#阿莹的一日三餐#day943 今日无流水账～
早餐：半个厚芋泥紫米包｜一个卤蛋（吃了半个蛋黄）｜自制茶拿铁
午餐：左一家的香肠干拌面➕煎蛋，整体还不错，香肠咸了点，最后被我全部吃光光
晚餐：因为不饿就吃了两口生菜和炒鸡蛋，还尝了半个开心果流心月饼，我只能说这个月饼好好吃！开心果味好重[春游家族]虽然贵了点，但吃到嘴里的时候感觉值得了，开心果女孩一定要冲[奋斗]
早餐：半个厚芋泥紫米包｜一个卤蛋（吃了半个蛋黄）｜自制茶拿铁
午餐：左一家的香肠干拌面➕煎蛋，整体还不错，香肠咸了点，最后被我全部吃光光
晚餐：因为不饿就吃了两口生菜和炒鸡蛋，还尝了半个开心果流心月饼，我只能说这个月饼好好吃！开心果味好重[春游家族]虽然贵了点，但吃到嘴里的时候感觉值得了，开心果女孩一定要冲[奋斗]
七觉支第六条“定觉支”，“发诸三昧时，善能觉了诸禅虚假，不生见爱故。”这个解释说得非常好。“定”是我们佛教修行的枢纽、修行的总纲，八万四千法门、无量法门都是修禅定，这个诸位必须要晓得。法门不同就是修禅定的方法不同，修禅定的手段不同，目的是完全相同。我们现在用的是“持名念佛”，这是方法、手段，目的是修禅定；在净宗不叫禅定，叫“一心不乱”。你们诸位想想，一心不乱不就是禅定吗？名称不一样，事实完全相同。定的功夫有浅深差别，这个差别就太大太大了。
以净土宗来说，从功夫成片，“功夫成片”是最低的禅定。“功夫成片”是什么样子？不受外面境界干扰，古德所讲“自己做得了主”，这是刚刚开始做得了主；六根接触六尘境界，不会被六尘境界扰乱，这就叫做得了主。换句话说，我们六根，眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味，在接触境界的时候不会被境界所转，在境界里面不会生贪瞋痴慢，不会生七情五欲，这叫做得了主。诸位晓得，这是最低的禅定，就是我们功夫得力，净土宗里面讲的“功夫成片”，这种功夫就肯定往生。我们要记住，如果我们根尘相接触，还会受外面境界影响，别人赞叹我我很高兴，骂我几句就生气，这就不行了，这做不了主。境界风一吹，你马上就动摇，这样的人念佛不能往生，一天念十万声、二十万声佛号也不能往生。为什么？功夫没成片，就是功夫不得力，很重要！
如果说高级的禅定，实在讲我们这一生很不容易达到，不要说别的，初禅我们都没有能力。所以净土宗修行比任何一宗容易，那是比较容易；如果我们佛号不能够伏住烦恼，不能往生。净宗修行的手段，就是根尘相接触的时候，心才动，不管是善念、不管是恶念，立刻提起一句佛号把这个念头打掉，这是净土宗做功夫的方法。念头才起，古人讲，“不怕念起，只怕觉迟”。如果到不起念的时候，你就成功了，你不是凡夫了，你已经是佛菩萨了；凡夫决定起念，念头才起，一句佛号提起来，这就是觉，佛号就是觉，把这个妄念换掉。顺境里面起欢喜心，把这个欢喜换掉；逆境里面起瞋恨心，把瞋恨的念头换掉；统统换成一句佛号，这叫真念佛！会念佛！所以功夫在哪里用？在起心动念处用。用到这个时候，所有一切妄念都不起了，这就是“发诸三昧时”。“三昧”是印度话，翻成中国意思叫“正受”，正常的享受，也翻作“禅定”，所以禅定是正常的享受。
“禅定”两个字，惠能大师讲得很清楚，他的讲法完全根据《金刚经》上所说的，“不取于相，如如不动”。“不取于相”是禅，“不取于相”用现在的话来说，绝不被外面境界干扰，这是禅；内里面绝不会起心动念，这叫定。永远保持外离相、内不动心，这个境界现前就叫“发诸三昧时”。这个时候要“善能觉了诸禅虚假”。世尊跟我们讲世间禅定有八种，这是浅深八个不同的层次。初禅、二禅、三禅、四禅，再往上去叫四空定，合起来叫“四禅八定”。八定里头包括四禅，不是四禅之外还有八定，不是的。这是大分，细分那就多了。初禅里面功夫、层次各个不相同，真正用功的人，年年境界不一样，月月境界不一样，天天境界不一样，你就晓得，这禅定层次是多么复杂，用的手段、方式无量无边，所以叫无量法门，这些事实我们要知道。禅定是手段，不是目的，所以它也是方便法，它不是究竟法，诸位一定要晓得。你要“觉了诸禅虚假”。
有很多修禅定、得禅定的人，为什么出不了三界，证不了圣果？毛病就在他生起“见爱”。禅定的境界好，我们佛门常讲“禅悦为食”，那个境界快乐极了。一入那个境界，贪图这个境界就坏了；一贪图，他就不能再提升，他就住在这个境界里面，这就大错大错！将来我们自己修行，契入这个境界，自己要知道，《金刚经》上说得好：“凡所有相，皆是虚妄。”禅定境界也是虚妄，十法界依正庄严都不是真的，决定不能够贪爱。一生欢喜心，自己就堕落了，不能再前进了。所以，永远要记住“不取于相，如如不动”，永远记住，到如来果地还是“不取于相，如如不动”。这两句话没有止境的，不能说：“我到地上菩萨、到圆满果觉了，大概可以止住了。”不可以，一止就错了，决定不可以执着。妄想分别执着永远断了，永远没有了，这个样子才能开智慧。智慧是随着定功逐渐开的，你定功到什么程度，你的智慧就达到什么样的境界；禅定跟般若是成正比例的，定功愈深，智慧也愈大。
四禅天人、四空天人，他们对于娑婆世界六道里面的状况了如指掌，太清楚、太明白了，他为什么出不了六道轮回？就是因为他有“见爱”。“见”，我们用两种障来讲，是“所知障”，“爱”是“烦恼障”。他们的二障比我们薄，我们这二障非常严重；但是他这二障没断，所以出不了三界。要想出三界，这个“爱”没有了，对于禅定里面的境界决定不生这个烦恼，他有“见”，见有分别，虽然能出六道轮回，出不了十法界。出不了十法界是他有见，什么时候把见断掉了，十法界他超越了。
《金刚经》上讲“四相四见”，诸位要知道，你要有“我相、人相、众生相、寿者相”，你出不了六道轮回；四相没有了，但是你还有“我见、人见、众生见、寿者见”，你出不了十法界。《金刚经》后半部的教义比前半部深，前半部你做到了，超越六道轮回，可以证得四果罗汉；后半部做到了，你就是超越十法界，你就生到一真法界、华藏世界。
真正学佛的人、明白人，知道没有生死。世间人讲“生死”，这是迷惑，确实是个错误的观念。应该怎么说？应该说“死生”，这里死了，那里就生了，“死生”是真的，“生死”是错误观念。儒家也懂这个道理，儒家不讲“始终”，讲“终始”；你想想看，这里终了，那里就开始了，生生不息。如果讲“生死”，那就是一段，一断就完了，就没有了，这是一个断灭的见解，断灭是属于邪见；事实是生生不息，一切众生都是生生不息的。
不但是有情众生，无情众生都不例外。现在科学家所说的“物质不灭”，物质不灭就是物有终始，它这个终了，那边就又有个开始。腊月三十过了，第二天又是大年初一，“终始”是正确的，“始终”不就完了吗？就没有了。是“终始”。死生，那就是生生不息。正因为这个事实真相，我们才要用功修行，不是说一世就了了，不是，往后的时光无有穷尽。人要求好，生生世世都好，一世比一世更殊胜，这就有意义、有价值了，而不在这一生。生生世世都好，这一生当然好，但是这个“当然好”只有你自己知道，只有跟你同阶层的、同境界的人知道，比你高阶层的人知道，不如你的人不知道。
#十善业道经##七觉支#
以净土宗来说，从功夫成片，“功夫成片”是最低的禅定。“功夫成片”是什么样子？不受外面境界干扰，古德所讲“自己做得了主”，这是刚刚开始做得了主；六根接触六尘境界，不会被六尘境界扰乱，这就叫做得了主。换句话说，我们六根，眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味，在接触境界的时候不会被境界所转，在境界里面不会生贪瞋痴慢，不会生七情五欲，这叫做得了主。诸位晓得，这是最低的禅定，就是我们功夫得力，净土宗里面讲的“功夫成片”，这种功夫就肯定往生。我们要记住，如果我们根尘相接触，还会受外面境界影响，别人赞叹我我很高兴，骂我几句就生气，这就不行了，这做不了主。境界风一吹，你马上就动摇，这样的人念佛不能往生，一天念十万声、二十万声佛号也不能往生。为什么？功夫没成片，就是功夫不得力，很重要！
如果说高级的禅定，实在讲我们这一生很不容易达到，不要说别的，初禅我们都没有能力。所以净土宗修行比任何一宗容易，那是比较容易；如果我们佛号不能够伏住烦恼，不能往生。净宗修行的手段，就是根尘相接触的时候，心才动，不管是善念、不管是恶念，立刻提起一句佛号把这个念头打掉，这是净土宗做功夫的方法。念头才起，古人讲，“不怕念起，只怕觉迟”。如果到不起念的时候，你就成功了，你不是凡夫了，你已经是佛菩萨了；凡夫决定起念，念头才起，一句佛号提起来，这就是觉，佛号就是觉，把这个妄念换掉。顺境里面起欢喜心，把这个欢喜换掉；逆境里面起瞋恨心，把瞋恨的念头换掉；统统换成一句佛号，这叫真念佛！会念佛！所以功夫在哪里用？在起心动念处用。用到这个时候，所有一切妄念都不起了，这就是“发诸三昧时”。“三昧”是印度话，翻成中国意思叫“正受”，正常的享受，也翻作“禅定”，所以禅定是正常的享受。
“禅定”两个字，惠能大师讲得很清楚，他的讲法完全根据《金刚经》上所说的，“不取于相，如如不动”。“不取于相”是禅，“不取于相”用现在的话来说，绝不被外面境界干扰，这是禅；内里面绝不会起心动念，这叫定。永远保持外离相、内不动心，这个境界现前就叫“发诸三昧时”。这个时候要“善能觉了诸禅虚假”。世尊跟我们讲世间禅定有八种，这是浅深八个不同的层次。初禅、二禅、三禅、四禅，再往上去叫四空定，合起来叫“四禅八定”。八定里头包括四禅，不是四禅之外还有八定，不是的。这是大分，细分那就多了。初禅里面功夫、层次各个不相同，真正用功的人，年年境界不一样，月月境界不一样，天天境界不一样，你就晓得，这禅定层次是多么复杂，用的手段、方式无量无边，所以叫无量法门，这些事实我们要知道。禅定是手段，不是目的，所以它也是方便法，它不是究竟法，诸位一定要晓得。你要“觉了诸禅虚假”。
有很多修禅定、得禅定的人，为什么出不了三界，证不了圣果？毛病就在他生起“见爱”。禅定的境界好，我们佛门常讲“禅悦为食”，那个境界快乐极了。一入那个境界，贪图这个境界就坏了；一贪图，他就不能再提升，他就住在这个境界里面，这就大错大错！将来我们自己修行，契入这个境界，自己要知道，《金刚经》上说得好：“凡所有相，皆是虚妄。”禅定境界也是虚妄，十法界依正庄严都不是真的，决定不能够贪爱。一生欢喜心，自己就堕落了，不能再前进了。所以，永远要记住“不取于相，如如不动”，永远记住，到如来果地还是“不取于相，如如不动”。这两句话没有止境的，不能说：“我到地上菩萨、到圆满果觉了，大概可以止住了。”不可以，一止就错了，决定不可以执着。妄想分别执着永远断了，永远没有了，这个样子才能开智慧。智慧是随着定功逐渐开的，你定功到什么程度，你的智慧就达到什么样的境界；禅定跟般若是成正比例的，定功愈深，智慧也愈大。
四禅天人、四空天人，他们对于娑婆世界六道里面的状况了如指掌，太清楚、太明白了，他为什么出不了六道轮回？就是因为他有“见爱”。“见”，我们用两种障来讲，是“所知障”，“爱”是“烦恼障”。他们的二障比我们薄，我们这二障非常严重；但是他这二障没断，所以出不了三界。要想出三界，这个“爱”没有了，对于禅定里面的境界决定不生这个烦恼，他有“见”，见有分别，虽然能出六道轮回，出不了十法界。出不了十法界是他有见，什么时候把见断掉了，十法界他超越了。
《金刚经》上讲“四相四见”，诸位要知道，你要有“我相、人相、众生相、寿者相”，你出不了六道轮回；四相没有了，但是你还有“我见、人见、众生见、寿者见”，你出不了十法界。《金刚经》后半部的教义比前半部深，前半部你做到了，超越六道轮回，可以证得四果罗汉；后半部做到了，你就是超越十法界，你就生到一真法界、华藏世界。
真正学佛的人、明白人，知道没有生死。世间人讲“生死”，这是迷惑，确实是个错误的观念。应该怎么说？应该说“死生”，这里死了，那里就生了，“死生”是真的，“生死”是错误观念。儒家也懂这个道理，儒家不讲“始终”，讲“终始”；你想想看，这里终了，那里就开始了，生生不息。如果讲“生死”，那就是一段，一断就完了，就没有了，这是一个断灭的见解，断灭是属于邪见；事实是生生不息，一切众生都是生生不息的。
不但是有情众生，无情众生都不例外。现在科学家所说的“物质不灭”，物质不灭就是物有终始，它这个终了，那边就又有个开始。腊月三十过了，第二天又是大年初一，“终始”是正确的，“始终”不就完了吗？就没有了。是“终始”。死生，那就是生生不息。正因为这个事实真相，我们才要用功修行，不是说一世就了了，不是，往后的时光无有穷尽。人要求好，生生世世都好，一世比一世更殊胜，这就有意义、有价值了，而不在这一生。生生世世都好，这一生当然好，但是这个“当然好”只有你自己知道，只有跟你同阶层的、同境界的人知道，比你高阶层的人知道，不如你的人不知道。
#十善业道经##七觉支#
2005年，李嘉欣与许晋亨谈恋爱后，就逼宫何超琼：“晋亨对我说，他对你早就没感觉了，每天就看你就像男人一样！”
“是吗？”何超琼笑着就泼了李嘉欣一脸茶水，又给了她一耳光。
1981年，被赌王何鸿燊寄予厚望的长子何猷光，及他的妻子在葡萄牙不幸遭遇车祸身亡。不久后，何鸿燊的长女何超英又因为受到多重刺激，变得精神异常。
长子、长女先后出现问题，严重打乱了何鸿燊“接班人”的计划。在审视了十几个子女之后，何鸿燊看中了颇具商业头脑的何超琼。
彼时的何超琼还是个心怀文艺的少女，在娱乐圈混得风生水起，更是与陈百强有着暧昧不清的关系。
何超琼把所有的偏爱都给了陈百强，陈百强把手上的名贵手表弄丢了，何超琼就偷偷的花了几十万买了一块一模一样的送给他。
当媒体问及两人的关系时，陈百强害羞地介说：“这是我的红颜知己。”而何超琼则说：“我只有陈百强一个朋友。”
两人一个是当红明星，一个是赌王千金，在一起时，眉眼之间都是爱情最美好的样子。
1988年，陈百强30岁生日时，许多明星大腕前去参加宴会，陈百强把女主人的位置留给了何超琼。
宴会过半时，微醺的陈百强轻轻靠在何超琼肩膀上，何超琼笑得一脸甜蜜。结果这张照片第二天就成为了各大媒体的头版头条。
这让正在培养何超琼为接班人的赌王大发雷霆，“这是什么荒唐事？再也不准和他来往！”对于自己的父亲，何超琼无力反抗，只能减少了陈百强的交往。
1991年，赌王为何超琼寻觅到了家世匹配的许晋亨。两人举行了一场“世纪婚礼”，婚宴大摆3天3夜，何超琼身着60万的婚纱，及10亿的嫁妆，但她的脸上没有丝毫喜悦，反而眼里充满了悲伤。
当天，陈百强也是宾客之一，虽然脸上带笑，眼里同样难掩悲伤。在何超琼大婚后，陈百强说了一段颇有深意的话。
“虽然我并未恋爱，但却尝到了失恋的感觉，或许7年前我把握机会追求她，我们可能真的会拍拖起来。”
从那之后，陈百强的身体每况愈下，最后因用酒服用安眠药导致陷入昏迷。17个月后，陈百强还是因病去世，年仅35岁。
陈百强的葬礼上，何超琼不顾“人妻扶柩不吉”的说法，坚持为其扶灵，然后抱着陈百强的母亲哭成了泪人。
此后，何超琼与许晋亨的婚姻名存实亡，两人开始了长达9年的分居生活。分居后的许晋亨在外放飞自我，与许多女星纠缠不清。
豪门婚姻牵扯的利益太多，面对许晋亨的拈花惹草，1999年何超琼曾单方面宣布离婚，而后她与杨受成的儿子杨其龙传出了一段绯闻。不过最终这段绯闻，被赌王压了下来。
2005年，许晋亨又多次被拍到与港姐李嘉欣同游、甚至当街牵手、拥吻，一时间，何超琼成为了全香港嘲讽的对象，气的她故意不离婚，阻挡许晋亨与李嘉欣的恋情。
李嘉欣一向被称为“最强小三”，她那里肯忍，于是打扮的花枝招展，气势十足的找到了何超琼办公室“逼宫”。
何超琼知道她来何意，但出于她的素养和家教，看到李嘉欣之后她依旧客客气气的微笑待人。没想到，李嘉欣以为这样的何超琼好欺负。
她直接开门见山的说到：“我和晋亨的事想必你也知道了，他对你早就没有感情了，他说每天回家看到你，就像看着男人一样，毫无感觉。”
何超琼听后只是笑笑，喝了口茶，听她继续说，然后听了半天，也就是许晋亨如何反感她而喜欢自己。
不一会儿，何超琼打断了李嘉欣的话，问她：“口渴吗？喝杯茶吗”
“好啊！”只见何超琼起身倒了一杯茶水端过来，李嘉欣正想接，就听见“啪”的一声茶水泼了李嘉欣一脸。
接下来，何超琼走到她面前，抬手就给了她一巴掌，“这里是什么地方？你当我是宝咏琴？”
李嘉欣怔怔的站在原地，手捂着脸不敢吱声，最后狼狈不堪的离开了。之后，她换了一种方式报复何超琼，高调与许晋亨秀恩爱，找媒体写通告何超琼如何阻碍自己的恋情。
2006年，眼看李嘉欣与许晋亨越闹越厉害，何超琼主动找到赌王，结束了这段豪门婚姻，可李嘉欣的报复之心依旧没有停止。
2008年，李嘉欣如愿嫁给许晋亨，她故意把婚礼选在赌王87岁生日的前一天。赌王却公开嘲讽：“李嘉欣没有超琼漂亮，是个令人讨厌的女人。”
第二天赌王生日，李嘉欣更是毫不示弱的嘲讽：“最要紧他老人家长命千岁，继续提供娱乐话题。”
2021年赌王去世，许晋亨到场吊唁，并未带李嘉欣前去。李嘉欣不知出于各种目的，突然在社交平台上晒出了她与陈百强的合照，并配文：“忆高中至今唯一的偶像，陈百强。”
不过对此，何超琼根本就无暇顾及，因为此时的她正忙着执掌何家，成为新一任的“赌王”，对于这种无足挂齿的小事，何超琼都懒得理会。
如今的何超琼是赌王家族话事人，身价超过300亿，相较于李嘉欣每月只能领200万生活费，两人的高下立判。
何超琼一直忙于赌王家族的事业，而李嘉欣则经常在社交平台晒幸福、回忆过去，不过两人也算各自安好，不失为一个好的结局。
“是吗？”何超琼笑着就泼了李嘉欣一脸茶水，又给了她一耳光。
1981年，被赌王何鸿燊寄予厚望的长子何猷光，及他的妻子在葡萄牙不幸遭遇车祸身亡。不久后，何鸿燊的长女何超英又因为受到多重刺激，变得精神异常。
长子、长女先后出现问题，严重打乱了何鸿燊“接班人”的计划。在审视了十几个子女之后，何鸿燊看中了颇具商业头脑的何超琼。
彼时的何超琼还是个心怀文艺的少女，在娱乐圈混得风生水起，更是与陈百强有着暧昧不清的关系。
何超琼把所有的偏爱都给了陈百强，陈百强把手上的名贵手表弄丢了，何超琼就偷偷的花了几十万买了一块一模一样的送给他。
当媒体问及两人的关系时，陈百强害羞地介说：“这是我的红颜知己。”而何超琼则说：“我只有陈百强一个朋友。”
两人一个是当红明星，一个是赌王千金，在一起时，眉眼之间都是爱情最美好的样子。
1988年，陈百强30岁生日时，许多明星大腕前去参加宴会，陈百强把女主人的位置留给了何超琼。
宴会过半时，微醺的陈百强轻轻靠在何超琼肩膀上，何超琼笑得一脸甜蜜。结果这张照片第二天就成为了各大媒体的头版头条。
这让正在培养何超琼为接班人的赌王大发雷霆，“这是什么荒唐事？再也不准和他来往！”对于自己的父亲，何超琼无力反抗，只能减少了陈百强的交往。
1991年，赌王为何超琼寻觅到了家世匹配的许晋亨。两人举行了一场“世纪婚礼”，婚宴大摆3天3夜，何超琼身着60万的婚纱，及10亿的嫁妆，但她的脸上没有丝毫喜悦，反而眼里充满了悲伤。
当天，陈百强也是宾客之一，虽然脸上带笑，眼里同样难掩悲伤。在何超琼大婚后，陈百强说了一段颇有深意的话。
“虽然我并未恋爱，但却尝到了失恋的感觉，或许7年前我把握机会追求她，我们可能真的会拍拖起来。”
从那之后，陈百强的身体每况愈下，最后因用酒服用安眠药导致陷入昏迷。17个月后，陈百强还是因病去世，年仅35岁。
陈百强的葬礼上，何超琼不顾“人妻扶柩不吉”的说法，坚持为其扶灵，然后抱着陈百强的母亲哭成了泪人。
此后，何超琼与许晋亨的婚姻名存实亡，两人开始了长达9年的分居生活。分居后的许晋亨在外放飞自我，与许多女星纠缠不清。
豪门婚姻牵扯的利益太多，面对许晋亨的拈花惹草，1999年何超琼曾单方面宣布离婚，而后她与杨受成的儿子杨其龙传出了一段绯闻。不过最终这段绯闻，被赌王压了下来。
2005年，许晋亨又多次被拍到与港姐李嘉欣同游、甚至当街牵手、拥吻，一时间，何超琼成为了全香港嘲讽的对象，气的她故意不离婚，阻挡许晋亨与李嘉欣的恋情。
李嘉欣一向被称为“最强小三”，她那里肯忍，于是打扮的花枝招展，气势十足的找到了何超琼办公室“逼宫”。
何超琼知道她来何意，但出于她的素养和家教，看到李嘉欣之后她依旧客客气气的微笑待人。没想到，李嘉欣以为这样的何超琼好欺负。
她直接开门见山的说到：“我和晋亨的事想必你也知道了，他对你早就没有感情了，他说每天回家看到你，就像看着男人一样，毫无感觉。”
何超琼听后只是笑笑，喝了口茶，听她继续说，然后听了半天，也就是许晋亨如何反感她而喜欢自己。
不一会儿，何超琼打断了李嘉欣的话，问她：“口渴吗？喝杯茶吗”
“好啊！”只见何超琼起身倒了一杯茶水端过来，李嘉欣正想接，就听见“啪”的一声茶水泼了李嘉欣一脸。
接下来，何超琼走到她面前，抬手就给了她一巴掌，“这里是什么地方？你当我是宝咏琴？”
李嘉欣怔怔的站在原地，手捂着脸不敢吱声，最后狼狈不堪的离开了。之后，她换了一种方式报复何超琼，高调与许晋亨秀恩爱，找媒体写通告何超琼如何阻碍自己的恋情。
2006年，眼看李嘉欣与许晋亨越闹越厉害，何超琼主动找到赌王，结束了这段豪门婚姻，可李嘉欣的报复之心依旧没有停止。
2008年，李嘉欣如愿嫁给许晋亨，她故意把婚礼选在赌王87岁生日的前一天。赌王却公开嘲讽：“李嘉欣没有超琼漂亮，是个令人讨厌的女人。”
第二天赌王生日，李嘉欣更是毫不示弱的嘲讽：“最要紧他老人家长命千岁，继续提供娱乐话题。”
2021年赌王去世，许晋亨到场吊唁，并未带李嘉欣前去。李嘉欣不知出于各种目的，突然在社交平台上晒出了她与陈百强的合照，并配文：“忆高中至今唯一的偶像，陈百强。”
不过对此，何超琼根本就无暇顾及，因为此时的她正忙着执掌何家，成为新一任的“赌王”，对于这种无足挂齿的小事，何超琼都懒得理会。
如今的何超琼是赌王家族话事人，身价超过300亿，相较于李嘉欣每月只能领200万生活费，两人的高下立判。
何超琼一直忙于赌王家族的事业，而李嘉欣则经常在社交平台晒幸福、回忆过去，不过两人也算各自安好，不失为一个好的结局。
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