第一次谈恋爱，如何跟对象相处？
其实对女生来说，有时候一段恋爱走向终结，往往是因为进入了一些误区。避开这些误区，摆正恋爱态度，你会发现，找一个真心相对的人也没有想象中那么难。
1. 请多赞美自己的男朋友
多鼓励他，因为男人如果被鼓励和赞美得多，信心会得到很大提升，会分泌雄性荷尔蒙，激发对女性的保护欲。
所以，无论他是喜滋滋的还是不经意间告诉你他做成功的一些事，都要走心的赞美他，并且问他如何能做到如此成功的呢？届时，他会兴致勃勃的告诉你他怎么做成这件事的。并且会得到深深的满足感。人得到的鼓励越多，就会更有责任感的去做一些事。
2.恋爱要相互付出，不能一味索取
每到七夕节，情人节，儿童节甚至是春节，朋友圈都会有这样一种现象：“晒转账截图”。数额有几千的，也有一二百的。
不知什么时候，这突然就成了一种潮流，甚至形成了攀比之风。
有时候，我们还能听到这样的抱怨“他连个口红都不给我买，我才不要陪他吃饭呢”“不给我买包就别上我的床”
在有些人心里，似乎已经形成了这样的固定思维：“爱就转账”“不买就是不爱你”“舍不得花钱就分手好了”，搞得好像不转点钱就不能谈恋爱一样。
我们承认，确实有那些贼抠门的人，给别人花钱就跟掉块肉一样。排除掉这些人，剩下的人还是愿意付出的。
但有人眼中的付出，是单向的付出。一边喊着男女平等，一边想尽办法让男朋友给自己发红包。
恋爱里一定是要相互付出的，单方面的喜欢和爱总是不平衡的。最幸福的就是，当我在想着为你做些什么的时候，你也在加倍努力地对我好。
恋爱是个供需关系，短期内的不平衡可能被“新鲜感”“冲动”掩盖，但长期的失衡一定会出问题。
你要知道，恋爱不等于被宠。把恋爱物化，把人物化，最终只会让恋爱这件本该平等的事情，变成一种争夺。
没错，物质是感情的一个部分，但绝对不是全部。除了口红，包包，也许感情有更好的表达方式。一句话，一个表情，一个动作，都可能成为对彼此的认定，“什么都不如打钱”并不能让你省去恋爱的步骤，直接走进婚姻的殿堂，反而可能葬送了这段感情。
姑娘啊，你得自己赚钱给自己花。有人宠你，有人愿意给你花钱是好事，但你要记住，他绝对不是欠你的。
总之，一切适度，合理要求，互相体谅。
3、关于信任
我想说，其实信任关系的建立是需要很长时间的，而情侣之间最基本的其实就是需要信任，为什么前面说隐私这里说信任，就是在信任对方的时候，还需要给对方一点私人空间。
虽然这对许多人来说是比较难的事，但不代表做不到。很多人嘴上说着信任，实际上却是一直在怀疑。要真的发自内心的信任别人，首先你自己需要做到自信。
你是个优秀的有自信的人，那何必不信任别人呢？
你自信的话，假如他离开你是他的损失，并且如果你做到我描述的这些，你会是许多男人的理想型伴侣。当然爱情其实并不是永恒的，多巴胺是需要外界刺激才能分泌的，在热恋期，多巴胺能分泌最多一年多，有时候甚至更短，也许三个月不到。
那除了多巴胺剩下的还有什么呢？
做个优秀的你，做个让男人觉得你让他欣赏，你的独立自主，你的自信，你的美丽，你的娇柔，你的善解人意，以及出得厅堂下得厨房，甚至能穿制服。
这些都满足了男人的需求，男人还是有可能图新鲜的，但当他还会图别人新鲜时，你可以选择潇洒的离开，又或者是他觉得别人都不如你，于是不采野花了。
这看似很难，其实不难。大部分男人其实还是很有责任感的，和家庭环境三观有关，看男人好不好，请见见他至少三个以上的好朋友判断下。
4、倾听
记得之前看到一句话：“你听说过吗，夫妻在一起久了，就会变成聋子”。
情侣也是一样，随着相处时间的增加，倾听能力也在不断丧失掉。
女生注重的是表达当下的情绪感受，而男生考虑的是如何解决问题，女生希望得到理解，而男生却更注重目标感。
如果在恋爱中，你是话少的那个，屑于表达的那个，不妨就做好一个“良好”的倾听者，这就足够了。
但这并不意味着你不说话，需要你在适当的时刻，给予对方一定情绪的回馈，表达你的理解和认同、尊重等等，“我很理解你的感受”，“其实我也能明白……”。
只要恋人从你身上得到了安慰，得到了理解，关系便能顺利发展下去。
懂得男女思维的差异，不会强求对方按照自己的意志做事，而是尊重和包容，只有相处舒适，才会有进一步的可能。
相爱是一件美好且值得期待的事情，但相守是一个漫长且艰难前行的过程。
每个人都渴望跟自己的此生挚爱相守一生，我们所有的付出和努力都是想要达成这个目标。只要能到终点，多一些多妥协和包容又有什么关系呢？
其实对女生来说，有时候一段恋爱走向终结，往往是因为进入了一些误区。避开这些误区，摆正恋爱态度，你会发现，找一个真心相对的人也没有想象中那么难。
1. 请多赞美自己的男朋友
多鼓励他，因为男人如果被鼓励和赞美得多，信心会得到很大提升，会分泌雄性荷尔蒙，激发对女性的保护欲。
所以，无论他是喜滋滋的还是不经意间告诉你他做成功的一些事，都要走心的赞美他，并且问他如何能做到如此成功的呢？届时，他会兴致勃勃的告诉你他怎么做成这件事的。并且会得到深深的满足感。人得到的鼓励越多，就会更有责任感的去做一些事。
2.恋爱要相互付出，不能一味索取
每到七夕节，情人节，儿童节甚至是春节，朋友圈都会有这样一种现象：“晒转账截图”。数额有几千的，也有一二百的。
不知什么时候，这突然就成了一种潮流，甚至形成了攀比之风。
有时候，我们还能听到这样的抱怨“他连个口红都不给我买，我才不要陪他吃饭呢”“不给我买包就别上我的床”
在有些人心里，似乎已经形成了这样的固定思维：“爱就转账”“不买就是不爱你”“舍不得花钱就分手好了”，搞得好像不转点钱就不能谈恋爱一样。
我们承认，确实有那些贼抠门的人，给别人花钱就跟掉块肉一样。排除掉这些人，剩下的人还是愿意付出的。
但有人眼中的付出，是单向的付出。一边喊着男女平等，一边想尽办法让男朋友给自己发红包。
恋爱里一定是要相互付出的，单方面的喜欢和爱总是不平衡的。最幸福的就是，当我在想着为你做些什么的时候，你也在加倍努力地对我好。
恋爱是个供需关系，短期内的不平衡可能被“新鲜感”“冲动”掩盖，但长期的失衡一定会出问题。
你要知道，恋爱不等于被宠。把恋爱物化，把人物化，最终只会让恋爱这件本该平等的事情，变成一种争夺。
没错，物质是感情的一个部分，但绝对不是全部。除了口红，包包，也许感情有更好的表达方式。一句话，一个表情，一个动作，都可能成为对彼此的认定，“什么都不如打钱”并不能让你省去恋爱的步骤，直接走进婚姻的殿堂，反而可能葬送了这段感情。
姑娘啊，你得自己赚钱给自己花。有人宠你，有人愿意给你花钱是好事，但你要记住，他绝对不是欠你的。
总之，一切适度，合理要求，互相体谅。
3、关于信任
我想说，其实信任关系的建立是需要很长时间的，而情侣之间最基本的其实就是需要信任，为什么前面说隐私这里说信任，就是在信任对方的时候，还需要给对方一点私人空间。
虽然这对许多人来说是比较难的事，但不代表做不到。很多人嘴上说着信任，实际上却是一直在怀疑。要真的发自内心的信任别人，首先你自己需要做到自信。
你是个优秀的有自信的人，那何必不信任别人呢？
你自信的话，假如他离开你是他的损失，并且如果你做到我描述的这些，你会是许多男人的理想型伴侣。当然爱情其实并不是永恒的，多巴胺是需要外界刺激才能分泌的，在热恋期，多巴胺能分泌最多一年多，有时候甚至更短，也许三个月不到。
那除了多巴胺剩下的还有什么呢？
做个优秀的你，做个让男人觉得你让他欣赏，你的独立自主，你的自信，你的美丽，你的娇柔，你的善解人意，以及出得厅堂下得厨房，甚至能穿制服。
这些都满足了男人的需求，男人还是有可能图新鲜的，但当他还会图别人新鲜时，你可以选择潇洒的离开，又或者是他觉得别人都不如你，于是不采野花了。
这看似很难，其实不难。大部分男人其实还是很有责任感的，和家庭环境三观有关，看男人好不好，请见见他至少三个以上的好朋友判断下。
4、倾听
记得之前看到一句话：“你听说过吗，夫妻在一起久了，就会变成聋子”。
情侣也是一样，随着相处时间的增加，倾听能力也在不断丧失掉。
女生注重的是表达当下的情绪感受，而男生考虑的是如何解决问题，女生希望得到理解，而男生却更注重目标感。
如果在恋爱中，你是话少的那个，屑于表达的那个，不妨就做好一个“良好”的倾听者，这就足够了。
但这并不意味着你不说话，需要你在适当的时刻，给予对方一定情绪的回馈，表达你的理解和认同、尊重等等，“我很理解你的感受”，“其实我也能明白……”。
只要恋人从你身上得到了安慰，得到了理解，关系便能顺利发展下去。
懂得男女思维的差异，不会强求对方按照自己的意志做事，而是尊重和包容，只有相处舒适，才会有进一步的可能。
相爱是一件美好且值得期待的事情，但相守是一个漫长且艰难前行的过程。
每个人都渴望跟自己的此生挚爱相守一生，我们所有的付出和努力都是想要达成这个目标。只要能到终点，多一些多妥协和包容又有什么关系呢？
一起读原著：《被讨厌的勇气》
————“自我启发之父”阿德勒的哲学课
作者：【日】岸见一郎；古贺史健
苏格拉底和阿德勒
青年：明白了。那么，我再说说另一位朋友的事情。我有位朋友Y是一位非常开朗的男士，即使和陌生人也能谈得来。他深受大家的喜爱，可以瞬间令周围的人展露笑容，简直是一位向日葵般的人。而我就是一个不善与人交往的人，在与他人攀谈的时候总觉得很不自然。那么，先生您按照阿德勒的目的论应该会主张“人可以改变”吧？
哲人：是的。我也好你也好，人人都可以改变。
青年：那么先生您认为我可以变成像Y那样的人吗？当然，我是真心地想要变成Y那样的人。
哲人：如果就目前来讲恐怕比较困难。
青年：哈哈哈，露出破绽了吧！您是否应该撤回刚才的主张呢？
哲人：不，并非如此。我不得不遗憾地说，你还没能理解阿德勒心理学。改变的第一步就是理解。
青年：那您是说只要理解了阿德勒心理学，我也可以变成像Y那样的人？
哲人：为什么那么急于得到答案呢？答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。
例如，苏格拉底就没有留下一部自己亲手写的著作。将他与雅典的人们，特别是与年轻人的辩论进行整理，然后把其哲学主张写成著作留存后世的是其弟子柏拉图。而阿德勒也是一位毫不关心著述活动，而是热衷于在维也纳的咖啡馆里与人交谈或者是在讨论小组里与人辩论的人物。他们都不是那种只知道闭门造车的知识分子。
青年：您是说苏格拉底和阿德勒都是想要通过对话来启发人们？
哲人：正是如此。你心中的种种疑惑都将会在我们接下来的对话中得以解决。而且，你自己也将会有所改变，但那不是通过我的语言而是通过你自己的手。我想通过对话来导出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。也就是说，我们俩要在这个小小的书房内再现苏格拉底或阿德勒那样的对话？
青年：你不愿意吗？
哲人：岂会不愿意呢？我非常期待！那就让我们一决胜负吧！
你想“变成别人”吗？
哲人：那么就让我们再回到刚才的辩论吧。你很想成为像Y那样更加开朗的人，对吧？
青年：但是，先生您已经明确说这是很困难的了。实际上也是如此。我也只是想为难一下先生才提出了这样的问题，其实我自己也知道不可能成为那样的人。
哲人：你为何会这样认为呢？
青年：很简单，这是因为性格有别或者进一步说是秉性不同。
哲人：哦。
青年：例如，先生您与如此多的书相伴，不断地阅读新书，不断地接受新知识，可以说知识也就会不断地积累。书读得越多，知识量也就越大。掌握了新的价值观就会感觉自己有所改变。
但是，先生，很遗憾的是，无论积累多少知识，作为根基的秉性或性格绝不会变！如果根基发生了倾斜，那么任何知识都不起作用。原本积累的知识也会随之崩塌，等回过神来已经又变回了原来的自己！阿德勒的思想也是一样。无论积累多少关于他学说的知识，我的性格都不会改变。知识只是作为知识被积累的，很快就会失去效用！
哲人：那么我来问你，你究竟为什么想要成为Y那样的人呢？Y也好，其他什么人也好，总之你想变成别人，其“目的”是什么呢？
青年：又是“目的”的话题吗？刚才已经说过了，我很欣赏Y，认为如果能够变成他那样就会很幸福。
哲人：你认为如果能够像他那样就会幸福。也就是说，你现在不幸福，对吗？
青年：啊……！！
哲人：你现在无法体会到幸福，因为你不会爱你自己。而且，为了能够爱自己，你希望“变成别人”，希望舍弃现在的自我变成像Y一样的人。我这么说没错吧？
青年：……是的，的确如此！我承认我很讨厌自己！讨厌像现在这样与先生您讨论落伍哲学的自己！也讨厌不得不这样做的自己！
哲人：没关系。面对喜不喜欢自己这个问题，能够坦然回答“喜欢”的人几乎没有。
青年：先生您怎么样呢？喜欢自己吗？
哲人：至少我不想变成别人，也能悦纳目前的自己。
青年：悦纳目前的自己？
哲人：不是吗？即使你再想变成Y，也不可能成为Y，你不是Y。你是“你”就可以了。
但是，这并不是说你要一直这样下去。如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。
青年：您的话很严厉，但非常有道理。我的确不可以一直这样，必须有所改进。
哲人：我还要再次引用阿德勒的话。他这么说：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”你之所以想要变成Y或者其他什么人，就是因为你只一味关注着“被给予了什么”。其实，你不应该这样，而是应该把注意力放在“如何利用被给予的东西”这一点上。
你的不幸，皆是自己“选择”的
青年：不，不，这不可能。
哲人：为什么不可能？
青年：有人拥有富裕而善良的父母，也有人拥有贫穷而恶毒的父母，这就是人世。此外，我本不想说这样的话，但这个世界本来就不公平，人种、国籍或者民族差异依然是个难以解决的问题。关注“被给予了什么”也是理所当然的事情！先生，您的话只是纸上谈兵，根本是在无视现实世界！
哲人：无视现实的是你。一味执著于“被给予了什么”，现实就会改变吗？我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换而是更新。
青年：对我来说，更换也好、更新也好，都是一样的事情！先生您总是避重就轻。不是吗？这个世界存在着天生的不幸。请您先承认这一点。
哲人：我不承认。
青年：为什么？！
哲人：比如现在你感觉不到幸福。有时还会觉得活得很痛苦，甚至想要变成别人。但是，现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”，而不是因为生来就不幸。
青年：自己亲手选择了不幸？这种话怎么能让人信服呢？！
哲人：这并不是什么无稽之谈。这是自古希腊时代就有的说法。你知道“无人想作恶”这句话吗？一般它都是作为苏格拉底的悖论而为人们所了解的一个命题。
青年：想要作恶的人不是有很多吗？强盗或者杀人犯自不必说，就连政治家或者官员的不良行为也属此列。应该说，不想为恶的清廉纯洁的善人很难找吧。
哲人：行为之恶的确有很多。但无论什么样的犯罪者，都没有因为纯粹想要作恶而去干坏事的，所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”。假设有人因为金钱纠纷而杀了人。即使如此，对其本人来说也是有“相应理由”的行为，换句话说就是“善”的行动。当然，这不是指道德意义上的善，而是指“利己”这一意义上的善。
青年：为自己？
哲人：在希腊语中，“善”这一词语并不包含道德含义，仅仅有“有好处”这一层含义；另一方面，“恶”这一词语也有“无好处”的意义。这个世界上充斥着违法或犯罪之类的种种恶行。但是，纯粹意义上想要做“恶=没好处的事”的人根本没有。
青年：……这跟我的事有什么关系呢？
哲人：你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。
青年：为什么？这又是为了什么呢？
哲人：对你而言的“相应理由”是什么呢？为什么自己选择了“不幸”呢？我也不了解其中的详细缘由，也许我们在对话中会逐渐弄清楚这一点。
青年：……先生，您是想要骗我吧！您还不承认吗？这种哲学我绝对不会认可！
青年忍不住从椅子上站了起来，对眼前的哲人怒目而视。你竟然说这种不幸的人生是我自己选择的？还说那是对我而言的“善”？这是什么谬论啊！你为什么要如此愚弄我呢？我究竟做什么了？我一定要驳倒你。让你拜服在我的脚下。青年的脸眼看着红了起来 https://t.cn/zRvzgr4
————“自我启发之父”阿德勒的哲学课
作者：【日】岸见一郎；古贺史健
苏格拉底和阿德勒
青年：明白了。那么，我再说说另一位朋友的事情。我有位朋友Y是一位非常开朗的男士，即使和陌生人也能谈得来。他深受大家的喜爱，可以瞬间令周围的人展露笑容，简直是一位向日葵般的人。而我就是一个不善与人交往的人，在与他人攀谈的时候总觉得很不自然。那么，先生您按照阿德勒的目的论应该会主张“人可以改变”吧？
哲人：是的。我也好你也好，人人都可以改变。
青年：那么先生您认为我可以变成像Y那样的人吗？当然，我是真心地想要变成Y那样的人。
哲人：如果就目前来讲恐怕比较困难。
青年：哈哈哈，露出破绽了吧！您是否应该撤回刚才的主张呢？
哲人：不，并非如此。我不得不遗憾地说，你还没能理解阿德勒心理学。改变的第一步就是理解。
青年：那您是说只要理解了阿德勒心理学，我也可以变成像Y那样的人？
哲人：为什么那么急于得到答案呢？答案不应该是从别人那里得到，而应该是自己亲自找出来。从别人那里得到的答案只不过是对症疗法而已，没有什么价值。
例如，苏格拉底就没有留下一部自己亲手写的著作。将他与雅典的人们，特别是与年轻人的辩论进行整理，然后把其哲学主张写成著作留存后世的是其弟子柏拉图。而阿德勒也是一位毫不关心著述活动，而是热衷于在维也纳的咖啡馆里与人交谈或者是在讨论小组里与人辩论的人物。他们都不是那种只知道闭门造车的知识分子。
青年：您是说苏格拉底和阿德勒都是想要通过对话来启发人们？
哲人：正是如此。你心中的种种疑惑都将会在我们接下来的对话中得以解决。而且，你自己也将会有所改变，但那不是通过我的语言而是通过你自己的手。我想通过对话来导出答案，而不是去剥夺你自己发现答案的宝贵过程。也就是说，我们俩要在这个小小的书房内再现苏格拉底或阿德勒那样的对话？
青年：你不愿意吗？
哲人：岂会不愿意呢？我非常期待！那就让我们一决胜负吧！
你想“变成别人”吗？
哲人：那么就让我们再回到刚才的辩论吧。你很想成为像Y那样更加开朗的人，对吧？
青年：但是，先生您已经明确说这是很困难的了。实际上也是如此。我也只是想为难一下先生才提出了这样的问题，其实我自己也知道不可能成为那样的人。
哲人：你为何会这样认为呢？
青年：很简单，这是因为性格有别或者进一步说是秉性不同。
哲人：哦。
青年：例如，先生您与如此多的书相伴，不断地阅读新书，不断地接受新知识，可以说知识也就会不断地积累。书读得越多，知识量也就越大。掌握了新的价值观就会感觉自己有所改变。
但是，先生，很遗憾的是，无论积累多少知识，作为根基的秉性或性格绝不会变！如果根基发生了倾斜，那么任何知识都不起作用。原本积累的知识也会随之崩塌，等回过神来已经又变回了原来的自己！阿德勒的思想也是一样。无论积累多少关于他学说的知识，我的性格都不会改变。知识只是作为知识被积累的，很快就会失去效用！
哲人：那么我来问你，你究竟为什么想要成为Y那样的人呢？Y也好，其他什么人也好，总之你想变成别人，其“目的”是什么呢？
青年：又是“目的”的话题吗？刚才已经说过了，我很欣赏Y，认为如果能够变成他那样就会很幸福。
哲人：你认为如果能够像他那样就会幸福。也就是说，你现在不幸福，对吗？
青年：啊……！！
哲人：你现在无法体会到幸福，因为你不会爱你自己。而且，为了能够爱自己，你希望“变成别人”，希望舍弃现在的自我变成像Y一样的人。我这么说没错吧？
青年：……是的，的确如此！我承认我很讨厌自己！讨厌像现在这样与先生您讨论落伍哲学的自己！也讨厌不得不这样做的自己！
哲人：没关系。面对喜不喜欢自己这个问题，能够坦然回答“喜欢”的人几乎没有。
青年：先生您怎么样呢？喜欢自己吗？
哲人：至少我不想变成别人，也能悦纳目前的自己。
青年：悦纳目前的自己？
哲人：不是吗？即使你再想变成Y，也不可能成为Y，你不是Y。你是“你”就可以了。
但是，这并不是说你要一直这样下去。如果不能感到幸福的话，就不可以“一直这样”，不可以止步不前，必须不断向前迈进。
青年：您的话很严厉，但非常有道理。我的确不可以一直这样，必须有所改进。
哲人：我还要再次引用阿德勒的话。他这么说：“重要的不是被给予了什么，而是如何去利用被给予的东西。”你之所以想要变成Y或者其他什么人，就是因为你只一味关注着“被给予了什么”。其实，你不应该这样，而是应该把注意力放在“如何利用被给予的东西”这一点上。
你的不幸，皆是自己“选择”的
青年：不，不，这不可能。
哲人：为什么不可能？
青年：有人拥有富裕而善良的父母，也有人拥有贫穷而恶毒的父母，这就是人世。此外，我本不想说这样的话，但这个世界本来就不公平，人种、国籍或者民族差异依然是个难以解决的问题。关注“被给予了什么”也是理所当然的事情！先生，您的话只是纸上谈兵，根本是在无视现实世界！
哲人：无视现实的是你。一味执著于“被给予了什么”，现实就会改变吗？我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换而是更新。
青年：对我来说，更换也好、更新也好，都是一样的事情！先生您总是避重就轻。不是吗？这个世界存在着天生的不幸。请您先承认这一点。
哲人：我不承认。
青年：为什么？！
哲人：比如现在你感觉不到幸福。有时还会觉得活得很痛苦，甚至想要变成别人。但是，现在的你之所以不幸正是因为你自己亲手选择了“不幸”，而不是因为生来就不幸。
青年：自己亲手选择了不幸？这种话怎么能让人信服呢？！
哲人：这并不是什么无稽之谈。这是自古希腊时代就有的说法。你知道“无人想作恶”这句话吗？一般它都是作为苏格拉底的悖论而为人们所了解的一个命题。
青年：想要作恶的人不是有很多吗？强盗或者杀人犯自不必说，就连政治家或者官员的不良行为也属此列。应该说，不想为恶的清廉纯洁的善人很难找吧。
哲人：行为之恶的确有很多。但无论什么样的犯罪者，都没有因为纯粹想要作恶而去干坏事的，所有的犯罪者都有其犯罪的内在的“相应理由”。假设有人因为金钱纠纷而杀了人。即使如此，对其本人来说也是有“相应理由”的行为，换句话说就是“善”的行动。当然，这不是指道德意义上的善，而是指“利己”这一意义上的善。
青年：为自己？
哲人：在希腊语中，“善”这一词语并不包含道德含义，仅仅有“有好处”这一层含义；另一方面，“恶”这一词语也有“无好处”的意义。这个世界上充斥着违法或犯罪之类的种种恶行。但是，纯粹意义上想要做“恶=没好处的事”的人根本没有。
青年：……这跟我的事有什么关系呢？
哲人：你在人生的某个阶段里选择了“不幸”。这既不是因为你生在了不幸的环境中，也不是因为你陷入了不幸的境地中，而是因为你认为“不幸”对你自身而言是一种“善”。
青年：为什么？这又是为了什么呢？
哲人：对你而言的“相应理由”是什么呢？为什么自己选择了“不幸”呢？我也不了解其中的详细缘由，也许我们在对话中会逐渐弄清楚这一点。
青年：……先生，您是想要骗我吧！您还不承认吗？这种哲学我绝对不会认可！
青年忍不住从椅子上站了起来，对眼前的哲人怒目而视。你竟然说这种不幸的人生是我自己选择的？还说那是对我而言的“善”？这是什么谬论啊！你为什么要如此愚弄我呢？我究竟做什么了？我一定要驳倒你。让你拜服在我的脚下。青年的脸眼看着红了起来 https://t.cn/zRvzgr4
2020年我重开了淘宝店
有好多自称是商家的人说要加我，一起互相交流，我从中加了几个，有两个女生聊得特别好，她们日常就是关心我的生活，和生意好不好，其中一个呢，她为我的生意担心，她说要不介绍一个加盟给我，可以提高店铺销量，我说不用，然后她还生气了，说是为了我好，说的那叫一个真心实意，我真的没想到骗子技能如此高，情感投入得那么深，后面我买了她说的那个加盟，与其说是加盟还不如说是，打着加盟的旗号，让小白商家成为他们的免费销售，而且是没有工资的，出售的商品全部都是没有利润的，说白了我的店铺就是成为了一个销售点，然后那个女生慢慢也消失了，好像从来没有出现过那样，我那段时间真的好伤心，只有信任才会被骗啊，这时候第二个女生出现了，在这中间她是一直在的，她跟我姐妹相称，安慰我，说没事，后来一步一步设置陷阱给我，她跟我聊天都是聊日常然后中途每次都会说要去处理一下订单，她无论什么时候都会马上回复我消息，她还会发一些自己的日常给我，她真的演的太真了，再后来，我又被骗了，她消失了，又买了一个运营，过了一段时间，那个公司的工作人员离职的离职，消失得消失，如果不是转账记录，我都以为这一切只是一场梦，原来真的有人会如此残忍，为了挣钱，用感情套路别人，就为了中介费，一步接着一步的，好有心机，好无情，我很难想象世界上有这样的人存在，我把我的经历说出来，只希望，别人可以醒觉，（图一图二诈骗公司）
有好多自称是商家的人说要加我，一起互相交流，我从中加了几个，有两个女生聊得特别好，她们日常就是关心我的生活，和生意好不好，其中一个呢，她为我的生意担心，她说要不介绍一个加盟给我，可以提高店铺销量，我说不用，然后她还生气了，说是为了我好，说的那叫一个真心实意，我真的没想到骗子技能如此高，情感投入得那么深，后面我买了她说的那个加盟，与其说是加盟还不如说是，打着加盟的旗号，让小白商家成为他们的免费销售，而且是没有工资的，出售的商品全部都是没有利润的，说白了我的店铺就是成为了一个销售点，然后那个女生慢慢也消失了，好像从来没有出现过那样，我那段时间真的好伤心，只有信任才会被骗啊，这时候第二个女生出现了，在这中间她是一直在的，她跟我姐妹相称，安慰我，说没事，后来一步一步设置陷阱给我，她跟我聊天都是聊日常然后中途每次都会说要去处理一下订单，她无论什么时候都会马上回复我消息，她还会发一些自己的日常给我，她真的演的太真了，再后来，我又被骗了，她消失了，又买了一个运营，过了一段时间，那个公司的工作人员离职的离职，消失得消失，如果不是转账记录，我都以为这一切只是一场梦，原来真的有人会如此残忍，为了挣钱，用感情套路别人，就为了中介费，一步接着一步的，好有心机，好无情，我很难想象世界上有这样的人存在，我把我的经历说出来，只希望，别人可以醒觉，（图一图二诈骗公司）
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