【亚夫范增是被气死的吗?还是另有原因?】
范增是项羽身边最重要的谋士,被项羽尊为亚夫,他也是楚军中,敢于一而再再而三,向项羽提出最正确意见的一个人。
范增随项羽来到咸阳,看到贪财好色的刘邦在咸阳城里,既没有拿走多少财宝,也没有临幸那些宫里的美女。就对项羽说,刘邦这个人看来志在天下,我看他身上有一种龙虎之气,咱们要赶紧趁这个机会,把他消灭掉。
于是,他与项庄设计好了鸿门宴,就等刘邦上钩。
鸿门宴上,项羽没有完全听从亚夫范增的意见,不但收了刘邦送的礼物,还让刘邦跑了,而且还出卖了一个想要投靠他们的战友曹参。刘邦回去就把曹参给杀了。
刘邦从厕所里逃走前,让张良给范增送了一个玉斗,当范增听张良说,刘邦已经回到自己军中,气得把玉斗直接摔在地上,并拔剑砍破了玉斗。
范增怒气冲冲地对项羽说道:“唉!你这小子,不能和你一起做事情。将来夺你项王天下的人,必定就是沛公刘邦,我们现在这些跟随你的人,都将会被他俘虏的。”
有人说,因为这次鸿门宴,范增对项羽失去杀刘邦的机会,耿耿于怀,不久就生病死了。
那么,鸿门宴之后,范增真的死了吗?
奥,不不不,范增并没有死。而是继续跟随项羽南征北战。
鸿门宴之后,项羽火烧咸阳宫,然后大封天下诸侯,把刘邦封为汉王,派他到蜀地汉中那边去当王。他没听人劝去定都关中,而是直接浩浩荡荡回到了自己的家乡彭城,自立为西楚霸王。
此时,范增一直是跟在项羽身边的。
而且,把刘邦封到道路艰险,山林茂密、人烟稀少的巴蜀之地,也是范增的注意,项羽也是听从了他的意见的。
四个月后,项羽派人给楚怀王说,让楚怀王要迁徙到沙郴县,楚怀王身边的大臣对这种戏弄行为看不惯。结果项羽在楚怀王渡江时,就暗地里派人把他们给杀了。
要知道,当初,可是七十岁的范增,给项梁出主意,让找到楚王后裔拥立为王,各路诸侯才聚到项梁麾下一起反秦的。
楚怀王一死,被项羽封过的诸侯,嫌项羽分封不公,立即有人就开始反叛。
范增依然忠心耿耿,跟着项羽冲出彭城,去平叛各路诸侯。
汉三年春天,刘邦趁项羽攻打赵国栋的时候,从陈仓出蜀,率五十六万大军,去安徽彭城抄项羽的老巢。
结果,让项羽率三万骑兵,星夜兼程,在彭城边上把刘邦的军队杀了个人仰马翻,溃散而逃,刘邦困守荥阳,项羽断了汉军的粮草,刘邦没办法了,只好又向项羽割地求和。
项羽被刘邦的迷魂汤一灌,再加上长途奔袭作战,也实在是打不动了,就想同意刘邦的请求。
这时候,范增最后一次向项羽出谋划策。
他说:“刘邦太容易出尔反尔了,现在如果我们把他放过,你以后一定会后悔的。”
但是,这一次,项羽听了范增的话,开始急围荥阳。
然而,刘邦这边能人太多,善用阴谋的陈平,使了一招离间计,就轻松把项羽给气走了。
陈平让人把好吃好喝端进楚国使者的房间,假装走错门,说是给范增端的,又端了出来,然后给使者重新端了粗茶淡饭。
就这样,项羽开始怀疑范增,就把范增的一些权利给取消了。
范增这次,又给气着了!而且还气得不轻。
他怒气冲冲给项羽摞挑子说:“天下已经是刘邦的了,你自己好自为之吧,我请求您赐我这把老骨头还乡吧。”
让他没想到的是,项羽其实早已不耐烦他了 ,所以,很痛快地就答应了。
七十三岁的范增,独自痛苦地踏上了归乡之路。
然而,他走到半路,还没到彭城,就因气节结,背上长了一个脓包,死在了路上。
一代忠诚谋士,就这样,孤独愤懑地病死在了回家的路上。
一千年后,宋代的苏轼,曾写了一篇《范增论》。
他说,范增应该早一点离开项羽,在他看到项羽杀了宋义的时候就应该离开;范增不是因为陈平的反间计才让项羽怀疑他的,而是项羽一直就在怀疑他。
因为,寻楚怀王立楚,举旗反秦,是范增为项梁谋划的一条根本策略。但是,项羽因楚怀王没先让他攻打赵国而没最先进入咸阳,对楚怀王怀恨在心,把楚怀王杀了,这就没有了范增为之效力的根本,两人做事的根本就不在一条线上。
楚怀王和宋义都是仁义之人,爱护老百姓,却被项羽杀了,范增在那个时候,就该看透、想透,转身离去。
项羽一直对范增有所忌惮,也不耐其倚老指手画脚的态度,所以 ,当范增说走,他一点都不挽留,着实让人看着心寒。
我老公说,能被人气死的人,只会让人耻笑;而能气死人的人,才是厉害!
哈哈哈,我都快被他气死了。
苏轼:为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。增亦人杰也哉!
#这就是中国风# #出道吧新星#
范增是项羽身边最重要的谋士,被项羽尊为亚夫,他也是楚军中,敢于一而再再而三,向项羽提出最正确意见的一个人。
范增随项羽来到咸阳,看到贪财好色的刘邦在咸阳城里,既没有拿走多少财宝,也没有临幸那些宫里的美女。就对项羽说,刘邦这个人看来志在天下,我看他身上有一种龙虎之气,咱们要赶紧趁这个机会,把他消灭掉。
于是,他与项庄设计好了鸿门宴,就等刘邦上钩。
鸿门宴上,项羽没有完全听从亚夫范增的意见,不但收了刘邦送的礼物,还让刘邦跑了,而且还出卖了一个想要投靠他们的战友曹参。刘邦回去就把曹参给杀了。
刘邦从厕所里逃走前,让张良给范增送了一个玉斗,当范增听张良说,刘邦已经回到自己军中,气得把玉斗直接摔在地上,并拔剑砍破了玉斗。
范增怒气冲冲地对项羽说道:“唉!你这小子,不能和你一起做事情。将来夺你项王天下的人,必定就是沛公刘邦,我们现在这些跟随你的人,都将会被他俘虏的。”
有人说,因为这次鸿门宴,范增对项羽失去杀刘邦的机会,耿耿于怀,不久就生病死了。
那么,鸿门宴之后,范增真的死了吗?
奥,不不不,范增并没有死。而是继续跟随项羽南征北战。
鸿门宴之后,项羽火烧咸阳宫,然后大封天下诸侯,把刘邦封为汉王,派他到蜀地汉中那边去当王。他没听人劝去定都关中,而是直接浩浩荡荡回到了自己的家乡彭城,自立为西楚霸王。
此时,范增一直是跟在项羽身边的。
而且,把刘邦封到道路艰险,山林茂密、人烟稀少的巴蜀之地,也是范增的注意,项羽也是听从了他的意见的。
四个月后,项羽派人给楚怀王说,让楚怀王要迁徙到沙郴县,楚怀王身边的大臣对这种戏弄行为看不惯。结果项羽在楚怀王渡江时,就暗地里派人把他们给杀了。
要知道,当初,可是七十岁的范增,给项梁出主意,让找到楚王后裔拥立为王,各路诸侯才聚到项梁麾下一起反秦的。
楚怀王一死,被项羽封过的诸侯,嫌项羽分封不公,立即有人就开始反叛。
范增依然忠心耿耿,跟着项羽冲出彭城,去平叛各路诸侯。
汉三年春天,刘邦趁项羽攻打赵国栋的时候,从陈仓出蜀,率五十六万大军,去安徽彭城抄项羽的老巢。
结果,让项羽率三万骑兵,星夜兼程,在彭城边上把刘邦的军队杀了个人仰马翻,溃散而逃,刘邦困守荥阳,项羽断了汉军的粮草,刘邦没办法了,只好又向项羽割地求和。
项羽被刘邦的迷魂汤一灌,再加上长途奔袭作战,也实在是打不动了,就想同意刘邦的请求。
这时候,范增最后一次向项羽出谋划策。
他说:“刘邦太容易出尔反尔了,现在如果我们把他放过,你以后一定会后悔的。”
但是,这一次,项羽听了范增的话,开始急围荥阳。
然而,刘邦这边能人太多,善用阴谋的陈平,使了一招离间计,就轻松把项羽给气走了。
陈平让人把好吃好喝端进楚国使者的房间,假装走错门,说是给范增端的,又端了出来,然后给使者重新端了粗茶淡饭。
就这样,项羽开始怀疑范增,就把范增的一些权利给取消了。
范增这次,又给气着了!而且还气得不轻。
他怒气冲冲给项羽摞挑子说:“天下已经是刘邦的了,你自己好自为之吧,我请求您赐我这把老骨头还乡吧。”
让他没想到的是,项羽其实早已不耐烦他了 ,所以,很痛快地就答应了。
七十三岁的范增,独自痛苦地踏上了归乡之路。
然而,他走到半路,还没到彭城,就因气节结,背上长了一个脓包,死在了路上。
一代忠诚谋士,就这样,孤独愤懑地病死在了回家的路上。
一千年后,宋代的苏轼,曾写了一篇《范增论》。
他说,范增应该早一点离开项羽,在他看到项羽杀了宋义的时候就应该离开;范增不是因为陈平的反间计才让项羽怀疑他的,而是项羽一直就在怀疑他。
因为,寻楚怀王立楚,举旗反秦,是范增为项梁谋划的一条根本策略。但是,项羽因楚怀王没先让他攻打赵国而没最先进入咸阳,对楚怀王怀恨在心,把楚怀王杀了,这就没有了范增为之效力的根本,两人做事的根本就不在一条线上。
楚怀王和宋义都是仁义之人,爱护老百姓,却被项羽杀了,范增在那个时候,就该看透、想透,转身离去。
项羽一直对范增有所忌惮,也不耐其倚老指手画脚的态度,所以 ,当范增说走,他一点都不挽留,着实让人看着心寒。
我老公说,能被人气死的人,只会让人耻笑;而能气死人的人,才是厉害!
哈哈哈,我都快被他气死了。
苏轼:为增计者,力能诛羽则诛之,不能则去之,岂不毅然大丈夫也哉?增年七十,合则留,不合即去,不以此时明去就之分,而欲依羽以成功名,陋矣!虽然,增,高帝之所畏也;增不去,项羽不亡。增亦人杰也哉!
#这就是中国风# #出道吧新星#
高阳台•岭南闻故园初雪,兼寄江友人书
山野残晖,楼台暗影,重峦不见长安。十月冬风,岭南依旧轻寒。雁行不到沧涯远,却闻知,初雪乡园。记曾游,踏玉寻梅,临水翻弦。
经年已是飘零久,见江南锦素,故友银笺。漫说登高,几回重又凭栏。美芹未用英雄老,纵无人,自舞灯阑。任平生,一点明鸿,一破荒烟。
——《高阳台•岭南闻故园初雪,兼寄江友人书》·谢洁薇
山野残晖,楼台暗影,重峦不见长安。十月冬风,岭南依旧轻寒。雁行不到沧涯远,却闻知,初雪乡园。记曾游,踏玉寻梅,临水翻弦。
经年已是飘零久,见江南锦素,故友银笺。漫说登高,几回重又凭栏。美芹未用英雄老,纵无人,自舞灯阑。任平生,一点明鸿,一破荒烟。
——《高阳台•岭南闻故园初雪,兼寄江友人书》·谢洁薇
看转此经,功德殊胜 :#《太一救苦护身妙经》#
太一救苦护身妙经
尔时,元始天尊在玄景之上清微天中九色玉堂,升七宝座,放大光明,普集万灵,与天教化。十方天尊、道君、老君、帝君、元君、丈人、圣人,万万仙众,俱来诣座,听宣妙法。於是梵王称善,帝释欣歌,仙乐自响,随光而至。是时太上老君身离玉座,步蹑莲花,真人侍於左右,玉女扶於曳裾,至天尊前,奏曰:臣等蒙师开化,受福天堂,施功无极,恩不可量。臣观三界之中、苦海之内,无量众生,横遭厄难,罪网牵缠,异类群情,难逃生化。臣不可住於太清,欲仗威光,分身三界,救度群情。惟望至尊,观心慈欲。
於是元始天尊微起法身,告老君曰:善哉善哉。汝离玉座,惊怖万天,救苦救生,不须汝言。可还座中,吾为宣说。
天尊曰:万物吾生,万灵吾化。遭苦遭厄,当须救之。不须汝威力化身救度。此东方长乐世界有大慈仁者,太一救苦天尊,化身如恒沙数,物随声应,或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群邪,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元帅,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机,今告汝知。
老君重奏曰:此之威神,有无量变化,如何得至我师御前。
天尊告老君曰:汝可举声唱太一之名,使仙官齐咏,自然应化现身。
於是老君众仙等,遵其教旨,齐声称咏太一救苦天尊之名。忽见帝君班中有童子一人,步步蹑於莲花,稽首至天尊前奏曰:臣乃太一,为我师开化说法。臣集相聚形,听宣妙音,天中快乐一时,地下动经万劫,三界之中,群生受苦,高声叫唤,苦哉苦哉。旋绕天尊,礼拜俯伏,乞下天关。於是众仙见童子奏对泣泪滴衣,哽噎叹言。天上快乐,地下受灾,轮回报对,何时清闲。
天尊告太一曰:汝行愿慈悲,众生受苦。依汝行愿,分身救之。童子喜笑,再拜而退。众仙观见童子化一天尊,足蹑莲花,圆光照耀,手执柳枝净水,九头狮子左右从随,乘空而去。又见天尊化一帝君,足蹑莲花,手执如意,圆光照耀,九头狮子左右从随,乘空而去。又见帝君化一真人,足蹑莲花,手放神光,上通九天,下通九地,九头狮子左右从随,乘空而去。又见真人化一女子,身着火锦衬衣,披发跣足,蹑於莲花,手执金剑,圆光照耀,九头狮子,口吐火焰,绕於身形,乘空而去。
老君奏天尊曰:此圣威德,变化救生,从何而有,甚劫修行,惟愿应机,为众宣说。
天尊曰:此圣在天呼为太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄邪,呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气,吾是汝之根,汝知吾知,此是九阳之精,甚灵甚灵。汝可秘之,不可尽述。是时老君闻天尊言,闭目定神,弹指叩头,咒曰:
元元之祖气,妙化九阳精。威德布十方,恍恍现其真。三九扬风出,徘徊离始青。恭敬生琼液,奉之免渴饥。万灵当信礼,八苦不能随。积行持科戒,提携证玉京。
尔时,天尊重告老君及诸仙曰:若有众生,时遭疾疫,病痛缠绵,可以焚香念诵圣号,看转此经,疾患退散,克获安宁。若有众生求官觅职,奸佞妄生,但当念诵圣号,看转此经,自然嫉妬不生,高迁禄秩。若有众生泛涉江海,波浪所惊,鱼龙欲伤,可以存思念诵圣号,便得达岸,无有害伤。若有众生值雷霹雳,风雨惊怖,但当存思念诵圣号,神气爽清,魂魄不动。若有众生父母师资,六亲不和,兄弟乖疏,但当存思念诵圣号,看转此经,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭。若有帝王国主,朝生叛臣,兵火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地尤天,但当持斋念,看转此经,风雨便得顺时,叛臣败露,国泰民安。若有众生为邪精鬼贼,妄来所伤,但当存思念诵圣号,妖魅自止,鬼贼灭亡。若有众生山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤,但当存思念诵圣号,禽虫自退,不敢来害。若有女人怀受胎孕,临产艰难,但当存思念诵圣号,自感真气佑护,无痛无伤,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子团圆。若有男子女子慕道求仙,在家出家,养性养命,但当存思念诵圣号,看转此经,便得功行圆满,白日升天。若有众生频遭枷锁牢狱之中,呻吟难诉,但当存思念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。若有众生为七祖九先、门人同学、夫妻男女身殁之后,流滞寒庭,未得托生,但当存思念诵圣号,自然出离阴境,便得生天。若有众生为冤家牵引,复连相缠,但当存思念诵圣号,冤家解释,后连断除。
於是,天尊告老君曰:此圣最尊最贵,最圣最灵。每月三九日,多降人间。常於净室中,焚香礼拜,柳枝净水,时花药苗,如法供养,自然寿满一百二十,五福常臻,八难远离。切忌灶下灰烬,石榴秽物,此为不洁,勿令触之。
尔时,天尊说经毕竟,大会之中群仙唱善。狮子能语,凤凰能言,鱼龙成人,枯朽还生,蠢动含情,福资皆徧。巍巍堂堂,皆得升仙。於是道君、老君、无量众真,同声赞叹:今闻妙音,大获利益。奉辞而退。
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太一救苦护身妙经
尔时,元始天尊在玄景之上清微天中九色玉堂,升七宝座,放大光明,普集万灵,与天教化。十方天尊、道君、老君、帝君、元君、丈人、圣人,万万仙众,俱来诣座,听宣妙法。於是梵王称善,帝释欣歌,仙乐自响,随光而至。是时太上老君身离玉座,步蹑莲花,真人侍於左右,玉女扶於曳裾,至天尊前,奏曰:臣等蒙师开化,受福天堂,施功无极,恩不可量。臣观三界之中、苦海之内,无量众生,横遭厄难,罪网牵缠,异类群情,难逃生化。臣不可住於太清,欲仗威光,分身三界,救度群情。惟望至尊,观心慈欲。
於是元始天尊微起法身,告老君曰:善哉善哉。汝离玉座,惊怖万天,救苦救生,不须汝言。可还座中,吾为宣说。
天尊曰:万物吾生,万灵吾化。遭苦遭厄,当须救之。不须汝威力化身救度。此东方长乐世界有大慈仁者,太一救苦天尊,化身如恒沙数,物随声应,或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群邪,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元帅,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机,今告汝知。
老君重奏曰:此之威神,有无量变化,如何得至我师御前。
天尊告老君曰:汝可举声唱太一之名,使仙官齐咏,自然应化现身。
於是老君众仙等,遵其教旨,齐声称咏太一救苦天尊之名。忽见帝君班中有童子一人,步步蹑於莲花,稽首至天尊前奏曰:臣乃太一,为我师开化说法。臣集相聚形,听宣妙音,天中快乐一时,地下动经万劫,三界之中,群生受苦,高声叫唤,苦哉苦哉。旋绕天尊,礼拜俯伏,乞下天关。於是众仙见童子奏对泣泪滴衣,哽噎叹言。天上快乐,地下受灾,轮回报对,何时清闲。
天尊告太一曰:汝行愿慈悲,众生受苦。依汝行愿,分身救之。童子喜笑,再拜而退。众仙观见童子化一天尊,足蹑莲花,圆光照耀,手执柳枝净水,九头狮子左右从随,乘空而去。又见天尊化一帝君,足蹑莲花,手执如意,圆光照耀,九头狮子左右从随,乘空而去。又见帝君化一真人,足蹑莲花,手放神光,上通九天,下通九地,九头狮子左右从随,乘空而去。又见真人化一女子,身着火锦衬衣,披发跣足,蹑於莲花,手执金剑,圆光照耀,九头狮子,口吐火焰,绕於身形,乘空而去。
老君奏天尊曰:此圣威德,变化救生,从何而有,甚劫修行,惟愿应机,为众宣说。
天尊曰:此圣在天呼为太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄邪,呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气,吾是汝之根,汝知吾知,此是九阳之精,甚灵甚灵。汝可秘之,不可尽述。是时老君闻天尊言,闭目定神,弹指叩头,咒曰:
元元之祖气,妙化九阳精。威德布十方,恍恍现其真。三九扬风出,徘徊离始青。恭敬生琼液,奉之免渴饥。万灵当信礼,八苦不能随。积行持科戒,提携证玉京。
尔时,天尊重告老君及诸仙曰:若有众生,时遭疾疫,病痛缠绵,可以焚香念诵圣号,看转此经,疾患退散,克获安宁。若有众生求官觅职,奸佞妄生,但当念诵圣号,看转此经,自然嫉妬不生,高迁禄秩。若有众生泛涉江海,波浪所惊,鱼龙欲伤,可以存思念诵圣号,便得达岸,无有害伤。若有众生值雷霹雳,风雨惊怖,但当存思念诵圣号,神气爽清,魂魄不动。若有众生父母师资,六亲不和,兄弟乖疏,但当存思念诵圣号,看转此经,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭。若有帝王国主,朝生叛臣,兵火作乱,风雨不调,万民涂炭,怨地尤天,但当持斋念,看转此经,风雨便得顺时,叛臣败露,国泰民安。若有众生为邪精鬼贼,妄来所伤,但当存思念诵圣号,妖魅自止,鬼贼灭亡。若有众生山林往来,被虫蛇禽兽奔夺所伤,但当存思念诵圣号,禽虫自退,不敢来害。若有女人怀受胎孕,临产艰难,但当存思念诵圣号,自感真气佑护,无痛无伤,便生智慧之男,有相之女,六根具足,母子团圆。若有男子女子慕道求仙,在家出家,养性养命,但当存思念诵圣号,看转此经,便得功行圆满,白日升天。若有众生频遭枷锁牢狱之中,呻吟难诉,但当存思念诵圣号,便得解脱,出离囹圄。若有众生为七祖九先、门人同学、夫妻男女身殁之后,流滞寒庭,未得托生,但当存思念诵圣号,自然出离阴境,便得生天。若有众生为冤家牵引,复连相缠,但当存思念诵圣号,冤家解释,后连断除。
於是,天尊告老君曰:此圣最尊最贵,最圣最灵。每月三九日,多降人间。常於净室中,焚香礼拜,柳枝净水,时花药苗,如法供养,自然寿满一百二十,五福常臻,八难远离。切忌灶下灰烬,石榴秽物,此为不洁,勿令触之。
尔时,天尊说经毕竟,大会之中群仙唱善。狮子能语,凤凰能言,鱼龙成人,枯朽还生,蠢动含情,福资皆徧。巍巍堂堂,皆得升仙。於是道君、老君、无量众真,同声赞叹:今闻妙音,大获利益。奉辞而退。
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