你失败了，神似乎也抛弃了你，最后你怎么办？——圣经故事47
原创 草梗儿 随手传福音 2020-3-3
圣经故事之47·二击磐石清泉出
文丨草梗儿
“但是喝了我所赐的活水，永远不会再渴。我所赐的水要在他里面成为生命的泉源，涌流不息，直到永生。” - 约翰福音 4:14
日子一天天过去，一年年过去了，年老的以色列人慢慢死去，中年人慢慢变成老年人，青年人慢慢变成中年人。荒凉的沙漠将他们的鬓角染上灰色，再也洗刷不掉。他们曾明亮的双眼如同水中泛起黄沙，一片浑浊。他们在沙漠中蹉跎老去，慢慢消亡。黄沙是他们的坟墓和归宿。
年轻人羡慕先死去的老人，因为他们已经摆脱了荒漠的羁绊，先归到列祖那里去了，而自己还要苦苦等待时光的流逝，直到四十年结束。四十年没有劳作，没有奴役，没有战争，没有恐惧，却也没有盼望，没有生机。
而这一切，除了自己，还能埋怨谁呢？当初十二个探子回来，不是每个人都哭天喊地的拒绝进入迦南吗？神成全了他们的选择，让他们得以逃避战争的风险。既然不想进入迦南，神只有留他们在沙漠中徘徊，度过平安但灰暗的人生。本来神让他们两年就进入迦南，但他们因为不信神的大能，却要流荡四十年，最终死在荒漠深处。不但如此，他们的孩子也要陪着他们虚度光阴。
四十年终于快过去了。摩西带领百姓在加低斯安营驻扎。那时是早春季节，以色列的一月，空中却没有一丝云彩，驻地也看不到早春的野花。安营后第一件事是找水源。百姓们四处打井，挖出来的却只是干硬的沙土。几十个井挖下去，没有任何水的迹象。人们终于绝望了，绝望中，抬头看天，天依然没有一丝云彩。绝望中，他们转头看会幕之上的云柱，云珠如凝固住一样一动不动。绝望中，他们回头看摩西和亚伦，终于找到了怒气的发泄口。
他们围住摩西和亚伦，抹去额头上的汗珠，大声埋怨：“你们为什么把神的百姓领到这个不毛之地？你不是先知吗？你难道不早就知道这里没有水吗？你难道要成心把我们和牲畜渴死在这里吗？你们把我们领出埃及就是这个目的，让我们死在这不毛之地？这是流奶与蜜之地吗？这里不要说没有五谷、无花果树、葡萄树和石榴树，甚至连个水珠都没有。”
摩西和亚伦听着，面如石板，一言不发，离开会众，来到会幕门口，俯伏在地。百姓知道他们要与神对话，不敢靠近，躲在远处观望。神的荣光向摩西和亚伦显现。神既然故意把他们带入没水的营地，就必然有用意在内。神对摩西说： “你拿着杖和你哥哥亚伦招聚会众，当着他们的面吩咐磐石流出水来，水就会从磐石流出，供会众和牲畜喝。”
摩西听了，继续伏在地上，等待神像以往一样对百姓发烈怒。但神没有。这次神的用意不是要惩罚他们，而是要给这些在绝望中等死的百姓一个神迹，一个印证。神要让他们看到，磐石中可以流出活水，他们虽然不能进入迦南，但神并没有抛弃他们。他们只要向神求，神就必定把恩典的水流供给他们。
摩西不是神，自然没有领会神的用意，他的怒气却像沙漠中攀升的旋风，汹涌鼓动。他带着亚伦离开会幕，回到百姓之间，看着百姓们因干渴而愤怒等待的面孔，摩西的怒气更加激荡不已。这些百姓什么时候才能学会信靠神，什么时候才能停止埋怨，什么时候才能记住神过往的恩典？四十年的光阴被你们白白浪费掉了。我本来八十二岁就可以进入迦南安歇，却被你们拖累到120岁还在流浪。
摩西大声对百姓说，“你们跟我来。” 他和亚伦带着百姓来到神指定的磐石面前。百姓们忍住干渴，不知摩西用意，站定看摩西。摩西举起手杖，指着百姓，怒气冲冲斥责道：“你们这些叛逆之徒，非要我们让磐石给你们流出水来吗？” 说完，摩西转身，用力举起手杖，重重的敲击磐石，磐石纹丝不动。摩西一怔，再次高举手杖，重击磐石。磐石开裂，清水喷涌而出。百姓见状，欢呼雀跃，跪在地上，双手掬水，尽情饮用。那个地方被叫做米利巴泉。
神却要对摩西和亚伦问责。神让摩西吩咐磐石出水，摩西却击打磐石；神让摩西见证神的恩典，摩西却像神一样审判百姓。神对摩西和亚伦说：“你们对我没有足够的信心，没有当着以色列人的面尊我为圣，所以你们不得带领会众进入我将要赐给他们的土地。”
摩西和亚伦听了，沉下头，没有申辩。那个人有资格和神辩论呢？摩西或许突然醒悟，神让他带领以色列人在沙漠四十年，不是折磨他，而是重用他。百姓之所以听从他，不是因为摩西的大能，而是因为摩西背后的神。神让摩西带领以色列人，给他的是沉甸甸的责任，却不是替天行道的特权。摩西的失败，再次显明了人的无奈和有限。最终的救恩，必须由神亲自实施。
以色列会众从加低斯出发，拔营前行，来到何珥山。神对摩西和亚伦说：“亚伦要去他祖先那里了，他不能进入我赐给以色列人的土地，因为你们在米利巴泉违背了我的命令。 摩西啊，你要带亚伦和他儿子以利亚撒上何珥山， 把亚伦的圣衣脱下来给他儿子以利亚撒穿上，因为亚伦将死在那里。”
摩西和亚伦听了，就照办，三人上山去。亚伦死在山顶，终年123岁。以色列人在山下悼念亚伦三十天。
摩西知道自己的死期也近了，因为四十年的期限已到，当初出埃及的以色列成年人，除了12个探子中的迦勒和约书亚，都死去了。年轻的一代人已经兴起，神要带领他们进入迦南 https://t.cn/zRYKXUM
原创 草梗儿 随手传福音 2020-3-3
圣经故事之47·二击磐石清泉出
文丨草梗儿
“但是喝了我所赐的活水，永远不会再渴。我所赐的水要在他里面成为生命的泉源，涌流不息，直到永生。” - 约翰福音 4:14
日子一天天过去，一年年过去了，年老的以色列人慢慢死去，中年人慢慢变成老年人，青年人慢慢变成中年人。荒凉的沙漠将他们的鬓角染上灰色，再也洗刷不掉。他们曾明亮的双眼如同水中泛起黄沙，一片浑浊。他们在沙漠中蹉跎老去，慢慢消亡。黄沙是他们的坟墓和归宿。
年轻人羡慕先死去的老人，因为他们已经摆脱了荒漠的羁绊，先归到列祖那里去了，而自己还要苦苦等待时光的流逝，直到四十年结束。四十年没有劳作，没有奴役，没有战争，没有恐惧，却也没有盼望，没有生机。
而这一切，除了自己，还能埋怨谁呢？当初十二个探子回来，不是每个人都哭天喊地的拒绝进入迦南吗？神成全了他们的选择，让他们得以逃避战争的风险。既然不想进入迦南，神只有留他们在沙漠中徘徊，度过平安但灰暗的人生。本来神让他们两年就进入迦南，但他们因为不信神的大能，却要流荡四十年，最终死在荒漠深处。不但如此，他们的孩子也要陪着他们虚度光阴。
四十年终于快过去了。摩西带领百姓在加低斯安营驻扎。那时是早春季节，以色列的一月，空中却没有一丝云彩，驻地也看不到早春的野花。安营后第一件事是找水源。百姓们四处打井，挖出来的却只是干硬的沙土。几十个井挖下去，没有任何水的迹象。人们终于绝望了，绝望中，抬头看天，天依然没有一丝云彩。绝望中，他们转头看会幕之上的云柱，云珠如凝固住一样一动不动。绝望中，他们回头看摩西和亚伦，终于找到了怒气的发泄口。
他们围住摩西和亚伦，抹去额头上的汗珠，大声埋怨：“你们为什么把神的百姓领到这个不毛之地？你不是先知吗？你难道不早就知道这里没有水吗？你难道要成心把我们和牲畜渴死在这里吗？你们把我们领出埃及就是这个目的，让我们死在这不毛之地？这是流奶与蜜之地吗？这里不要说没有五谷、无花果树、葡萄树和石榴树，甚至连个水珠都没有。”
摩西和亚伦听着，面如石板，一言不发，离开会众，来到会幕门口，俯伏在地。百姓知道他们要与神对话，不敢靠近，躲在远处观望。神的荣光向摩西和亚伦显现。神既然故意把他们带入没水的营地，就必然有用意在内。神对摩西说： “你拿着杖和你哥哥亚伦招聚会众，当着他们的面吩咐磐石流出水来，水就会从磐石流出，供会众和牲畜喝。”
摩西听了，继续伏在地上，等待神像以往一样对百姓发烈怒。但神没有。这次神的用意不是要惩罚他们，而是要给这些在绝望中等死的百姓一个神迹，一个印证。神要让他们看到，磐石中可以流出活水，他们虽然不能进入迦南，但神并没有抛弃他们。他们只要向神求，神就必定把恩典的水流供给他们。
摩西不是神，自然没有领会神的用意，他的怒气却像沙漠中攀升的旋风，汹涌鼓动。他带着亚伦离开会幕，回到百姓之间，看着百姓们因干渴而愤怒等待的面孔，摩西的怒气更加激荡不已。这些百姓什么时候才能学会信靠神，什么时候才能停止埋怨，什么时候才能记住神过往的恩典？四十年的光阴被你们白白浪费掉了。我本来八十二岁就可以进入迦南安歇，却被你们拖累到120岁还在流浪。
摩西大声对百姓说，“你们跟我来。” 他和亚伦带着百姓来到神指定的磐石面前。百姓们忍住干渴，不知摩西用意，站定看摩西。摩西举起手杖，指着百姓，怒气冲冲斥责道：“你们这些叛逆之徒，非要我们让磐石给你们流出水来吗？” 说完，摩西转身，用力举起手杖，重重的敲击磐石，磐石纹丝不动。摩西一怔，再次高举手杖，重击磐石。磐石开裂，清水喷涌而出。百姓见状，欢呼雀跃，跪在地上，双手掬水，尽情饮用。那个地方被叫做米利巴泉。
神却要对摩西和亚伦问责。神让摩西吩咐磐石出水，摩西却击打磐石；神让摩西见证神的恩典，摩西却像神一样审判百姓。神对摩西和亚伦说：“你们对我没有足够的信心，没有当着以色列人的面尊我为圣，所以你们不得带领会众进入我将要赐给他们的土地。”
摩西和亚伦听了，沉下头，没有申辩。那个人有资格和神辩论呢？摩西或许突然醒悟，神让他带领以色列人在沙漠四十年，不是折磨他，而是重用他。百姓之所以听从他，不是因为摩西的大能，而是因为摩西背后的神。神让摩西带领以色列人，给他的是沉甸甸的责任，却不是替天行道的特权。摩西的失败，再次显明了人的无奈和有限。最终的救恩，必须由神亲自实施。
以色列会众从加低斯出发，拔营前行，来到何珥山。神对摩西和亚伦说：“亚伦要去他祖先那里了，他不能进入我赐给以色列人的土地，因为你们在米利巴泉违背了我的命令。 摩西啊，你要带亚伦和他儿子以利亚撒上何珥山， 把亚伦的圣衣脱下来给他儿子以利亚撒穿上，因为亚伦将死在那里。”
摩西和亚伦听了，就照办，三人上山去。亚伦死在山顶，终年123岁。以色列人在山下悼念亚伦三十天。
摩西知道自己的死期也近了，因为四十年的期限已到，当初出埃及的以色列成年人，除了12个探子中的迦勒和约书亚，都死去了。年轻的一代人已经兴起，神要带领他们进入迦南 https://t.cn/zRYKXUM
古老歌谣中说妹榜妹留从古枫树上脱胎而生，生来爱食继尾池中的鱼。妹榜留恋那水上的泡沫，与之相爱生下姜央，这就是我们苗人的祖先。
我与阿乾说这个故事的时候，锦枫村的枫树正红，一片又一片落在风中，好似那传说中的妹榜妹留。洗衣的苗家女孩子们成群结队的从我们面前走过，她们偷偷打量了我们一眼，笑着离去了。远远地传来女孩子们的歌声：“还有枫树干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留，古时老妈妈。”
我抓着一枚落下的红叶递到阿乾面前。
“你就像那水上的泡沫一样。”
爱，梦幻又易碎，美好却脆弱。
我与阿乾说这个故事的时候，锦枫村的枫树正红，一片又一片落在风中，好似那传说中的妹榜妹留。洗衣的苗家女孩子们成群结队的从我们面前走过，她们偷偷打量了我们一眼，笑着离去了。远远地传来女孩子们的歌声：“还有枫树干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留，古时老妈妈。”
我抓着一枚落下的红叶递到阿乾面前。
“你就像那水上的泡沫一样。”
爱，梦幻又易碎，美好却脆弱。
#万象#之#中国传统文化故事#
#夜谭录#
柴四
固原有个人叫柴四，他在磁州贩羊，但是生意做得一塌糊涂。到了秋天，秋风一起，他就开始思念家乡，就起了回家的念头。于是赶着驴踏上了归途。
一天，他走着走着就迷了路，竟然误走进一片草地中，迟迟走不到边，因此他就跳下驴来徒步而行。
走了一会儿，他感觉到累了，就想让驴子吃点枯败的芦苇，柴四想自己可以吃点干粮，休息一会儿。他坐在路边，一边远远地看着树林，一边休息还吃着干粮。
正在这时，突然从远处蹦来一只兔子，蹿出草丛中。驴看到兔子被惊吓了一跳，刚巧路旁有一口枯井，驴子迷失了方向就失足掉落井中。可是驴的缰绳正巧在柴四手中抓着，他猛然间来不及甩脱，也随着驴子掉了进去。
井内黑洞洞的，内中的泥浆很深，可以埋没人的踝骨。柴四在暗中摸索，他想不到可以出去的办法。柴四心想，这次必死无疑了，不由得哀伤自己怎么这样倒霉。
就在这时，他突然发现有一丝光亮不知从什么地方透了进来，就像一条细细的线。他走近前去，才发现一扇石门，他用力摇动，石门豁然开了。石门外，是另一个世界，细草葱茏，万花如绣，远山横黛，近水碧透，天朗气清，一目可望千里。
柴四喜出望外，随即牵着驴走进石门，走过花丛有半里多路，便找到一条小路。沿小路两旁，长满了奇花异草，都是柴四平生所没有见到的，桃花千叶，朵朵都如碗口那么大。此时虽已是晚秋，而这里的风景却像是暮春时节。
柴四心中很是疑惑，就骑上驴子，“得得”地沿小路走去，最后到了一个村子。只见村子四周清流环绕，绿树荫翳，房子都是一色板屋竹墙，就像在画里一般。村中的小孩老人，都面带喜色，猛然看见柴四，都非常奇怪，对他那头驴子更是好奇，他们聚在一起议论纷纷，却无人敢上近前。
柴四不知道他们的意思，只是低声下气地请求他们给点饭吃。一个老人指着前方说：“你向西走到石桥边，是荀孺子的家，他富庶而好礼，你可以去见见他。”
柴四按老人的指点走，果然这里有一个大宅子。这宅子面向桥，建造得很是堂皇。柴四敲了很长时间的门，一位白发老者出来开门，询问了柴四后便进去通报主人。
又过了很久，荀孺子才出来。荀孺子皮肤白皙，须髯长得很美，年纪在四十岁左右。他头戴岸帻，身着方袍，礼节均仿照古人。他看见驴子，惊讶地问：“这是什么野兽？”柴四说是：“这是驴子。”
荀孺子仔细观看，笑驴子的形状奇怪，说：“我多在诗书中看见驴字，可是我今天才认识了它啊！”荀孺子把柴四请进堂屋，将驴子拴在庭院中的树旁，没顾上和柴四说话，就急忙招呼全家人一道来看驴子。人群中有一女郎，长得很妖艳，不时地用眼睛看柴四，好像对他很中意的样子。柴四看到这女子长相娇媚，他的心即让她勾走了。
一会儿，驴子叫了起来，全家人听到了叫声都被惊吓得四散开来，不知如何是好。荀孺子笑着说：“这驴子的形状像马，它一定是不吃人的，又何必害怕呢？刚才细听它的叫声，很美妙，在宫声、羽声之间，实在是奇异的东西啊！”于是，他将柴四留在家中吃饭，招待很殷勤，并让两个童仆服侍他。
几天之后，柴四心里一直念着那女子，就找个机会向童仆打听那女子。童仆并不回答，笑着走了。
不一会儿，荀孺子来了，问道：“听说君问起小女，一定是对她有心了吧？”
柴四很是惭愧，浑身冒汗，连忙赔罪道：“我只是看到小姐长得很美，心里爱慕，就想问问她的情况，确实没有其他的意思，希望先生宽恕。”
荀孺子问道：“君曾经听说过韦娭光的故事吗？”
柴四摇摇头说：“我从小当商贩，胸无点墨，哪知道这些！”
荀孺子说：“从前有个娭光，他精神激奋，渣滓销铄，以六气为餐，喝夜间的水气，漱太阳，含朝霞，能乘风云而上下。可是他一见仲鉴，就结为伉俪。今天你对我女儿有意，是上天早就定下的姻缘。如果你不赚弃我们村野之人，我愿和君结成亲戚。”
柴四听了，心里禁不住狂喜，说道：“我何德何能可以娶小姐为妻，真是高攀不起。”他虽然嘴上推辞，然而却并不坚决。荀孺子当时就索要聘礼。柴四立刻打开包裹，拿出两枚紫金镯子，奉送给荀孺子。
荀孺子说：“这些东西作聘礼已经足够了。”又问柴四：“您平日做什么生意？”
柴四说：“我一直贩羊为生。”
荀孺子惊愕地问：“你贩了有几年了？”
柴四说：“我的父亲就做这种生意，我接替他做，已经两代了。我家即使算不上富户，也是小康。”
荀孺子听了他的话很不高兴地说：“你不是仁人，怎么能娶我的女儿做妻子呢？”
柴四解释说：“我只是贩羊却不杀羊，没有什么罪过吧？”
荀孺子说：“你虽然不杀羊，可是羊因为你而死，怎么说没有罪呢？”
柴四请求荀孺子：“今天听了先生的教诲我自知不对，只要你把女儿嫁给我，我一定会改从他业的。”
荀孺子摇摇头说：“你家两代贩羊，被你们害死的羊已不少了，罪过也追不回来，改业也晚了。”于是将柴四的聘礼退回，将他的驴子留下，给了他一锭黄金，将他打发走了。
柴四又悔又恨，不敢争辩，极不愉快地背着行装出了荀家，在荀孺子的左邻家中住下，打算回家去。他向人打听归路，却没有人能知道，心中不由郁郁不乐。幸亏这家房主人善良，不但不要他房钱，每天还给他吃两顿饭，他什么也不缺。柴四也喜欢这个地方风景秀美，人情敦厚朴实，因此也就安心住下来了。
一天，柴四听见邻人们说是荀孺子要将女儿嫁给鲍处士家，今天就迎亲。全村男女老幼，看的人里三层，外三层，将荀家围得严严实实。柴四也挤在人群中。只见彩旗在前引路，华丽的车子在后跟随，迎娶的人鲜衣花帽，前后簇拥，浩浩荡荡。那头驴子也被盛饰起来，上骑一簪花美少年。围观的人都说骑怪兽的人是鲍家的儿子，荀家的女婿。
柴四见了那鲍家的儿子眉清目秀，又想到他要娶荀家的女儿，心中不由升起一股妒火，他冲上前挡住道路问：“你为什么骑我的驴子？”
众人看到是柴四，开始觉得很惊奇，都劝他快快离开，可是柴四执意不放手，众人继而便发怒了。他们围上来，用马鞭子抽打柴四，如同雨点似的鞭雨向他打来，他只是抓住驴子不放手。
荀孺子听说了这件事，脸上勃然变了色，跑过来，看见柴四，大怒说：“放羊的，怎么敢乱我的大礼？”然后他又急忙命人将柴四捆起来。
柴四在地上乱滚，大喊道：“我死都不怕，还怕绑么？”众人没办法赶他走，就将他交给官府。官府听了柴四的叙述，心中不免有些袒护他。只将他判作刁诈顽固之罪，打了三百鞭子，流放五百里，发送戍守尘界关。
尘界关的关吏命柴四守关门。柴四在关里待了一个月，没有一个人进出关门，因此他感到很寂寞。
一天，正巧关吏有事要到别处去，临行前他嘱咐柴四要谨慎看守关门，千万不要随便窥伺关外的事情。说罢，关吏就走了。柴四好不容易得到这么个机会，他立刻开了关门，拔腿便逃。
他刚一出关门，就发现这里的气候、景色和关内大不一样，非常寒冷。他一路奔走，直到天晚，才到了一个村市。 柴四向行路的人问：“这是什么地方？”
路人回答：“此地是湖南某县某村。”
他又问：“现在是什么时候了？”
路人回答说：“今年是某年十一月某日。”
柴四听了以后大惊，这里竟离他掉进那口井的地方有一千多里地，他又计算了一下落井的日期到现在，竟然已过了十多年了。
柴四看到时间过了这么久，很担心家里人。于是他连夜回到家，才发现家中房屋已换了主人。他又访求亲友，可是亲友们有的迁走，有的流落他方。他只找到了最小的弟弟，可是他却过着穷困潦倒的生活，胡子也长得很长了，衣服破破烂烂的，已经沦落到给一家酒店当雇工。柴四又去祭拜祖先的坟茔，却发现祖茔已荡然无存，只剩下了几株干枯的松柏。
柴四抚胸恸哭了一会儿，就找到了弟弟，假装是他的侄儿：“我父亲已经去世了，他生前没能回到家乡，现在托我回来，找到你们，可是却只剩下你一个人了。这是我父亲给你的钱，你拿着钱好好做生意吧！但是记住不要再做那贩羊伤命的生意了，就是给儿孙积福呢。”说完，他把自己贩羊剩下的钱全部给了弟弟。这时他好像看透了世上的一切，于是出家做了和尚，从此云游四方。
--万象
#夜谭录#
柴四
固原有个人叫柴四，他在磁州贩羊，但是生意做得一塌糊涂。到了秋天，秋风一起，他就开始思念家乡，就起了回家的念头。于是赶着驴踏上了归途。
一天，他走着走着就迷了路，竟然误走进一片草地中，迟迟走不到边，因此他就跳下驴来徒步而行。
走了一会儿，他感觉到累了，就想让驴子吃点枯败的芦苇，柴四想自己可以吃点干粮，休息一会儿。他坐在路边，一边远远地看着树林，一边休息还吃着干粮。
正在这时，突然从远处蹦来一只兔子，蹿出草丛中。驴看到兔子被惊吓了一跳，刚巧路旁有一口枯井，驴子迷失了方向就失足掉落井中。可是驴的缰绳正巧在柴四手中抓着，他猛然间来不及甩脱，也随着驴子掉了进去。
井内黑洞洞的，内中的泥浆很深，可以埋没人的踝骨。柴四在暗中摸索，他想不到可以出去的办法。柴四心想，这次必死无疑了，不由得哀伤自己怎么这样倒霉。
就在这时，他突然发现有一丝光亮不知从什么地方透了进来，就像一条细细的线。他走近前去，才发现一扇石门，他用力摇动，石门豁然开了。石门外，是另一个世界，细草葱茏，万花如绣，远山横黛，近水碧透，天朗气清，一目可望千里。
柴四喜出望外，随即牵着驴走进石门，走过花丛有半里多路，便找到一条小路。沿小路两旁，长满了奇花异草，都是柴四平生所没有见到的，桃花千叶，朵朵都如碗口那么大。此时虽已是晚秋，而这里的风景却像是暮春时节。
柴四心中很是疑惑，就骑上驴子，“得得”地沿小路走去，最后到了一个村子。只见村子四周清流环绕，绿树荫翳，房子都是一色板屋竹墙，就像在画里一般。村中的小孩老人，都面带喜色，猛然看见柴四，都非常奇怪，对他那头驴子更是好奇，他们聚在一起议论纷纷，却无人敢上近前。
柴四不知道他们的意思，只是低声下气地请求他们给点饭吃。一个老人指着前方说：“你向西走到石桥边，是荀孺子的家，他富庶而好礼，你可以去见见他。”
柴四按老人的指点走，果然这里有一个大宅子。这宅子面向桥，建造得很是堂皇。柴四敲了很长时间的门，一位白发老者出来开门，询问了柴四后便进去通报主人。
又过了很久，荀孺子才出来。荀孺子皮肤白皙，须髯长得很美，年纪在四十岁左右。他头戴岸帻，身着方袍，礼节均仿照古人。他看见驴子，惊讶地问：“这是什么野兽？”柴四说是：“这是驴子。”
荀孺子仔细观看，笑驴子的形状奇怪，说：“我多在诗书中看见驴字，可是我今天才认识了它啊！”荀孺子把柴四请进堂屋，将驴子拴在庭院中的树旁，没顾上和柴四说话，就急忙招呼全家人一道来看驴子。人群中有一女郎，长得很妖艳，不时地用眼睛看柴四，好像对他很中意的样子。柴四看到这女子长相娇媚，他的心即让她勾走了。
一会儿，驴子叫了起来，全家人听到了叫声都被惊吓得四散开来，不知如何是好。荀孺子笑着说：“这驴子的形状像马，它一定是不吃人的，又何必害怕呢？刚才细听它的叫声，很美妙，在宫声、羽声之间，实在是奇异的东西啊！”于是，他将柴四留在家中吃饭，招待很殷勤，并让两个童仆服侍他。
几天之后，柴四心里一直念着那女子，就找个机会向童仆打听那女子。童仆并不回答，笑着走了。
不一会儿，荀孺子来了，问道：“听说君问起小女，一定是对她有心了吧？”
柴四很是惭愧，浑身冒汗，连忙赔罪道：“我只是看到小姐长得很美，心里爱慕，就想问问她的情况，确实没有其他的意思，希望先生宽恕。”
荀孺子问道：“君曾经听说过韦娭光的故事吗？”
柴四摇摇头说：“我从小当商贩，胸无点墨，哪知道这些！”
荀孺子说：“从前有个娭光，他精神激奋，渣滓销铄，以六气为餐，喝夜间的水气，漱太阳，含朝霞，能乘风云而上下。可是他一见仲鉴，就结为伉俪。今天你对我女儿有意，是上天早就定下的姻缘。如果你不赚弃我们村野之人，我愿和君结成亲戚。”
柴四听了，心里禁不住狂喜，说道：“我何德何能可以娶小姐为妻，真是高攀不起。”他虽然嘴上推辞，然而却并不坚决。荀孺子当时就索要聘礼。柴四立刻打开包裹，拿出两枚紫金镯子，奉送给荀孺子。
荀孺子说：“这些东西作聘礼已经足够了。”又问柴四：“您平日做什么生意？”
柴四说：“我一直贩羊为生。”
荀孺子惊愕地问：“你贩了有几年了？”
柴四说：“我的父亲就做这种生意，我接替他做，已经两代了。我家即使算不上富户，也是小康。”
荀孺子听了他的话很不高兴地说：“你不是仁人，怎么能娶我的女儿做妻子呢？”
柴四解释说：“我只是贩羊却不杀羊，没有什么罪过吧？”
荀孺子说：“你虽然不杀羊，可是羊因为你而死，怎么说没有罪呢？”
柴四请求荀孺子：“今天听了先生的教诲我自知不对，只要你把女儿嫁给我，我一定会改从他业的。”
荀孺子摇摇头说：“你家两代贩羊，被你们害死的羊已不少了，罪过也追不回来，改业也晚了。”于是将柴四的聘礼退回，将他的驴子留下，给了他一锭黄金，将他打发走了。
柴四又悔又恨，不敢争辩，极不愉快地背着行装出了荀家，在荀孺子的左邻家中住下，打算回家去。他向人打听归路，却没有人能知道，心中不由郁郁不乐。幸亏这家房主人善良，不但不要他房钱，每天还给他吃两顿饭，他什么也不缺。柴四也喜欢这个地方风景秀美，人情敦厚朴实，因此也就安心住下来了。
一天，柴四听见邻人们说是荀孺子要将女儿嫁给鲍处士家，今天就迎亲。全村男女老幼，看的人里三层，外三层，将荀家围得严严实实。柴四也挤在人群中。只见彩旗在前引路，华丽的车子在后跟随，迎娶的人鲜衣花帽，前后簇拥，浩浩荡荡。那头驴子也被盛饰起来，上骑一簪花美少年。围观的人都说骑怪兽的人是鲍家的儿子，荀家的女婿。
柴四见了那鲍家的儿子眉清目秀，又想到他要娶荀家的女儿，心中不由升起一股妒火，他冲上前挡住道路问：“你为什么骑我的驴子？”
众人看到是柴四，开始觉得很惊奇，都劝他快快离开，可是柴四执意不放手，众人继而便发怒了。他们围上来，用马鞭子抽打柴四，如同雨点似的鞭雨向他打来，他只是抓住驴子不放手。
荀孺子听说了这件事，脸上勃然变了色，跑过来，看见柴四，大怒说：“放羊的，怎么敢乱我的大礼？”然后他又急忙命人将柴四捆起来。
柴四在地上乱滚，大喊道：“我死都不怕，还怕绑么？”众人没办法赶他走，就将他交给官府。官府听了柴四的叙述，心中不免有些袒护他。只将他判作刁诈顽固之罪，打了三百鞭子，流放五百里，发送戍守尘界关。
尘界关的关吏命柴四守关门。柴四在关里待了一个月，没有一个人进出关门，因此他感到很寂寞。
一天，正巧关吏有事要到别处去，临行前他嘱咐柴四要谨慎看守关门，千万不要随便窥伺关外的事情。说罢，关吏就走了。柴四好不容易得到这么个机会，他立刻开了关门，拔腿便逃。
他刚一出关门，就发现这里的气候、景色和关内大不一样，非常寒冷。他一路奔走，直到天晚，才到了一个村市。 柴四向行路的人问：“这是什么地方？”
路人回答：“此地是湖南某县某村。”
他又问：“现在是什么时候了？”
路人回答说：“今年是某年十一月某日。”
柴四听了以后大惊，这里竟离他掉进那口井的地方有一千多里地，他又计算了一下落井的日期到现在，竟然已过了十多年了。
柴四看到时间过了这么久，很担心家里人。于是他连夜回到家，才发现家中房屋已换了主人。他又访求亲友，可是亲友们有的迁走，有的流落他方。他只找到了最小的弟弟，可是他却过着穷困潦倒的生活，胡子也长得很长了，衣服破破烂烂的，已经沦落到给一家酒店当雇工。柴四又去祭拜祖先的坟茔，却发现祖茔已荡然无存，只剩下了几株干枯的松柏。
柴四抚胸恸哭了一会儿，就找到了弟弟，假装是他的侄儿：“我父亲已经去世了，他生前没能回到家乡，现在托我回来，找到你们，可是却只剩下你一个人了。这是我父亲给你的钱，你拿着钱好好做生意吧！但是记住不要再做那贩羊伤命的生意了，就是给儿孙积福呢。”说完，他把自己贩羊剩下的钱全部给了弟弟。这时他好像看透了世上的一切，于是出家做了和尚，从此云游四方。
--万象
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