#佛教[超话]##太虚大师##妙法莲华经讲演录#
一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。
妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京
陀罗尼品第二十六
己三 十神说咒
尔时、有罗刹女等，一名蓝婆，二名毗蓝婆，三名曲齿，四名华齿，五名黑齿，六名多发，七名无厌足，八名持璎珞，九名皋帝，十名夺一切众生精气。是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属，俱诣佛所，同声白佛言：“世尊！我等亦欲拥护读诵、受持法华经者，除其衰患；若有伺求法师短者，令不得便”。即于佛前而说咒曰：“伊提履 伊提泯 伊提履 阿提履 伊提履 泥履 泥履 泥履 泥履 泥履 楼醯 楼醯 楼醯 楼醯 多醯 多醯 多醯 兜醯 [少/免]醯。
罗刹为食人且啖精气之恶鬼，此十女为之上首。蓝婆、义言结缚。毗蓝婆、言离结缚。皋帝、义言无所不具。鬼子母、为胎生之鬼，自有五百鬼子，故云并其子俱诣佛所也。令不得便，言令遭惩罚。此咒为罗刹神之所共持，一宣此咒，则诸罗刹如奉密令，悉皆慑伏不敢来恼矣。
“宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉蔗、若毗陀罗、若犍驮、若乌摩勒伽、若阿跋摩罗、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若热病──若一日、若二日、若三日、若四日、若至七日、若常热病、若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至梦中亦复莫恼”。
此更明令诸鬼众，勿恼法师，致干殃咎。毗陀罗、赤色鬼。犍陀、黄色鬼。乌摩勒伽、黑色鬼。阿跋摩罗、青色鬼。夜叉吉蔗，以夜叉之力起尸者。人吉蔗，以人力起尸者。热病、即鬼祟之热病。若一日以下至若童女形，均鬼祟病之相。罗刹女告戒诸鬼众，无论寤时或梦寐之中，均不得恼于法师。
即于佛前而说偈言：“若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。如杀父母罪，亦如压油殃，斗秤欺诳人，调达破僧罪，犯此法师者，当获如是殃”。诸罗刹女说此偈已，白佛言：“世尊！我等亦当身自拥护受持、读诵、修行是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药”。
此复拟罪示警，并言愿以自身拥护持经者。阿梨树、印度最脆之树，枝叶坠地即碎，故以喻头破七分之相。压油殃、印度制油，先沤麻使生诸虫，后并虫而压之以取油肥，为杀无数生命之恶业，在佛教中罪为最重。调达、即提婆达多，曾设法破清净律仪所和合之僧众，使不获安心修道，此罪最重。意谓恼乱法师，即为逆我咒命，当令受殃如是。离诸衰患，消众毒药，均为法师免于侵害之相。
佛告诸罗刹女：“善哉！善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持、供养经卷──华、香、璎珞、末香、涂香、烧香、旛盖、伎乐，然种种灯：苏灯、油灯、诸香油灯、摩苏那华油灯、薝卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者。皋帝！汝等及眷属，应当拥护如是法师”。
此显示拥护法师之福。苏灯、即苏薪之灯也。苏摩那华、即须曼那华。婆师迦华、即波利师迦华。皋帝、在罗刹十女中，为最有威德者，故佛独呼其名而劝当拥护。
戊三 明时众之益
说是陀罗尼品时，六万八千人得无生法忍。
以上诸陀罗尼神咒，虽为护持受经者使无灾难，然皆为诸佛所已熟说之真言，故当机之众即得立证无生法忍，而登于初地也。
（公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频，《妙法莲华经今解》，《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘，正法久住，欢迎分享，功德无量。 ）
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妙法莲华经讲演录
太虚大师讲述
民国十年秋在北京
陀罗尼品第二十六
己三 十神说咒
尔时、有罗刹女等，一名蓝婆，二名毗蓝婆，三名曲齿，四名华齿，五名黑齿，六名多发，七名无厌足，八名持璎珞，九名皋帝，十名夺一切众生精气。是十罗刹女，与鬼子母并其子及眷属，俱诣佛所，同声白佛言：“世尊！我等亦欲拥护读诵、受持法华经者，除其衰患；若有伺求法师短者，令不得便”。即于佛前而说咒曰：“伊提履 伊提泯 伊提履 阿提履 伊提履 泥履 泥履 泥履 泥履 泥履 楼醯 楼醯 楼醯 楼醯 多醯 多醯 多醯 兜醯 [少/免]醯。
罗刹为食人且啖精气之恶鬼，此十女为之上首。蓝婆、义言结缚。毗蓝婆、言离结缚。皋帝、义言无所不具。鬼子母、为胎生之鬼，自有五百鬼子，故云并其子俱诣佛所也。令不得便，言令遭惩罚。此咒为罗刹神之所共持，一宣此咒，则诸罗刹如奉密令，悉皆慑伏不敢来恼矣。
“宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉蔗、若毗陀罗、若犍驮、若乌摩勒伽、若阿跋摩罗、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若热病──若一日、若二日、若三日、若四日、若至七日、若常热病、若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至梦中亦复莫恼”。
此更明令诸鬼众，勿恼法师，致干殃咎。毗陀罗、赤色鬼。犍陀、黄色鬼。乌摩勒伽、黑色鬼。阿跋摩罗、青色鬼。夜叉吉蔗，以夜叉之力起尸者。人吉蔗，以人力起尸者。热病、即鬼祟之热病。若一日以下至若童女形，均鬼祟病之相。罗刹女告戒诸鬼众，无论寤时或梦寐之中，均不得恼于法师。
即于佛前而说偈言：“若不顺我咒，恼乱说法者，头破作七分，如阿梨树枝。如杀父母罪，亦如压油殃，斗秤欺诳人，调达破僧罪，犯此法师者，当获如是殃”。诸罗刹女说此偈已，白佛言：“世尊！我等亦当身自拥护受持、读诵、修行是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药”。
此复拟罪示警，并言愿以自身拥护持经者。阿梨树、印度最脆之树，枝叶坠地即碎，故以喻头破七分之相。压油殃、印度制油，先沤麻使生诸虫，后并虫而压之以取油肥，为杀无数生命之恶业，在佛教中罪为最重。调达、即提婆达多，曾设法破清净律仪所和合之僧众，使不获安心修道，此罪最重。意谓恼乱法师，即为逆我咒命，当令受殃如是。离诸衰患，消众毒药，均为法师免于侵害之相。
佛告诸罗刹女：“善哉！善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持、供养经卷──华、香、璎珞、末香、涂香、烧香、旛盖、伎乐，然种种灯：苏灯、油灯、诸香油灯、摩苏那华油灯、薝卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者。皋帝！汝等及眷属，应当拥护如是法师”。
此显示拥护法师之福。苏灯、即苏薪之灯也。苏摩那华、即须曼那华。婆师迦华、即波利师迦华。皋帝、在罗刹十女中，为最有威德者，故佛独呼其名而劝当拥护。
戊三 明时众之益
说是陀罗尼品时，六万八千人得无生法忍。
以上诸陀罗尼神咒，虽为护持受经者使无灾难，然皆为诸佛所已熟说之真言，故当机之众即得立证无生法忍，而登于初地也。
（公众号“学佛一定要听经”已经正式开始连载发布悟显法师讲经视频，《妙法莲华经今解》，《无量寿经》《菩萨戒正说》。弘扬大乘，正法久住，欢迎分享，功德无量。 ）
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记得是恶搞，我竟然上心。
也对。是这般模样。
我最疼爱的你。
记得月神说要好好地让你尝尝人间疾苦。
我答应了人家。
我觉得是是世界上最棒的。
也就这样了。
我知道你知道
你听的到
你入戏了
可是还是坏
因为恶搞是无处不在的。
隐身啊
隐
真的搞笑
谁开除谁
搞笑
咱们自力更生
用blibli刷到了四级。
等级炫耀
可以可以
我喜欢
他有权利
我说
你有权利
我没有
也对。是这般模样。
我最疼爱的你。
记得月神说要好好地让你尝尝人间疾苦。
我答应了人家。
我觉得是是世界上最棒的。
也就这样了。
我知道你知道
你听的到
你入戏了
可是还是坏
因为恶搞是无处不在的。
隐身啊
隐
真的搞笑
谁开除谁
搞笑
咱们自力更生
用blibli刷到了四级。
等级炫耀
可以可以
我喜欢
他有权利
我说
你有权利
我没有
创世记 第 1 章
1 起初，神创造天地。
2 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
3 神说：「要有光」，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说：「诸水之间要有空气，将水分为上下。」
7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说：「天下的水要聚在一处，使旱地露出来。」事就这样成了。
10 神称旱地为「地」，称水的聚处为「海」。神看著是好的。
11 神说：「地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。」事就这样成了。
12 於是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包著核。神看著是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说：「天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
15 并要发光在天空，普照在地上。」事就这样成了。
16 於是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
18 管理昼夜，分别明暗。神看著是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
20 神说：「水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，天空之中（原文作天空的表面）。」
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看著是好的。
22 神就赐福给这一切，说：「滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。」
23 有晚上，有早晨，是第五日。
24 神说：「地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。」事就这样成了。
25 於是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看著是好的。
26 神说：「我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」
27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」
29 神说：「看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。
30 至於地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。」事就这样成了。
31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 https://t.cn/R2dLQrb
1 起初，神创造天地。
2 地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
3 神说：「要有光」，就有了光。
4 神看光是好的，就把光暗分开了。
5 神称光为「昼」，称暗为「夜」。有晚上，有早晨，这是头一日。
6 神说：「诸水之间要有空气，将水分为上下。」
7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
8 神称空气为「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
9 神说：「天下的水要聚在一处，使旱地露出来。」事就这样成了。
10 神称旱地为「地」，称水的聚处为「海」。神看著是好的。
11 神说：「地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。」事就这样成了。
12 於是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类；果子都包著核。神看著是好的。
13 有晚上，有早晨，是第三日。
14 神说：「天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，
15 并要发光在天空，普照在地上。」事就这样成了。
16 於是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，
17 就把这些光摆列在天空，普照在地上，
18 管理昼夜，分别明暗。神看著是好的。
19 有晚上，有早晨，是第四日。
20 神说：「水要多多滋生有生命的物；要有雀鸟飞在地面以上，天空之中（原文作天空的表面）。」
21 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看著是好的。
22 神就赐福给这一切，说：「滋生繁多，充满海中的水；雀鸟也要多生在地上。」
23 有晚上，有早晨，是第五日。
24 神说：「地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。」事就这样成了。
25 於是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看著是好的。
26 神说：「我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」
27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
28 神就赐福给他们，又对他们说：「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」
29 神说：「看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。
30 至於地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。」事就这样成了。
31 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。 https://t.cn/R2dLQrb
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