五种修行心态错不得
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
佛教是个重实践，重自力的宗教。所谓“个人吃饭个人饱，个人生死个人了”；在佛教的修持中，唯有通过自己的努力才能达到解脱，如果佛陀能够让众生成佛，那早在2500多年前释迦牟尼佛就把众生给度完了，我们何必还沦落至此。佛教的终极目标终得个人去实修实证，而非只是终日求佛菩萨保佑加持，而自己又不努力。精进努力的修行固然重要，但其因地的修持心态更为重要，不然事倍功半。志公和尚云：“勇猛精进成懈怠”，告诉了我们若修行走错了路，哪管多精进也是枉用功夫，与懈怠无别，于事无益。所谓“因地不真，果遭迂曲”。所以初发心时，我们务必把一些基本又重要的修行理念建立起来才是。
生死心：许多人把佛法当成了知识，或忙于参与许多佛事活动，把生死给忘了。
回顾佛陀当年初发心乃追求解脱，了生脱死；看看当今的凡夫都把生死问题看的太轻了，以为棺材里躺的的是老人，殊不知棺材里睡的是死人啊！至临终时才慌,这可怕是晚了些吧。许多佛教弟子修学佛法时，没把生死心培养起来，而不知不觉的把佛法当成了知识，只是一味的的分析、归纳、做简表，要不然便参与许多佛教活动，把生死忘了。生死心是修行的原动力，若因听了几场弘法会或参与几场法会后，感到法喜充满才来修行，那恐怕只是五分钟的热度，因为如此的动力是外来的，故不长久。切莫如一般众生，一味接受生死，任它生灭，不试着超脱，虽然口说“生死坦然”但更相似于对生死的无可奈何。佛陀在他临终时说：一切正念禅定中，念死最为尊贵。能有真切的生死心是十分难的，所谓“修行无秘诀，贵在生死切”。大家但摸摸自心，一天有花上五分钟的时间去思考过生死的问题吗？
大信心：当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛
其二，修行者的大信心是必要的，经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根”，僧璨大师说：“信心不二，不二信心”。学佛者应对于成佛做祖有绝对的信心。当今佛子们最可悲的就是学佛不敢相信自己可以成佛，要不然便把成佛推向三大阿僧祗劫的未来，如此未战先败，如何能打败那阎王老头呢？三大阿僧祗劫相等无央数或无限大，如此而言众生就算有机会成佛也似乎是空谈。其实谈论成佛的时间对咱们都无多大的意义.因为我们根本不知道自己已修了多久，但能够肯定得是，我们肯定不是今世才开始修，不然大家不会对佛法感兴趣。重要的是我们肯不肯好好下手修，努力以今生有限的生命与生命拼一场，所以切莫一直以为自己每一世都从零开始，若每世来到这人世 都如此认为，那待何时成就呢？如此佛教可就没有希望了。
三祖僧璨大师《信心铭》开宗明义“至道无难，唯嫌拣择”，绝大多数的修行者都犯上拣择分别的毛病，今日说末法，明日说业障重，再来便是根器差，如此不计其数的介面，看看只是为自己不肯实修实证的心态安个美名吧！再多个十年、二十年，我们终就原地踏步。中峰国师说“便就今朝成佛去，乐邦化主已嫌迟”可是许多凡夫也只满足于化主乐邦的方便，错认方便权巧为究竟，因此而不求提升，更不精进的力求今朝之成就，这可谓“辜负己灵”也。
无上心：一位修行者上求无上之佛果，才是修行者应具的气宇，乐于小法，满足于方便，修行不会进步。
修行另一个重要的心态是要发无上心，正觉之心或菩提心。当年六祖大师参访弘忍大师时言“唯求作佛，不求余物”，这种单纯又直接的求法方式对于现今的佛教而言怕是既陌生又另类，甚至令人不解的是竟然会有人认为这样的方式是狂妄的。看看现在的佛教弟子，学佛多半不敢以“唯求余物、不求作佛”为发心的榜样，这可是刚好与六祖大师的做法颠倒。怪不得我们修行不会进步。对于一位修行者而言，上求无上之佛果，是必然的，而这才是修行者应具的气宇，只是我们已经乐于小法，满足于方便。
大乘言“上求佛道，下化众生”，但是现今的佛子只是终日忙忙 ，说是“下化众生”，不说那是否真正的“下化众生”，但又有谁真正的把“上求佛道”的心培养起来而于中更进一步呢？怕是泥菩萨过江吧！古尊宿云：“学道须是铁汉，着手心头便判，直趣无上菩提，一切是非莫管”。学佛须知果位之次第皆是权巧之方便，是修行位上幻化的城堡，而非真正的宝所，故《法华经》云“十方国土中，唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。所以咱们不应对无上的佛果感到胆怯，反而应时时培养这样的气量才是。
思维心：祖师的语录、法师的开示，终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番，就只能拾人牙慧，数他人财宝。
思维之心是正见的基础。在修持佛法时我们不时会接触许多观点，而我们时常犯的一个毛病就是一味的接受，不多思维，不多问。当多数人都认为某个观念是正确的时候，我们便人云亦云，自己亦不用心省思一番，如此便是迷信而非正信的典范。佛陀与祖师们的微言大意决非表面，而是须要大家去细细参究、深深的思维，而从中把正确的知见建立起来。一味的接受也只是拾人牙慧，数他人财宝。纵然经典、祖师的语录、法师的开示是多么的实在，说得天花乱坠，这终是他人的见地，自己有没有实实在在的体认一番那才重要。终日论长论短，在他人的言语中讨个分明而不自证是没多大益处的。洞山良介大师曰：“学者恒沙无一悟，过在寻他舌头路；欲得忘形泯踪迹，努力殷勤虚空步”。多思考、多探索、多自省才是成就的基石。想想当年的悉达多太子，不是一心的探索与思维这宇宙的真理吗？
勇猛心：真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说。无常到时，不管有空没空，忙也去，不忙也得去。
论云：“至心学道，发大勇猛，决趋菩提”，《永嘉集》又云：“勤求至道，不顾形命”，修行须要有一股发自内心的勇猛心，一种坚持到底，永不放弃，纵使丧生失命都无怨无悔的心，。抱着怕东怕西，担心这儿、担心那儿的心态来修行，也可以说是因地不真。做为一位真正的佛弟子，绝不可以把修行当消遣，有空才努力一点，没空改天再说，这样的心态是要不得的，死期到时，无常杀鬼可不会跟我们论有空没空，忙也去，没空也得去啊！所以如果一位学佛者能够深深的感受到生死的苦，三界犹如火灾，世俗无常苦空，那他一定会有一颗勇猛的心。就像释迦当年的“不成等正觉不起此座”的大勇猛心。而我们也应该有一股这样的气量。祖师云：“视而不见，听而不闻，食而不知其味”，又云：“除了吃饭是杂用心，其他时间都不杂用心”，这都显示祖师在修行上的行持，后人应该视之为修行成道的楷模才是。
总结
愿与大家共勉的是，若大家在这难得之人生之即不好好把握修行，而只是奔波于“佛教事业”，说是不忍圣教衰，但没有把真正的正法眼建立起来，至终圣教亦不免变质。而正法之眼藏尚待大家亲证一番始得啊！学佛的目标明确，佛教哪会有这么多是非，咱们若真的感知生死之事大，无常之迅速，哪终有闲工夫去论他人长短，好事物是非。所以“生死心切，处处道场；心为道源，无事不办；无上觉心，直趣菩提；思维参究，是非莫管”。大家若都能与生死心为源动，大信心为助缘，无上心为目标，思维心为方法，那我们才不至于辜负佛陀与大德先圣将这条解脱的道路传递至今，而能继续流传下去。
叶某敏滥用Z权 非F牟利 Po害四个受害者！请严查
我们四人华.国金、徐国余、章成安、许荣良要向上级L导实名举Bao原杭州市富阳区富春街道鹿.山.股.份.经.济.合作社董事长叶某敏犯zui事实。
叶某敏强Mai高价建筑材料 非F牟利巨额款项
叶某敏是鹿山村股份经济合作社的董事长，我们在他的手下做工程。他在当地的势力非常大，他指..定的材料商及材料Jia格，我们没有讨价还价以及提起意异议的权利。
徐国余买红砖的时候曾经联系了鹿山村监事长方金光，方金光送到工地红砖Jia格是0.52元/块，包括开.票税金。可叶某敏知道后命令徐国余必Xu买他0.68元/块的红砖。否则，今后的工程款一分钱也不会付给我们。无奈之下，我们只能用他的高价红砖。
我们本打算铝合金门窗自.己叫别人做，谈好Jia格360元/平方。可叶某敏第.二天早上就赶到工地上，胁迫我们买叶峰华（叶某敏亲戚）的高价450元/平方的铝合金门窗。我们每次想自.己买材料，可叶某敏都冲在前面，强迫我们交.易，牟利400多万元。
叶某敏趁人之危、落井下石 敲Z 800多万元工程款
我们四人向广阔公司分包承建业务（鹿山村安置房工程）。二零一七年11月，浙江广阔建设工程有限公司F人史荣伟因为涉工程款Z骗被东阳公An局X拘。本应在11月份就可付的工程款被叶某敏拖到了2018年2月10日才开始打算付。叶某敏利用职权，非F强行掌控广阔公司公章、财务章，独揽财务大权。他名义上给史荣伟处理鹿山安置房工程民工工资和材料欠款(因为史荣伟的工程款全部被叶某敏强行扣去付其高.利D利息，叶某敏违f获利共计960万元有银..行走帐证据)，实际为了达到自.己敛财目的，直接把工程款划进了由叶某敏一手掌控的杭州广阔岩土科技有限公司。
然后，叶某敏以史荣伟被.X拘为由，把鹿山村建造安置房的民工工资、材料款全部打折，并且强扣了我们的工程款，威胁我们如果谁不同意就一分不付。叶某敏在没有广阔公司授权委托的情况下，滥用鹿山经济股份合作社董事长（业主）权利强行处置工程款。
叶某敏在付工程款时，胁迫我们四人在事先打印好的承诺书上签名，不签名就让我们去坐Lao并一分工程款不付。我们被Bi得无路可走，只能签名。由此，他强扣工程款、人工工资及材料款打折共计800多万元。而且作为业主的鹿山村股份经济合作社一直拖欠我们的工程款，导致我们无法及时付混凝土厂的材料款、农民工工资，由于叶某敏鼓吹农民工，材料商，只要我们签字，他就立马付款，造成农民工Bao力强讨工资，我们家人的生命受到威.胁，无法，正常生活，严重影响了我们的生产、经.营活动。由于叶某敏还告诉混凝土厂，只要我们签字马上可付钱，导致混凝土厂觉得我们有钱，于是申请F院对我们强制执行X拘。
zui后，我们为了能让农民工能尽早开心回家过年，也为了自.己能不去ju留所过年。我们在2018年2月13日03:30，被Po无奈签了一份承诺书（叶某敏与律师王卫琴精心设计的承诺书）。不仅如此，叶某敏指示广阔公司会计李一群编制假.帐，瓜分我们血汗钱。让我们的工程分包应交的税金加管.理费从原来7.5%增加到了13%。我们四个人已经是任由叶某敏随意宰杀的牛.羊了。哪.里还有公平、自愿互利的民事权利可言？
叶某敏再次滥用Z权敲Z勒S 款项高达315500元
叶某敏滥用Z权，强行代替我们付欠华邦、巨润两厂631万元商品砼款的时候，叶某敏要强.扣华邦，巨润两厂35%的商品砼款，两厂不同意，要求zui少也要付70%的商品砼款。可叶某敏坚决不同意。两厂十分气愤，华.国金便带着华邦砼厂金总和财务人员到叶某敏办公室，要求叶某敏把混凝土款全部付清，叶某敏坚决不同意。华邦砼厂金总告诉华.国金早上不付钱，下午叫你们去坐Lao，然后在鹿山村委四楼电梯口华.国金要求叶某敏付华邦砼厂款再去吃饭，叶某敏不同意并和华.国金发生了肢体冲突，华邦砼厂金总等人进行了阻止。我们在万般无奈的情况下，又被叶某敏敲Z勒S了5%的商品砼款，共计315500元。敲Z成功后，叶某敏才付华邦，巨润两厂65%的混凝土款，还有35%的混凝土款被叶某敏侵.呑了。
叶某敏及其关系网势力强大使其屡次逃脱Z裁 请相关部门严查！
我们从2018年4月份开始，向富阳区ji委举B叶某敏各项犯zui事实，但无果。后在区委S记朱某其的关注和批示下，2018年11月30日，富阳区公an分局对叶某敏以涉Hei涉恶围标串标罪实行了X事Ju留，并且在富阳日报和富阳区纪监.委廉正网都作了刊登和报道。可谁知道，这件社会影响Ji其恶劣的案J，在叶某敏家族利用金Qian和社会关系网的作用下，在富阳区公an分局相关人员的帮助及辩护下，于19年1月4日（叶某敏被.X拘了36天后）被无.罪.释.放。而且，办案民J告诉我们，这是几个L导商讨之后决定的。我们实在是无法理解，这样一个以E势力为非作歹、扰乱市场秩序的人，竟然能够被无.罪.释.放，法律的威严何在？后叶某敏以非F採矿又hua进去，判X13个月。
我们四举B人继续一直不停向上级各部门举Bao，可上级每件要求依F处理的批文到了富阳区公An分局都变成了废纸一张。并且，富阳区公an分局为了阻止我们去上F，对我们四人实行了电.话J听和出行监管。富阳区信F局和富阳区公An分局一起联合对我们进行半路L截，强行阻止我们去上F。更有甚者，对相关人员采用二十四小时三班轮流不间断疲劳Shen讯做笔录，并恐吓我们上F是违F的。总而言之，富阳区公an分局千方百计阻止我们去北京上F，以达到保护叶某敏E势力的目的。
走投无路之下，特通过媒体途径求社会关注。请相关部门介入此事，帮我们争取我们的合F权益，还我们一个公道！
——本稿件由当事人提供发布，仅代表个人观点，与平台及媒体无关，禁止转载和借用。
我们四人华.国金、徐国余、章成安、许荣良要向上级L导实名举Bao原杭州市富阳区富春街道鹿.山.股.份.经.济.合作社董事长叶某敏犯zui事实。
叶某敏强Mai高价建筑材料 非F牟利巨额款项
叶某敏是鹿山村股份经济合作社的董事长，我们在他的手下做工程。他在当地的势力非常大，他指..定的材料商及材料Jia格，我们没有讨价还价以及提起意异议的权利。
徐国余买红砖的时候曾经联系了鹿山村监事长方金光，方金光送到工地红砖Jia格是0.52元/块，包括开.票税金。可叶某敏知道后命令徐国余必Xu买他0.68元/块的红砖。否则，今后的工程款一分钱也不会付给我们。无奈之下，我们只能用他的高价红砖。
我们本打算铝合金门窗自.己叫别人做，谈好Jia格360元/平方。可叶某敏第.二天早上就赶到工地上，胁迫我们买叶峰华（叶某敏亲戚）的高价450元/平方的铝合金门窗。我们每次想自.己买材料，可叶某敏都冲在前面，强迫我们交.易，牟利400多万元。
叶某敏趁人之危、落井下石 敲Z 800多万元工程款
我们四人向广阔公司分包承建业务（鹿山村安置房工程）。二零一七年11月，浙江广阔建设工程有限公司F人史荣伟因为涉工程款Z骗被东阳公An局X拘。本应在11月份就可付的工程款被叶某敏拖到了2018年2月10日才开始打算付。叶某敏利用职权，非F强行掌控广阔公司公章、财务章，独揽财务大权。他名义上给史荣伟处理鹿山安置房工程民工工资和材料欠款(因为史荣伟的工程款全部被叶某敏强行扣去付其高.利D利息，叶某敏违f获利共计960万元有银..行走帐证据)，实际为了达到自.己敛财目的，直接把工程款划进了由叶某敏一手掌控的杭州广阔岩土科技有限公司。
然后，叶某敏以史荣伟被.X拘为由，把鹿山村建造安置房的民工工资、材料款全部打折，并且强扣了我们的工程款，威胁我们如果谁不同意就一分不付。叶某敏在没有广阔公司授权委托的情况下，滥用鹿山经济股份合作社董事长（业主）权利强行处置工程款。
叶某敏在付工程款时，胁迫我们四人在事先打印好的承诺书上签名，不签名就让我们去坐Lao并一分工程款不付。我们被Bi得无路可走，只能签名。由此，他强扣工程款、人工工资及材料款打折共计800多万元。而且作为业主的鹿山村股份经济合作社一直拖欠我们的工程款，导致我们无法及时付混凝土厂的材料款、农民工工资，由于叶某敏鼓吹农民工，材料商，只要我们签字，他就立马付款，造成农民工Bao力强讨工资，我们家人的生命受到威.胁，无法，正常生活，严重影响了我们的生产、经.营活动。由于叶某敏还告诉混凝土厂，只要我们签字马上可付钱，导致混凝土厂觉得我们有钱，于是申请F院对我们强制执行X拘。
zui后，我们为了能让农民工能尽早开心回家过年，也为了自.己能不去ju留所过年。我们在2018年2月13日03:30，被Po无奈签了一份承诺书（叶某敏与律师王卫琴精心设计的承诺书）。不仅如此，叶某敏指示广阔公司会计李一群编制假.帐，瓜分我们血汗钱。让我们的工程分包应交的税金加管.理费从原来7.5%增加到了13%。我们四个人已经是任由叶某敏随意宰杀的牛.羊了。哪.里还有公平、自愿互利的民事权利可言？
叶某敏再次滥用Z权敲Z勒S 款项高达315500元
叶某敏滥用Z权，强行代替我们付欠华邦、巨润两厂631万元商品砼款的时候，叶某敏要强.扣华邦，巨润两厂35%的商品砼款，两厂不同意，要求zui少也要付70%的商品砼款。可叶某敏坚决不同意。两厂十分气愤，华.国金便带着华邦砼厂金总和财务人员到叶某敏办公室，要求叶某敏把混凝土款全部付清，叶某敏坚决不同意。华邦砼厂金总告诉华.国金早上不付钱，下午叫你们去坐Lao，然后在鹿山村委四楼电梯口华.国金要求叶某敏付华邦砼厂款再去吃饭，叶某敏不同意并和华.国金发生了肢体冲突，华邦砼厂金总等人进行了阻止。我们在万般无奈的情况下，又被叶某敏敲Z勒S了5%的商品砼款，共计315500元。敲Z成功后，叶某敏才付华邦，巨润两厂65%的混凝土款，还有35%的混凝土款被叶某敏侵.呑了。
叶某敏及其关系网势力强大使其屡次逃脱Z裁 请相关部门严查！
我们从2018年4月份开始，向富阳区ji委举B叶某敏各项犯zui事实，但无果。后在区委S记朱某其的关注和批示下，2018年11月30日，富阳区公an分局对叶某敏以涉Hei涉恶围标串标罪实行了X事Ju留，并且在富阳日报和富阳区纪监.委廉正网都作了刊登和报道。可谁知道，这件社会影响Ji其恶劣的案J，在叶某敏家族利用金Qian和社会关系网的作用下，在富阳区公an分局相关人员的帮助及辩护下，于19年1月4日（叶某敏被.X拘了36天后）被无.罪.释.放。而且，办案民J告诉我们，这是几个L导商讨之后决定的。我们实在是无法理解，这样一个以E势力为非作歹、扰乱市场秩序的人，竟然能够被无.罪.释.放，法律的威严何在？后叶某敏以非F採矿又hua进去，判X13个月。
我们四举B人继续一直不停向上级各部门举Bao，可上级每件要求依F处理的批文到了富阳区公An分局都变成了废纸一张。并且，富阳区公an分局为了阻止我们去上F，对我们四人实行了电.话J听和出行监管。富阳区信F局和富阳区公An分局一起联合对我们进行半路L截，强行阻止我们去上F。更有甚者，对相关人员采用二十四小时三班轮流不间断疲劳Shen讯做笔录，并恐吓我们上F是违F的。总而言之，富阳区公an分局千方百计阻止我们去北京上F，以达到保护叶某敏E势力的目的。
走投无路之下，特通过媒体途径求社会关注。请相关部门介入此事，帮我们争取我们的合F权益，还我们一个公道！
——本稿件由当事人提供发布，仅代表个人观点，与平台及媒体无关，禁止转载和借用。
幸福到万家幸福小姑子高考成绩被顶替，被万家发现了。
竟然是传美顶替的，没想到传美也是这种人，竟然还不知悔改，求万书记救她。万书记要带她们去道歉，结果她居然用死去的妈妈威胁老爸。
万传家也是一个对妹妹好的，想起他当初说只是摸了一下人家有什么了不起就觉得好搞笑。
幸福一定要带秀玉讨回公道。
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