾不如⼦房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆⼈杰也，吾能⽤之，此吾所以取天下也。项⽻有⼀范增⽽不能⽤，此其所以为我擒也。’
张良，字⼦房，封为留侯，谥号⽂成，是汉⾼祖刘邦的谋⾂，汉朝的开国元勋之⼀。
《史记太史公⾃序》：“运筹帷幄之中，制胜于⽆形，⼦房计谋其事，⽆知名，⽆勇功，图难于易，为⼤于细。”
《史记留侯世家》《汉书张良传》：刘邦曾赞“运筹于帷幄之中，决胜于千⾥之外
运筹于帷幄之中，决胜于千⾥之外，⼦房功也。”
反秦复韩圯上受书
降宛取蛲佐策⼊关
谏主安民⽃智鸿门
明修栈道暗渡陈仓
下⾢奇谋画箸阻封
虚抚韩彭兵围垓下
劝都关中谏封雍齿
假托神道明哲保⾝
战必胜，攻必取，吾不如韩信”，被后⼈奉为"兵仙"、"战神"
"兵仙"、"战神"。"王韩信，中国军事思想"谋战"派代表⼈物，被萧何誉为"国⼠⽆双"，刘邦评价⽈:"战必胜，攻必取
侯将相"韩信⼀⼈全任。
"国⼠⽆双"、"功⾼⽆⼆，略不世出"是楚汉之时⼈们对其的评价。
垓下全歼楚军，⽆⼀败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，作为统帅，他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐
出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直⾄垓下全歼楚军
他与张良整兵书，并著有兵法三篇。
成也萧何，败也萧何”就是指的他。
萧何，西汉初年政治家、宰相，西汉开国功⾂之⼀，“成也萧何，败也萧何
2、虞帝承尧殛四凶。
浑沌、穷奇、梼杌以及饕餮。
四凶，浑沌、穷奇、梼杌以及饕餮
《史记·五帝本纪》
《史记·五帝本纪》载：
“昔帝鸿⽒有不才⼦，掩义隐贼，好⾏凶慝，天下谓之浑沌。少皞⽒有不才⼦，毁信恶忠，崇饰恶⾔，天下谓之穷奇。颛顼⽒有不才⼦，不可教训，不知话⾔，天下谓之梼杌。此三族世忧之。⾄于尧，尧未能去。缙云⽒有不才⼦，贪于饮⾷，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，⽐之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，⾔⽏凶⼈也。”
《左传·⽂公⼗⼋年》：
《左传·⽂公⼗⼋年》
“舜⾂尧，宾于四门，流四凶族，浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩⽽天下如⼀，同⼼戴舜以为天⼦，以其举⼗六相、去四凶也”。
《尚书·舜典》的记载则⼜不同：
《尚书·舜典》
“（舜）流共⼯于幽州，放驩兜于崇⼭，窜三苗于三危，殛鲧于⽻⼭，四罪⽽天下咸服。”
《笠翁对韵》清●李渔
1、⾼皇灭项凭三杰。
（1）垓下之围。
《史记》：项王军壁垓下，兵少⾷尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四⾯皆楚歌，项王乃⼤惊⽈：“汉皆已得楚乎？
是何楚⼈之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美⼈名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，⾃为诗
。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美⼈和之。项王泣数⽈：“⼒拔⼭兮⽓盖世，时不利兮骓不逝
“⼒拔⼭兮⽓盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
⾏下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮⼠骑从者⼋百余⼈，直夜溃围南出，驰⾛。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余⼈⽿。项王⾄阴陵，迷失道，问⼀⽥⽗，⽥⽗绐⽈：“左。”左，乃陷⼤泽中，以故汉追及之。项王乃复引兵⽽东，⾄东城，乃有⼆⼗⼋骑。汉骑追者数千⼈。项王⾃度不得脱，谓其骑⽈：“吾起兵⾄今⼋岁矣，⾝七⼗余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，⾮战之罪也。今⽇固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，⾮战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围
之数重。项王谓其骑⽈：“吾为公取彼⼀将。”令四⾯骑驰下，期⼭东为三处。于是项王⼤呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉⼀将。是时，⾚泉侯为骑将，追项王，项王嗔⽬⽽叱之，⾚泉侯⼈马俱惊，辟易数⾥。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉⼀都尉，杀数⼗百⼈，复聚其骑，亡其两骑⽿。乃谓其骑⽈:"何如?"骑皆伏⽈:"如⼤王⾔!"
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王⽈：“江东虽⼩，地⽅千⾥，众数⼗万⼈，亦⾜王也。愿⼤王急渡。今独⾂有船，汉军⾄，⽆以渡。”项王笑⽈：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东⼦弟⼋千⼈渡江⽽西，今⽆⼀⼈还，纵江东⽗兄怜⽽王我，我何⾯⽬见之？纵彼不⾔，籍独不愧于⼼乎?”乃谓亭长⽈：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当⽆敌，尝⼀⽇⾏千⾥，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步⾏，持短兵接战。独籍所杀汉军数百⼈。项王⾝亦被⼗余创，顾见汉骑司马吕马童，⽈：“若⾮吾故⼈乎?”马童⾯之，指王翳⽈：“此项王也。”项王乃⽈：“吾闻汉购我头千⾦，⾢万户，吾为若德。”乃⾃刎⽽死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数⼗⼈。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其⼀体。五⼈共会其体，皆是，故分其地为五：封吕马童为中⽔侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为⾚泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。
太史公⽈：吾闻之周⽣⽈：“舜⽬盖重瞳⼦”，⼜闻项⽻亦重瞳⼦。⽻岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉⾸难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然⽻⾮有尺⼨，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，⽽封王侯，政由⽻出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及⽻背关怀楚，放逐义帝⽽⾃⽴，怨王侯叛⼰，难矣。⾃矜功伐，奋其私智⽽不师古，谓霸王之业，欲以⼒征经营天下，五年卒亡其国，⾝死东城，尚不觉寤⽽不⾃责，过矣。乃“天亡我，⾮⽤兵之罪也”，岂不谬哉！
引“天亡我，⾮⽤兵之罪也”，
（2）三杰。
张良、萧何、韩信。据《史记·⾼祖本纪》
《史记·⾼祖本纪》载：
三杰指的是张良、萧何、韩信
“⾼祖⽈：‘……夫运筹策帷帐之中，决胜于千⾥之外，吾不如⼦房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆⼈杰也，吾能⽤之，此吾所以取天下也。项⽻有⼀范增⽽不能⽤，此其所以为我擒也。’
张良，字⼦房，封为留侯，谥号⽂成，是汉⾼祖刘邦的谋⾂，汉朝的开国元勋之⼀。
《史记太史公⾃序》：“运筹帷幄之中，制胜于⽆形，⼦房计谋其事，⽆知名，⽆勇功，图难于易，为⼤于细。”
《史记留侯世家》《汉书张良传》：刘邦曾赞“运筹于帷幄之中，决胜于千⾥之外
运筹于帷幄之中，决胜于千⾥之外，⼦房功也。”
反秦复韩圯上受书
降宛取蛲佐策⼊关
谏主安民⽃智鸿门
明修栈道暗渡陈仓
下⾢奇谋画箸阻封
虚抚韩彭兵围垓下
劝都关中谏封雍齿
假托神道明哲保⾝
战必胜，攻必取，吾不如韩信”，被后⼈奉为"兵仙"、"战神"
"兵仙"、"战神"。"王韩信，中国军事思想"谋战"派代表⼈物，被萧何誉为"国⼠⽆双"，刘邦评价⽈:"战必胜，攻必取
侯将相"韩信⼀⼈全任。
"国⼠⽆双"、"功⾼⽆⼆，略不世出"是楚汉之时⼈们对其的评价。
垓下全歼楚军，⽆⼀败绩，天下莫敢与之相争；作为军事理论家，作为统帅，他率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐
出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直⾄垓下全歼楚军
他与张良整兵书，并著有兵法三篇。
成也萧何，败也萧何”就是指的他。
萧何，西汉初年政治家、宰相，西汉开国功⾂之⼀，“成也萧何，败也萧何
2、虞帝承尧殛四凶。
浑沌、穷奇、梼杌以及饕餮。
四凶，浑沌、穷奇、梼杌以及饕餮
《史记·五帝本纪》
《史记·五帝本纪》载：
“昔帝鸿⽒有不才⼦，掩义隐贼，好⾏凶慝，天下谓之浑沌。少皞⽒有不才⼦，毁信恶忠，崇饰恶⾔，天下谓之穷奇。颛顼⽒有不才⼦，不可教训，不知话⾔，天下谓之梼杌。此三族世忧之。⾄于尧，尧未能去。缙云⽒有不才⼦，贪于饮⾷，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，⽐之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，⾔⽏凶⼈也。”
《左传·⽂公⼗⼋年》：
《左传·⽂公⼗⼋年》
“舜⾂尧，宾于四门，流四凶族，浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩⽽天下如⼀，同⼼戴舜以为天⼦，以其举⼗六相、去四凶也”。
《尚书·舜典》的记载则⼜不同：
《尚书·舜典》
“（舜）流共⼯于幽州，放驩兜于崇⼭，窜三苗于三危，殛鲧于⽻⼭，四罪⽽天下咸服。”
南无阿弥陀佛[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]
我今称念阿弥陀，真实功德佛名号。
唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
我今称念阿弥陀，真实功德佛名号。
唯愿慈悲哀摄受，证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，
从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见我佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
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