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把时间分给睡眠,分给书籍,分给运动,分给花鸟树木和山川湖海,分给你对这个世界的热爱,而不是将自己浪费在无聊的人和事上。当你开始做时间的主人,你会感受到平淡生活中喷涌而出的平静的力量,至于那些焦虑与不安,自然烟消云散。”要去开心,要去期待,要去热爱
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关注解析阴宅三宝,让你直面阴宅诡秘的玄机
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
阴宅三宝蕴、绵、传。
蕴,坟冢尸骨吸纳吉利能量承载的大小。
绵,坟冢尸骨吸附自然能量连绵不断厚积薄发的潜能。
传,坟冢尸骨优化转换核磁能量识别基因祖谱,不被干扰负能变异保质保量有效传递给后人趋吉避凶的强弱。
阴宅的蕴来自于天体日月星和甘霖雨泽风雨雷电的陶治锻造。
阴宅的绵来自于平原丘陵山川河流森林树木沙石土质的滋养生基。
阴宅的传来自于穴心向口来龙去脉内堂外局朝案护卫的载培导化。
有道的风水先生通过阴宅的调理改良一个家族的运势,就是凭借特殊手段定位坟冢得天象眷顾(蕴),得地貌滋基(绵),得合局生福(传)以庇佑后人功名富贵,前程似锦。
古书讲天下有物混成,如妇人授孕后先有一团混沌之气在腹中游走,后倦怠而憩,栖息成形,始有五官躯干四肢混成。所以天下实物则先有虚象,虚象为气所化,气是阴阳精锐凝聚,阴多吉少,凶多阳寡,阳枯复至阴厥,厥阴萌生少阳。人的命运旺衰有十二种情状即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。人死入墓,绝处逢生,魂魄胎养,循环无端 。
万法集成,不离阴阳,大道长存,不出五行。坟冢如种,耕火传续,阳宅枝叶,变迁荣枯 。世人向生,却奔赴于死;魄魄归冢,却还阳往生。
仝钰铭师父赋诗道破坟冢玄机题曰:
一轮日月争高低,蛮荒混沌成谜题;
佛道坐禅论性空,宿命轮回因果中。
先天后天都是命?冥冥堪舆乾坤定。
九宫八卦游太虚,风水为君泄天机。
本篇为仝钰铭师父在《中国易经学院》的约稿选摘。仝钰铭现为中华易经协会(上海)常务副会长,中国易经文化学院命理运算和风水测评改良学科荣誉教授。
仝钰铭《口传中国风水术》张熙整理
阴宅三宝蕴、绵、传。
蕴,坟冢尸骨吸纳吉利能量承载的大小。
绵,坟冢尸骨吸附自然能量连绵不断厚积薄发的潜能。
传,坟冢尸骨优化转换核磁能量识别基因祖谱,不被干扰负能变异保质保量有效传递给后人趋吉避凶的强弱。
阴宅的蕴来自于天体日月星和甘霖雨泽风雨雷电的陶治锻造。
阴宅的绵来自于平原丘陵山川河流森林树木沙石土质的滋养生基。
阴宅的传来自于穴心向口来龙去脉内堂外局朝案护卫的载培导化。
有道的风水先生通过阴宅的调理改良一个家族的运势,就是凭借特殊手段定位坟冢得天象眷顾(蕴),得地貌滋基(绵),得合局生福(传)以庇佑后人功名富贵,前程似锦。
古书讲天下有物混成,如妇人授孕后先有一团混沌之气在腹中游走,后倦怠而憩,栖息成形,始有五官躯干四肢混成。所以天下实物则先有虚象,虚象为气所化,气是阴阳精锐凝聚,阴多吉少,凶多阳寡,阳枯复至阴厥,厥阴萌生少阳。人的命运旺衰有十二种情状即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。人死入墓,绝处逢生,魂魄胎养,循环无端 。
万法集成,不离阴阳,大道长存,不出五行。坟冢如种,耕火传续,阳宅枝叶,变迁荣枯 。世人向生,却奔赴于死;魄魄归冢,却还阳往生。
仝钰铭师父赋诗道破坟冢玄机题曰:
一轮日月争高低,蛮荒混沌成谜题;
佛道坐禅论性空,宿命轮回因果中。
先天后天都是命?冥冥堪舆乾坤定。
九宫八卦游太虚,风水为君泄天机。
本篇为仝钰铭师父在《中国易经学院》的约稿选摘。仝钰铭现为中华易经协会(上海)常务副会长,中国易经文化学院命理运算和风水测评改良学科荣誉教授。
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