当孩子的反抗期来临,开始喜欢说“不”的时候,爸妈该怎么应对?

其实孩子在两三岁的时候活动量加大,各方面的知识增多,自我意识也就越来越强了,不喜欢被别人来干涉自己的行为,喜欢反抗都是正常现象,这个时候作为爸妈就应该耐心的引导孩子,而不是想一下改掉孩子爱反抗的毛病。

尊重孩子的行为
作为父母,不管任何时候都应该尊重孩子的想法,要知道孩子有独立思考的能力,有自己的想法是一件值得鼓励的事情。当孩子的反抗期来临,如果以命令的口吻跟孩子讲话,会对孩子的身心造成一定的影响。
比如孩子睡觉前想吃糖果,就可以跟他说,吃完糖果要刷牙,要不然会长虫牙,就会有牙疼的毛病,这时孩子就会思考到底要不要吃,而不是直接告诉他不准吃,容易激发他的逆反心理,孩子对事情就容易抵触。
和孩子制定规则
和孩子一起制定规则,让奖罚制度都写在上面,作为大人也要被约束,给孩子做好一个榜样的示范作用。
比如跟孩子制定好规则,吃饭的时候不能痴迷的看电视,不然就给电视关掉,并且一周不能吃零食。作为爸爸不在家里抽烟,如果被孩子发现抽烟了,就要洗碗一周。家长必须起到带头作用,和孩子一起实施计划。
多表扬孩子

孩子在成长过程中的情绪都应该被父母紧密关注,当孩子做的好的时候就应该大声的表扬他,中国很多父母都吝啬对孩子的赞美,不肯主动表扬孩子,其实应该多给孩子肯定和赞美,会让孩子遇见问题的时候更加愿意跟父母沟通,而不是遇到事情就与父母反抗。
当孩子发脾气不听话的时候,作为家长不能以高姿态的方式跟孩子讲话,而是应该蹲下来,与孩子平等的,耐心的沟通。

道教烧香的敬神礼仪​‎ ͏ 

「烧香」和「叩拜」是道教最基本的敬神礼仪。

古人说的好:晨昏三叩首,早晚一炉香。道教烧香烧三炷香,燃三炷香代表道教「尊三宝」,即「道、经、师」「三宝」也。烧香「尊三宝」不忘「三宝」也。

(1)道教信众上香礼仪

《三宝香》上说:稽首皈依道…愿烧道宝香生生常供养;稽首皈依经…愿烧经宝香生生常供养;稽首皈依师…愿烧师宝香生生常供养,香供养道经师宝天尊。

也可烧一炷香,表示「大道无二」,《金光咒》上说「三界内外,惟道独尊」。

烧香时不分男女,皆用左手烧香,因左手为善手故/右手处理万事,视为不吉。香在临焚时不得持香鼻嗅,须先用残香借灯火燃着后,双手持香须过耳,左手临炉便上香。

如果有明火,需上下搧灭,不能用嘴去吹。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内,三炷香要插平、插直,间隔不过一寸宽。正位上香讫,再上左位,次上右位,左右其他神位平日一炷或三炷仪式相同。

烧香要插平是要求烧香者心平气和,插直是要求烧香者心地正直,间隔不过寸宽是说寸心感神。《大梵斗仪》中有两首烧香诗说的很好,其一说:身右属阴左属阳,青龙位上号生方。因其日月升天处,所以焚香左手良。

其二说:香栽宝鼎细端严,只宜平直不宜偏。香若正时心亦正,心香合一是真虔。

从这两首诗可以看出,烧香用左手,还有左为阳,是生方的意蕴。而且告诫人们心正香正,心邪香歪,心香合-是烧香应该达到的。以上是烧线香。

烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香,皆须有专备的香炉,香要劈作一分粗细,一寸长短,还要另备一些香面。

烧时,先用香匕在檀香炉中间把香灰挖一小坑,填入香面,用运板运平,香面上微盖一层香灰,燃一点点线香插进香面,香面在香灰的掩盖下自然燃烧,这时拈香者的初炷香入时,就会有一缕祥烟,从炉中直腾起来。

这种烧香方式,在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香,信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香,也只是把带的檀香烧于炉内即可,不用这样讲究的。

烧檀香比较讲究。烧檀香或降香、沉香,皆须有专备的香炉,香要劈作一分粗细,一寸长短,还要另备一些香面。

烧时,先用香匕在檀香炉中间把香灰挖一小坑,填入香面,用运板运平,香面上微盖一层香灰,燃一点点线香插进香面,香面在香灰的掩盖下自然燃烧,这时拈香者的初炷香入时,就会有一缕祥烟,从炉中直腾起来。

这种烧香方式,在道观中只有庙中住持或道场中高功拈这种香,信徒进香皆是烧线香而不烧檀香。或有香客烧檀香,也只是把带的檀香烧于炉内即可,不用这样讲究的。

烧香时可默念《祝香咒》。《祝香咒》为:道由心学,心假香传,香焚玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣/吾关告,迳达九天。因信徒无神职,臣念吾字。或念「常焚心香得大清静」也可以。

信徒在烧香的时候还有一条需要注意的是:对罗天的星斗不敬檀香。如斗姥、星主、北斗星君等神灵,宜焚降香。

《大梵斗仪》忌檀诗说:女青天律禁檀然,违者酆都罪祖先。此事非轻君切记,犯烧阴谴病灾连。

「烧香」有什么内涵呢?有什么宗教的义蕴呢?

1 香为道门五供养之一,烧香申供养之义。《天地科》香文说:伏以,道香德香无为香,无为清静自然香…香云缭绕,腾空供养,供养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官,三界众神,香云达信,传香有偈,宝号称扬。

2 以香传信。道教认为香烟能结成云篆,能将人们的愿望带到神灵那儿。《三清科》香文说:臣闻,高高碧落,凭百合真香以传信。杳杳寥阳,申一念丹衷而上叩。兹当朝奏,必假香传。

夫香者,生居海岛,长在灵山,烈火方焚,清风相送。吹入黄金殿内,万神遥闻。飘至白玉阶前,众圣悉知。一炉既腾,万真洞鉴。

有的信徒认为:香烧的越多越好,烧的越多神更灵验;烧的越大越好,烧的越大神生欢喜。其实这是一种错误的观念,心诚,烧一炷香就可以了。心不诚,烧的再多也无益处。

经上说:-炷真香通信去,上圣高真降福来。因此,道教提倡文明敬香,环保敬香的理念。希望信徒能摒弃错误的烧香观念,具足正信。

3 香能荡秽。道教认为尘凡混浊,不能降格真灵。因此迎神之先必焚香以荡秽,使不洁之气消散。

4 香具神力。道书上有「返魂香亅的说法,即香能使枯骨更生。《济孤科》香文说:得之者枯骨更生,闻之者飞潜随性。

《太清显化仪》献香条说:在道之中,惟香是尚。出清微者名解脱,有济幽度显之功。产聚窟者号返生,有起死回骸之妙。

当然这种香多为高功(法坛上主持道场的道士为高功)加持法力后的香。

5 香具有道、德、无为、清静丶自然、妙洞、灵宝慧、超三界之德。

《三清朝科》香文说:夫此香者,生于混沌之先,得自徘徊之后。自本自根,不染一嚣之尘垢。彻空彻巨,实赖大地以生成。这段香文中的“混沌之先”、“自本自根”都是形容道的。

又《荡秽科》说:夫香者,飞云结篆,明德惟馨。宁全真《上清灵宝大法》对香的「八德」有一个解释,他说:道香者,心香清香也。

德香者,神也。无为者,身也…曰自然者,神不散乱,以意役神…这里所提到的道、德、无为、自然、清静等是道教根本的教理教义,道教根本教理教义赋诸于香,旨在教人在日常烧香时时刻提醒自已不忘道教信仰之根本!

6 心香合一。所烧的香是外在的香,内在的香即我们的心香。烧外在的香在于点燃内在的香,所谓心香一瓣。如果到道观没有带香,只徒手礼拜,若能焚起心香,亦是表达虔诚之意。

烧香告诉我们很多道理,它并不是-种简单的仪式,而是有其玄深内涵的。教门高真无不重视烧香,认为:万法之中,焚香为先。

不管是道门日常诵经、还是举行道场法事,都有焚香、祝香、发炉、复炉等与香有关的礼神仪式。
#生活小常识##学道入门##道教仪范#

我又再次论证我的人生纯靠运气…… [笑cry][笑cry]

玩了小两三天的数据
为什么要助推5万次!!!!

就是这个星期天从拜佛搞完玄学回来!!!
我就跟姐妹在说,我要去完完全全新注册的号
就是纯当小白,但是完完全全不知道要发什么!!
准备说,做成一个分享理财基金的号!
发了五次都违规!!
我只能搬运以前发的微博截图
没脸宣传 ……
我就是真的很想知道我能不能换个地方做账号

[笑cry][笑cry][笑cry]
所以人生真是,都是发了以前累积的东西
说真的,就是有些东西,你现在学了可能没有什么用,但是你一直坚持一直累积知识,总有一天就是会做到厚积薄发。

嗯,还有一点就是……是不是那一天恭请回,随随便便做一点事情都会成功!啊啊啊啊保持好运气啊啊啊啊啊啊

#小歪成长日记#


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