清明祭祖，超度先人：了解一下
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。”清明将至，草自青青、树自青青，风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远，民德归厚矣”，阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的肉体，却隔不开这亘古不变的亲情。
“百善孝为先”，每到清明时节，各地道教宫观都会举行超度法会，为信众超度亡过亲人，并普利无主孤魂。要行超度之事，必须要有几大法宝，你们知道吗？下面就请跟着颐叔一起来了解一下道教超度中的五大法宝。
01.招魂幡
但凡举行超度仪式，必须先召请受度的亡过先人，前来法会听经闻法，得受法力超荐，而在道教之中，最有利的招魂的法宝就是招魂幡。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称：有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡、玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋高道金允中称：古幡仅二种，即迁神和回耀。
其中回耀灵幡即比较接近今日我们所说的招魂幡，以召请亡魂功能为主，典籍中记载制作回耀灵幡是以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。
而迁神宝幡则在亡魂召到之后，以超度功能为主，使他们得见真文符箓，可以超生脱苦。典籍中也记载了迁神宝幡的制作方法：“以绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。
02.茭龙赦罪追魂、金龙求符超生
而于上文回耀、迁神两幡相对应的，道教之中还有茭龙、金龙两大追魂利器。对于一些摄召不至，或罪重难以开脱幽狱的亡魂，道教本着大悲之心，亦不忍其沉沦受苦，故而再用神吏驾驶神龙召请，此中的茭龙专主下方，负责游行于九幽地府重泉之地，传达太上元始之诰命，赦免这些重罪苦魂的罪过，带领他们来到法会，而金龙则主上界，同样由神吏驾驶，奔驰天道，去为亡魂们求取救苦和长生真符。
《上清灵宝大法》中即提到“玄都交龙驿吏，一十二万人，传命泉曲，开光赦罪。玄都金龙驿吏，二十五万人，颁符度魂，驰信天道。凡告救苦、长生二符，必须关告，祭祝龙吏，变化形仪。师当内运神龙，以合外景，密施妙化，升度亡魂。厥有威仪，岂为虚设”即是此意。
03.九龙真符；十伤符命
“九龙符命”是道门超度法会中屡见施用的重要符命之一，这是因为古人相信此符可解除亡魂罪愆、赦宥宿业，从而将地狱中死魂救度出离苦海。上文中金龙升天，求取得即是这道真符。
唐代的《太上济度章赦》卷中《溥度幽魂章》载：“仰承元始符命、金箓白简、救苦真符、长生灵符、太上生天宝箓、东华青宫九龙符命，宝光罗络，拔度幽沈，不分六道四生，咸受黄箓冶炼，即使未度者度、未生者生、未升者升、未化者化，合符膺券，返阴还阳，超凌人天，以为效信。”古人称“九龙符命开，地狱得清闲”即对九龙符命的作用给予了恰如其分地解释。
然而人生世间除了正常死亡，寿终正寝之外，难免会有意外发生，而那些意外横死的亡魂，往往因为突然的离世而执着很深，难以解脱，并且很多意外会造成肢体的伤残，故而去世之后，亦非常的痛苦，所以道教超度之中，特别还设有十伤符命，所谓十伤即是“冢讼咒诅伤、狱死伤、中毒伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤”这十种意外死亡去世的情况，通过法师依次颁发这十种符命，解开他们的痛苦，化解他们的执著，使他们能够顺利超生。
04.五厨经
前来赴会超度的亡魂，往往因为罪业的缘故，多年不得饮食，饥渴非常，所以既然召请前来，必须先让他们得到温饱，不再受饿无食，所以为了让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师皆为念诵《五厨经》，用以烹调法食，赐予亡魂。
所谓的厨，“厨”的本意是中国古代社祭时举行的公共宴会，宴会上都配有丰盛的酒肉。后来道教即借此意，创造出天厨、玄厨等表示神仙境界的术语。道教认为天神的食馔，是出于天厨，故称供祀食品为天厨食。”而这里五厨则指得是通过高功法师的内密施行，恭请“五方五气天尊”加持原先凡间有限之食物，变为无量无边可以饱满亡魂的“五行五气灵食”，从而供亡魂们“食用”。
05.九天生神章
在物质需求满足之后，在大多数超度仪式中，都会念诵到《九天生神章》这部经书来超度亡灵升天，《九天生神章》全称《洞玄灵宝自然九天生神章经》也名《三宝大有金书》。三宝即天宝、灵宝和神宝。大有，宫名，即天宝宫，意即万物丰盛，无所不有，故名“大有”。由于本经原藏于大有宫中，故名《三宝大有金书》。
《九天生神章》认为，信众弟子只要念诵九天生神章经，就可以超度成仙。当年蜀后主孟昶之妃张丽华，见到青城山下玉泉流涌、清澈非凡，于是忍不住晚上到泉水中沐浴，但是没想到张丽华于泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前经过，因亵渎上真而获罪，犯天诛后被打入地狱受罚。
经过多年，恰好有丈人观道士李若冲晚醮结束归来，张丽华即祈求李若冲施恩救度，后李若冲就为张丽华转读《九天生神章》，超度张丽华脱苦升天。正所谓：“黄箓斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官拷较甚分明。丈人观里求忏悔，哀告黄冠李若冲。经卷未完离地府，速登云路早超生。”
清明，超度祖先，报祖先深恩，为自己积福，今年，你做了吗？
#道教养生#
清明时令雨连绵，游子客乡忆祖先。”清明将至，草自青青、树自青青，风也多情、雨也多情。正所谓“慎终追远，民德归厚矣”，阴阳可以隔开我们这个古老民族人们的肉体，却隔不开这亘古不变的亲情。
“百善孝为先”，每到清明时节，各地道教宫观都会举行超度法会，为信众超度亡过亲人，并普利无主孤魂。要行超度之事，必须要有几大法宝，你们知道吗？下面就请跟着颐叔一起来了解一下道教超度中的五大法宝。
01.招魂幡
但凡举行超度仪式，必须先召请受度的亡过先人，前来法会听经闻法，得受法力超荐，而在道教之中，最有利的招魂的法宝就是招魂幡。幡的种类很多，据《灵宝无量度人上经大法》称：有引魂明光之幡、接魂洞照之幡、威灵拔度之幡、玉皇赦罪之幡等二十四种。但据南宋高道金允中称：古幡仅二种，即迁神和回耀。
其中回耀灵幡即比较接近今日我们所说的招魂幡，以召请亡魂功能为主，典籍中记载制作回耀灵幡是以“白素黄缯，造幡长二十四尺或四十九尺，幡身书青玄全号。左足书太微回黄旗，无英命灵幡。右足书摄召长夜府，开度受生魂。左手书茫茫酆都中云云，右手书功德金色光云云。以长竿悬于坛下，任风吹扬，十方幽魂，睹此灵幡，一念皈依，则夙生罪障，应时消灭，以至尘劳大罪，皆得原除，上生南宫，地狱开泰，死魂更生”。
而迁神宝幡则在亡魂召到之后，以超度功能为主，使他们得见真文符箓，可以超生脱苦。典籍中也记载了迁神宝幡的制作方法：“以绛缯七尺或四十九尺，造幡一首，以朱砂雌黄合研，书日月斗形于幡首，书幡名于幡身，左手书三天内讳，右手书三天隐讳。亡魂睹此则得罪障解脱，神迁南宫”。
02.茭龙赦罪追魂、金龙求符超生
而于上文回耀、迁神两幡相对应的，道教之中还有茭龙、金龙两大追魂利器。对于一些摄召不至，或罪重难以开脱幽狱的亡魂，道教本着大悲之心，亦不忍其沉沦受苦，故而再用神吏驾驶神龙召请，此中的茭龙专主下方，负责游行于九幽地府重泉之地，传达太上元始之诰命，赦免这些重罪苦魂的罪过，带领他们来到法会，而金龙则主上界，同样由神吏驾驶，奔驰天道，去为亡魂们求取救苦和长生真符。
《上清灵宝大法》中即提到“玄都交龙驿吏，一十二万人，传命泉曲，开光赦罪。玄都金龙驿吏，二十五万人，颁符度魂，驰信天道。凡告救苦、长生二符，必须关告，祭祝龙吏，变化形仪。师当内运神龙，以合外景，密施妙化，升度亡魂。厥有威仪，岂为虚设”即是此意。
03.九龙真符；十伤符命
“九龙符命”是道门超度法会中屡见施用的重要符命之一，这是因为古人相信此符可解除亡魂罪愆、赦宥宿业，从而将地狱中死魂救度出离苦海。上文中金龙升天，求取得即是这道真符。
唐代的《太上济度章赦》卷中《溥度幽魂章》载：“仰承元始符命、金箓白简、救苦真符、长生灵符、太上生天宝箓、东华青宫九龙符命，宝光罗络，拔度幽沈，不分六道四生，咸受黄箓冶炼，即使未度者度、未生者生、未升者升、未化者化，合符膺券，返阴还阳，超凌人天，以为效信。”古人称“九龙符命开，地狱得清闲”即对九龙符命的作用给予了恰如其分地解释。
然而人生世间除了正常死亡，寿终正寝之外，难免会有意外发生，而那些意外横死的亡魂，往往因为突然的离世而执着很深，难以解脱，并且很多意外会造成肢体的伤残，故而去世之后，亦非常的痛苦，所以道教超度之中，特别还设有十伤符命，所谓十伤即是“冢讼咒诅伤、狱死伤、中毒伤、杀伤、溺水伤、邪妖伤、死胎伤、自缢伤、冤债伤、伏连伤”这十种意外死亡去世的情况，通过法师依次颁发这十种符命，解开他们的痛苦，化解他们的执著，使他们能够顺利超生。
04.五厨经
前来赴会超度的亡魂，往往因为罪业的缘故，多年不得饮食，饥渴非常，所以既然召请前来，必须先让他们得到温饱，不再受饿无食，所以为了让各类孤魂野鬼各得饱满，高功与众法师皆为念诵《五厨经》，用以烹调法食，赐予亡魂。
所谓的厨，“厨”的本意是中国古代社祭时举行的公共宴会，宴会上都配有丰盛的酒肉。后来道教即借此意，创造出天厨、玄厨等表示神仙境界的术语。道教认为天神的食馔，是出于天厨，故称供祀食品为天厨食。”而这里五厨则指得是通过高功法师的内密施行，恭请“五方五气天尊”加持原先凡间有限之食物，变为无量无边可以饱满亡魂的“五行五气灵食”，从而供亡魂们“食用”。
05.九天生神章
在物质需求满足之后，在大多数超度仪式中，都会念诵到《九天生神章》这部经书来超度亡灵升天，《九天生神章》全称《洞玄灵宝自然九天生神章经》也名《三宝大有金书》。三宝即天宝、灵宝和神宝。大有，宫名，即天宝宫，意即万物丰盛，无所不有，故名“大有”。由于本经原藏于大有宫中，故名《三宝大有金书》。
《九天生神章》认为，信众弟子只要念诵九天生神章经，就可以超度成仙。当年蜀后主孟昶之妃张丽华，见到青城山下玉泉流涌、清澈非凡，于是忍不住晚上到泉水中沐浴，但是没想到张丽华于泉中沐浴后，竟裸身从青城脚下丈人观的五岳丈人神像前经过，因亵渎上真而获罪，犯天诛后被打入地狱受罚。
经过多年，恰好有丈人观道士李若冲晚醮结束归来，张丽华即祈求李若冲施恩救度，后李若冲就为张丽华转读《九天生神章》，超度张丽华脱苦升天。正所谓：“黄箓斋筵临妙宫，青城山下说原因。张氏丽华曾造罪，三官拷较甚分明。丈人观里求忏悔，哀告黄冠李若冲。经卷未完离地府，速登云路早超生。”
清明，超度祖先，报祖先深恩，为自己积福，今年，你做了吗？
#道教养生#
“新基建”的供需太极，华为的“懂行”之道
华为企业业务 2020-06-28 19:29:30
——本文作者 脑极体
柏拉图在描述宇宙本源时，将宇宙中的始祖动物描述成一条处在自我吞食状态的蛇。之所以留下这个奇怪的描述，古希腊先哲是希望表达出事物“自我追赶”、“自我参照”最终达成“无限循环”的发展状态。这种发展状态与中国的“太极”描述非常相似，都指出了大到人类文明，小到一项工作、一件事情的核心发展逻辑：供需之间形成循环，往复牵引推动，才能在循环中持续发展。
我们所生活的时代，是ICT技术持续爆炸，全球在数字世界达成共生的伟大周期。5G、AI、云计算、IoT等一系列技术正在这个周期走向产业化成熟。而在产业发展与国家规划的路径上，“新基建”的提出又一次强化了数字化技术矩阵的供给能力。
但面对持续走高的数字化、智能化技术供给，需求端却并不能无缝完美的进行吸收。每一家企业、每一个行业在面临新的技术机遇时，既有共性的普遍需求，同时更多是独特的价值思考与产业诉求。技术的普遍提供，与企业的个性化需求之间如何衔接，也就成为了“新基建”产业周期中首先要解决的矛盾。想要把“新基建”的供，与千行百业的需，组成形如太极“自循环”供需体系，就必须在二者之间架设起有效沟通、大面积转化、引领行业创新的产业桥梁。近日，华为中国政企业务“懂行”形象正式发布，同时宣布“懂行·专注于行业数字化转型”这一全新理念。既懂技术，又懂行业；既有契合“新基建”的战略机遇，又有耕耘行业数字化转型事业的长期经验，让华为中国政企业务的“懂行”之道来到了关键的价值节点。分别梳理新基建与千行万业之间的供需挑战，就能够理解华为所代表的ICT企业，在这一阶段提出并强调最重要的产业变革与发展趋势——“懂行业”，才是在新时代的制胜点。
新基建的供给：精准牵引与集约化发展
首先我们来到新基建的立场上，审视这场本质上是由国家推动的数字化技术供给能力更新。在一般人的视野中，新基建可能意味着天文数字的投入，或者基建项目中经常用到的“大水漫灌”字眼。确实，到今年六月，全国各地已经公布了超过50万亿的新基建投资计划，对于普通人来说非常宏大。然而在事实上，“新基建”更多偏向数字化、智能化技术建设，以及新型能源体系的打造。这些产业价值依靠与现有经济体系以及产业工程相配合、升级，来完成最终价值的塑造，而不像“铁公基”一样可以在社会经济中发挥独立的支撑作用。受到这一基础逻辑的制约，配合如今国际国内各种经济不确定因素的限定，新基建必须在高速、高质、少浪费的前提下发挥价值。这就要求新基建不能随意、无目的的建设，而是需要与产业需求高度结合，根据需求牵引建设与投资。所以在新基建周期中，必须完成从规模化向集约化、供需各自发展向产业高度联动的改变。以各地大力支持的自动驾驶实验场地为例，在云计算与AI技术高速发展的前提下。自动驾驶实验可能会有很大部分改为依靠线上仿真来完成，那么在线下大量建设实验场地就可能导致土地资源与资金的浪费。可见精准的供需牵引，是新基建体系的核心。而想要实现精准牵引，就要求供给端必须了解产业需求，与行业真实场景高度同频。
企业的需求：数字技术融入生产核心
那么什么是如今的产业需求呢？整体而言，中国数字经济在经历了ICT基础设施与“互联网 ”浪潮的洗礼后，已经步入了新的需求发展阶段。数字技术已全面渗透进各个行业，成为数字中国、智慧社会建设的重要动能。大量企业已经认识到数字技术的价值，并愿意积极拥抱数字化转型。但对企业而言，核心挑战在于对数字技术的设定目标已经改变，而新的目标要求数字技术更多围绕企业来完成定制工作，将5G、云、AI代表的数字技术红利融入企业的核心生产部门和核心业务。在“互联网 ”与ICT基础设施建设周期中，企业搭载数字技术主要解决的是企业内外部通信管理，以及借助互联网平台完成营销、宣传、市场联接等功能。这时的数字技术，可以说是围绕企业生产外围进行建设，属于建设的初始期。而当5G To B带给企业能够支撑工业生产的网络能力，AI带给企业智能化升级的契机，企业对数字化转型的需求已经来到了“沉浸期”：数字技术要进入企业核心生产系统，达成降本增效，提升企业发展动能的目标。在外部环境变化莫测，诸多因素可能构成企业发展阻力的大环境下，新一代数字技术的产业成熟与融合加速，可谓是企业能够把握和控制的核心发展动力——换言之，加速行业数字化转型价值落地是这个不确定时代的唯一确定。然而千行百业的产业需求、生产方式与数字化基础各不相同，企业在数字化沉浸期的需求特征，必然导致与规模化投入的“新基建”产生隔膜。比如制造业与零售业显然对5G的要求千差万别，但对运营商来说5G的基础设施建设是统一的。二者之间必然会产生企业不会用新技术，新基建红利不容易进入企业的矛盾。
强调“行业为本，科技为术”的发展策略，围绕核心业务或应用场景进行数字化转型和智能升级，是今天企业对新基建的直接需求。总结起来，如今千行百业对数字技术与数字化转型主要体现在四个新需求上：
1需要高度订制化，能够适配自身生产体系，可以解决生产核心问题的数字化和场景化解决方案。
2需求高度创新，能够让企业知道哪些技术是自己需要，但是自己却不知道的。在技术领先性基础上实现生产力发展。3需要供应链和广泛的产业生态，以此解决不同领域、不同需求、不同周期出现的具体问题。在繁荣的数字化生态基础上，才能衍生出具有竞争力与高产业效率的数字化转型通道。4需要顶层设计、人员培训、投融资关系、地面服务等一系列能力的更新与配合，为数字化转型提供软保障、综合配套设施。
在新基建提供的新供给，与千行百业数字化转型酝酿的新需求之间，最佳方案必然是搭建一道有效沟通的桥梁，在两极之间驱动供需互递，阴阳协和。而华为中国政企业务面向这一颇具挑战的任务，带来了名为“懂行”的新形象，显现了其通过提供专业的行业数字化转型能力，助力各行业客户创造数字化转型商业价值的决心。
供需两极之间的“懂行”之桥
在供需之间，建立自循环、自参照的桥梁，是新基建周期中“从技术融合到企业需求”命题的核心落脚点。契合这一宏观判断，华为中国政企业务发布的“懂行”形象主视觉，由两个红色箭头首尾相连组成，代表着融合与转型：已在行业市场深耕多年的华为中国政企业务，积极推动行业与技术的深度融合，从行业中来，到行业中去，希望携手生态，在加速变化的环境中厚积薄发，创造出行业数字化转型的无限可能。
在新基建与千行百业之间，华为中国政企业务搭建的“懂行”之桥，希望深度挖掘技术与行业场景深度融合带来的数字化发展空间。做深做透行业，引领技术发展，本来就是华为的两大发展引擎，而 “懂行”更明确清晰地将二者结合在了一起。将ICT基础设施的创新，与客户的需求、供应链与产业生态的需求融合，通过行业场景化需求这一释放点，完成数字化转型之路持续循环发展的新途径。华为中国政企业务将这个过程，形容为“躬身入局”。
“懂行”形象包含几层含义，比如华为中国政企业务懂行业趋势与客户需求，懂技术创新与场景应用，懂生态发展与价值提升，拥有行业市场必须的专业能力和深厚积累，在同行业中已处于领先地位。所以专注于行业数字化转型的华为中国政企业务，愿携手更多生态伙伴，打造更多的创新场景化解决方案，以助力各行业客户转型提速。事实上，在大量华为中国政企业务支撑的行业转型成功案例中，深谙着“懂行”的重要性与核心价值。
比如5G To B应用中，5G技术给矿产行业带来了深度改变。通过对矿产行业工作流程、迭代诉求、现实产业情况深度理解，给出了相应的5G无人化解决方案，实现了以深度理解行业，牵引5G技术供给的场景化创新应用落地，在保障安全生产的同时，更实现了生产效率的显著提升。而在深圳智慧机场项目中，则展示了多种数字技术集合的“新基建”属性，同时又对集场航运功能链条展现出了转型和升级的价值，在一个个细节需求与数据逻辑中找到了数字技术的创新应用空间。最终通过无数小项目的数字化升级，以及数据和系统的打通统一，最终实现了构建智慧“四型机场”，让天地互联，高效协同。
如果说，案例和解决方案证明了华为中国政企业务适合做“懂行”；那么将视野拉向宏观，我们会发现在今天的产业周期中，新基建体系与千行百业的数字化转型需求，也迫切需要其建设和发展“懂行”。因为行业数字化转型这件事上，华为中国政企业务确实是更“懂”的一个。
为什么华为中国政企业务更“懂行”？
既然从“新基建”联接企业真实发展中的数字化转型，需要深度挖掘行业场景需求，达成懂技术与懂行业之间的互通，那么如果我们需要在业态中锁定一家具有这样能力的企业，毫无疑问华为中国政企业务会是第一选择。
我们可以从四个维度，发现其是最适合打造“懂行”形象的代表：
1供给端：华为在全力推进技术交融，在各关键技术领域全球领先，也是全球唯一的ICT全产业链公司。拥有从新联接到新计算，从智能到存储的全面技术覆盖，能够满足行业对新一代数字技术的核心需求。
2需求端：19万人的华为自身就是庞大的“新基建”应用体与需求体。具有深度的数字化转型需求，并且坚持“自己的降落伞自己跳”，将自身需求与行业适配紧密相连。通过实践和反复摸索，华为中国政企业务自然也成为了懂需求，懂产业的数字基建供应方。
3行业经验：华为中国政企业务长期沉浸于各行业数字化转型赛道，掌握了大量全国最具代表性的行业案例、行业需求、与行业转型发展共同成长，贡献了从顶层设计到供应链赋能的完整发展体系。这些经验既是能力的来源，也是智慧和判断的根据，能够让华为中国政企业务真正走到产业中，与产业数字化进程共同成长。
4生态建设：千行百业的数字化需求，意味着成千上万个不同的需求样态与需求体系，这些需求只能被完整的产业生态所满足。而华为中国政企业务坚持的生态战略与商业模式，恰好是持续培育行业数字化转型所需生态的原点——边界清晰，开放创新，拥有最肥沃的生态“黑土地”。
如今，更“懂行”的华为中国政企业务，已经为产业数字化开拓了一条明确的道路。这条路的未来，是新基建的快速落地，是产业智能化的加速升级、是我国数字经济腾飞的新动能。太极有道，此之谓也。
华为企业业务 2020-06-28 19:29:30
——本文作者 脑极体
柏拉图在描述宇宙本源时，将宇宙中的始祖动物描述成一条处在自我吞食状态的蛇。之所以留下这个奇怪的描述，古希腊先哲是希望表达出事物“自我追赶”、“自我参照”最终达成“无限循环”的发展状态。这种发展状态与中国的“太极”描述非常相似，都指出了大到人类文明，小到一项工作、一件事情的核心发展逻辑：供需之间形成循环，往复牵引推动，才能在循环中持续发展。
我们所生活的时代，是ICT技术持续爆炸，全球在数字世界达成共生的伟大周期。5G、AI、云计算、IoT等一系列技术正在这个周期走向产业化成熟。而在产业发展与国家规划的路径上，“新基建”的提出又一次强化了数字化技术矩阵的供给能力。
但面对持续走高的数字化、智能化技术供给，需求端却并不能无缝完美的进行吸收。每一家企业、每一个行业在面临新的技术机遇时，既有共性的普遍需求，同时更多是独特的价值思考与产业诉求。技术的普遍提供，与企业的个性化需求之间如何衔接，也就成为了“新基建”产业周期中首先要解决的矛盾。想要把“新基建”的供，与千行百业的需，组成形如太极“自循环”供需体系，就必须在二者之间架设起有效沟通、大面积转化、引领行业创新的产业桥梁。近日，华为中国政企业务“懂行”形象正式发布，同时宣布“懂行·专注于行业数字化转型”这一全新理念。既懂技术，又懂行业；既有契合“新基建”的战略机遇，又有耕耘行业数字化转型事业的长期经验，让华为中国政企业务的“懂行”之道来到了关键的价值节点。分别梳理新基建与千行万业之间的供需挑战，就能够理解华为所代表的ICT企业，在这一阶段提出并强调最重要的产业变革与发展趋势——“懂行业”，才是在新时代的制胜点。
新基建的供给：精准牵引与集约化发展
首先我们来到新基建的立场上，审视这场本质上是由国家推动的数字化技术供给能力更新。在一般人的视野中，新基建可能意味着天文数字的投入，或者基建项目中经常用到的“大水漫灌”字眼。确实，到今年六月，全国各地已经公布了超过50万亿的新基建投资计划，对于普通人来说非常宏大。然而在事实上，“新基建”更多偏向数字化、智能化技术建设，以及新型能源体系的打造。这些产业价值依靠与现有经济体系以及产业工程相配合、升级，来完成最终价值的塑造，而不像“铁公基”一样可以在社会经济中发挥独立的支撑作用。受到这一基础逻辑的制约，配合如今国际国内各种经济不确定因素的限定，新基建必须在高速、高质、少浪费的前提下发挥价值。这就要求新基建不能随意、无目的的建设，而是需要与产业需求高度结合，根据需求牵引建设与投资。所以在新基建周期中，必须完成从规模化向集约化、供需各自发展向产业高度联动的改变。以各地大力支持的自动驾驶实验场地为例，在云计算与AI技术高速发展的前提下。自动驾驶实验可能会有很大部分改为依靠线上仿真来完成，那么在线下大量建设实验场地就可能导致土地资源与资金的浪费。可见精准的供需牵引，是新基建体系的核心。而想要实现精准牵引，就要求供给端必须了解产业需求，与行业真实场景高度同频。
企业的需求：数字技术融入生产核心
那么什么是如今的产业需求呢？整体而言，中国数字经济在经历了ICT基础设施与“互联网 ”浪潮的洗礼后，已经步入了新的需求发展阶段。数字技术已全面渗透进各个行业，成为数字中国、智慧社会建设的重要动能。大量企业已经认识到数字技术的价值，并愿意积极拥抱数字化转型。但对企业而言，核心挑战在于对数字技术的设定目标已经改变，而新的目标要求数字技术更多围绕企业来完成定制工作，将5G、云、AI代表的数字技术红利融入企业的核心生产部门和核心业务。在“互联网 ”与ICT基础设施建设周期中，企业搭载数字技术主要解决的是企业内外部通信管理，以及借助互联网平台完成营销、宣传、市场联接等功能。这时的数字技术，可以说是围绕企业生产外围进行建设，属于建设的初始期。而当5G To B带给企业能够支撑工业生产的网络能力，AI带给企业智能化升级的契机，企业对数字化转型的需求已经来到了“沉浸期”：数字技术要进入企业核心生产系统，达成降本增效，提升企业发展动能的目标。在外部环境变化莫测，诸多因素可能构成企业发展阻力的大环境下，新一代数字技术的产业成熟与融合加速，可谓是企业能够把握和控制的核心发展动力——换言之，加速行业数字化转型价值落地是这个不确定时代的唯一确定。然而千行百业的产业需求、生产方式与数字化基础各不相同，企业在数字化沉浸期的需求特征，必然导致与规模化投入的“新基建”产生隔膜。比如制造业与零售业显然对5G的要求千差万别，但对运营商来说5G的基础设施建设是统一的。二者之间必然会产生企业不会用新技术，新基建红利不容易进入企业的矛盾。
强调“行业为本，科技为术”的发展策略，围绕核心业务或应用场景进行数字化转型和智能升级，是今天企业对新基建的直接需求。总结起来，如今千行百业对数字技术与数字化转型主要体现在四个新需求上：
1需要高度订制化，能够适配自身生产体系，可以解决生产核心问题的数字化和场景化解决方案。
2需求高度创新，能够让企业知道哪些技术是自己需要，但是自己却不知道的。在技术领先性基础上实现生产力发展。3需要供应链和广泛的产业生态，以此解决不同领域、不同需求、不同周期出现的具体问题。在繁荣的数字化生态基础上，才能衍生出具有竞争力与高产业效率的数字化转型通道。4需要顶层设计、人员培训、投融资关系、地面服务等一系列能力的更新与配合，为数字化转型提供软保障、综合配套设施。
在新基建提供的新供给，与千行百业数字化转型酝酿的新需求之间，最佳方案必然是搭建一道有效沟通的桥梁，在两极之间驱动供需互递，阴阳协和。而华为中国政企业务面向这一颇具挑战的任务，带来了名为“懂行”的新形象，显现了其通过提供专业的行业数字化转型能力，助力各行业客户创造数字化转型商业价值的决心。
供需两极之间的“懂行”之桥
在供需之间，建立自循环、自参照的桥梁，是新基建周期中“从技术融合到企业需求”命题的核心落脚点。契合这一宏观判断，华为中国政企业务发布的“懂行”形象主视觉，由两个红色箭头首尾相连组成，代表着融合与转型：已在行业市场深耕多年的华为中国政企业务，积极推动行业与技术的深度融合，从行业中来，到行业中去，希望携手生态，在加速变化的环境中厚积薄发，创造出行业数字化转型的无限可能。
在新基建与千行百业之间，华为中国政企业务搭建的“懂行”之桥，希望深度挖掘技术与行业场景深度融合带来的数字化发展空间。做深做透行业，引领技术发展，本来就是华为的两大发展引擎，而 “懂行”更明确清晰地将二者结合在了一起。将ICT基础设施的创新，与客户的需求、供应链与产业生态的需求融合，通过行业场景化需求这一释放点，完成数字化转型之路持续循环发展的新途径。华为中国政企业务将这个过程，形容为“躬身入局”。
“懂行”形象包含几层含义，比如华为中国政企业务懂行业趋势与客户需求，懂技术创新与场景应用，懂生态发展与价值提升，拥有行业市场必须的专业能力和深厚积累，在同行业中已处于领先地位。所以专注于行业数字化转型的华为中国政企业务，愿携手更多生态伙伴，打造更多的创新场景化解决方案，以助力各行业客户转型提速。事实上，在大量华为中国政企业务支撑的行业转型成功案例中，深谙着“懂行”的重要性与核心价值。
比如5G To B应用中，5G技术给矿产行业带来了深度改变。通过对矿产行业工作流程、迭代诉求、现实产业情况深度理解，给出了相应的5G无人化解决方案，实现了以深度理解行业，牵引5G技术供给的场景化创新应用落地，在保障安全生产的同时，更实现了生产效率的显著提升。而在深圳智慧机场项目中，则展示了多种数字技术集合的“新基建”属性，同时又对集场航运功能链条展现出了转型和升级的价值，在一个个细节需求与数据逻辑中找到了数字技术的创新应用空间。最终通过无数小项目的数字化升级，以及数据和系统的打通统一，最终实现了构建智慧“四型机场”，让天地互联，高效协同。
如果说，案例和解决方案证明了华为中国政企业务适合做“懂行”；那么将视野拉向宏观，我们会发现在今天的产业周期中，新基建体系与千行百业的数字化转型需求，也迫切需要其建设和发展“懂行”。因为行业数字化转型这件事上，华为中国政企业务确实是更“懂”的一个。
为什么华为中国政企业务更“懂行”？
既然从“新基建”联接企业真实发展中的数字化转型，需要深度挖掘行业场景需求，达成懂技术与懂行业之间的互通，那么如果我们需要在业态中锁定一家具有这样能力的企业，毫无疑问华为中国政企业务会是第一选择。
我们可以从四个维度，发现其是最适合打造“懂行”形象的代表：
1供给端：华为在全力推进技术交融，在各关键技术领域全球领先，也是全球唯一的ICT全产业链公司。拥有从新联接到新计算，从智能到存储的全面技术覆盖，能够满足行业对新一代数字技术的核心需求。
2需求端：19万人的华为自身就是庞大的“新基建”应用体与需求体。具有深度的数字化转型需求，并且坚持“自己的降落伞自己跳”，将自身需求与行业适配紧密相连。通过实践和反复摸索，华为中国政企业务自然也成为了懂需求，懂产业的数字基建供应方。
3行业经验：华为中国政企业务长期沉浸于各行业数字化转型赛道，掌握了大量全国最具代表性的行业案例、行业需求、与行业转型发展共同成长，贡献了从顶层设计到供应链赋能的完整发展体系。这些经验既是能力的来源，也是智慧和判断的根据，能够让华为中国政企业务真正走到产业中，与产业数字化进程共同成长。
4生态建设：千行百业的数字化需求，意味着成千上万个不同的需求样态与需求体系，这些需求只能被完整的产业生态所满足。而华为中国政企业务坚持的生态战略与商业模式，恰好是持续培育行业数字化转型所需生态的原点——边界清晰，开放创新，拥有最肥沃的生态“黑土地”。
如今，更“懂行”的华为中国政企业务，已经为产业数字化开拓了一条明确的道路。这条路的未来，是新基建的快速落地，是产业智能化的加速升级、是我国数字经济腾飞的新动能。太极有道，此之谓也。
#橙光#庶女重生开启命运洗牌。
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