鸿星尔克衣服质量如何？ 鸿星尔克衣服怎么辨别真假？
咱家产品与其他家相比较做工比较完美，布料啥的也是很好的材料，穿在身上也很舒服好看
鸿星尔克衣服靠谱吗？
鸿星尔克衣服怎么样？
鸿星尔克衣服有没有买过的？
想了解更多的可以在微博上看小妍的往事一篇文章私聊我偶！
我们平常都会买很多很多的衣服，可是好多人买回来就很后悔，小妍下来就为大家分享一下关于买衣服的技巧和方法
1、看衣服的吊牌
2、看衣服的缝合处
3、看衣服的外形
这就是小妍为大家整理的3点技巧，希望可以帮到大家
另外也可以来小妍家的落奢潮服店看看偶，亲自帮你搭配适合自己的衣服偶#穿搭#
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八字看婚姻姻缘八字合不合！
不少新人在结婚前都会拿双方的八字去算一下合不合，其实我们自己也可以算出两人的八字合不合，今天大师就来分析如何算八字合不合，不妨随大师一起了解下吧。
传统八字合婚方法
生肖属相合婚法
此法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。
神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
其他方法
1. 双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)
2.夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)
3.年命相配(宜纳音相生)。
无论哪一种方法，都多少有可取之处，但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，再加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程，岂可当儿戏视之?
命理学中的八字合婚原则和方法
一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调和，化凶为吉。其他各神可类推得知。
二、无论男女的八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。
三、以日干的配法，如果双方八字中和，无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出生的人与己日出生的人，或乙日出生的人与庚日出生的人等，此为阴阳结合一气，而成为幸福伴侣。
四、生日地支看法，男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。
五、双方八字命宫最好不要六冲，冲则不稳，在性格上往往不能调和。例如：一方命宫为子，对方为午；或一方为寅另一方为申。余类推而知。
总之，命理八字合婚，要用男女双方的八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化，喜忌原则，不要互相损害用神，才是最理想的配合。
晚婚的八字：
男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，现在的大男剩女们大多如此，易晚婚。女命枭神显明者，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命，财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭显明者，婚晚，容易失婚姻的机会。
怎样算八字合不合
1、第一，是男女的八字均衡五行．
例如1970年出生的男命庚戌与1975年出生的女命乙卯相配最为合理，第一两命相生，男为金命，女为水命为金生水；第二天合地合，即天干乙庚化合，地支卯戌化合；第三男命庚戌为阳天干，女命为乙卯为阴天干，阳为刚劲，为男性的特点，阴为阴柔，为女性特点。此命例即考虑了命相合，又使属相合，而天干地支又合，因此不畏柱中凶煞，不畏克或者抗克，因年柱为根基，两树相生相合，必然根基牢固，白头偕老。
2、第二，是按十二生肖进行配婚，属相相冲、相害、不和者不能婚配。
在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性，如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚，夫妻易犯口舌之争；再如“猪与猿猴不到头”，因猿猴为申与蛇相合，亥猪来冲巳蛇，使申不能合巳，亥猪与猿申相害，相害为妨害孤独，骨肉惨伤也为相克之意，当然相害不好，但还要看有制无制，有制者不妨，无制者不利。
3、第三，是按阴阳五行，以年命相生相克为主。
世间万事万物的兴旺与衰败，都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败，人也不例外，男为阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命，因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果，正所谓的孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳和合，水火济即，人生才能繁衍传代，世界才能兴旺发达，社会才能安定合谐的向前发展。
4、婚姻、情感多变化，让人把捉不定，现代离婚率居高不下，丧偶者亦不鲜见，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸，而年命相生，生肖相合，也有相克之灾，男女双方犯克所占的比例还是很大的。柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。
5、如想防患于未然，避免婚姻不幸的发生，首先要注意看八字合不合，自然，这绝不仅仅是唯一的条件，两人的感情基础如何？居家环境等等一些主客观上的其他因素也是不容忽视的。
不少新人在结婚前都会拿双方的八字去算一下合不合，其实我们自己也可以算出两人的八字合不合，今天大师就来分析如何算八字合不合，不妨随大师一起了解下吧。
传统八字合婚方法
生肖属相合婚法
此法认为：凡男女出生年的年支相刑、相害、相冲者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜与戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜与未年生者婚配；子午相冲，子年生者不宜与午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜与亥年生者婚配。(余者类推)这种方法简单地从双方四柱的年支生克冲合刑害关系合婚，忽视二者命局的整体配合，显然是片面、粗糙而不足取的。
神煞合婚法
此法以唐朝吕才神煞合婚法为代表，以男女双方原命局的神煞为依据进行合婚。此法在命学界素有争议。特别是明朝张楠对其痛加批驳曰：“只以男女命浪立数目，配合相成，名曰合婚。妄立天医、福德为上婚，游魂、归魂为中婚，五鬼、绝命为下婚，其谬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月与日时，而能论人婚配者乎?若有是理，则天下之议婚者是俱择上、中二婚者而配之，择下婚者而舍之，其法甚易而不难，宜乎天下无失夫之妇，丧偶之男矣。夫何后世又有孤霜之患者?份虽出于宿世之所定，亦由于议婚者之不明也。然论婚之礼，人道之端，亦不可不慎也。其理当何如耶?但当看男命，带比肩、劫财重者，必择女命带伤害、食神重者配之。若女命带伤官食重者，必择男命带比肩、劫财重者配之。此合婚之正理，岂可以吕才上中下三婚无根之说，无据之理而设人之婚配也耶?吕才说之谬，不足信明矣。”但批驳归批驳，直至今天，仍有一些批命者沿用吕才之法，并且在某些方面还有一定程度上的准确性，这说明此法多少有些值得研究的内核。张楠提出的比劫食伤相配之法，虽有一些道理，但也未免过于简单、粗糙，尚需补充完善。
其他方法
1. 双方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌冲克)
2.夫妻星相配(正财配正官、偏财配七杀)
3.年命相配(宜纳音相生)。
无论哪一种方法，都多少有可取之处，但都不够完善。正是由于上述合婚法则的缺陷，再加上批命者技术水平的局限，往往将不宜配合的怨偶扯在一起，而将适宜婚配的佳偶无情拆散。错误婚配造成的悲剧将如影随形地缠着命主走完痛苦的婚姻旅程，岂可当儿戏视之?
命理学中的八字合婚原则和方法
一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调和，化凶为吉。其他各神可类推得知。
二、无论男女的八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。
三、以日干的配法，如果双方八字中和，无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出生的人与己日出生的人，或乙日出生的人与庚日出生的人等，此为阴阳结合一气，而成为幸福伴侣。
四、生日地支看法，男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。
五、双方八字命宫最好不要六冲，冲则不稳，在性格上往往不能调和。例如：一方命宫为子，对方为午；或一方为寅另一方为申。余类推而知。
总之，命理八字合婚，要用男女双方的八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化，喜忌原则，不要互相损害用神，才是最理想的配合。
晚婚的八字：
男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，现在的大男剩女们大多如此，易晚婚。女命枭神显明者，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命，财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭显明者，婚晚，容易失婚姻的机会。
怎样算八字合不合
1、第一，是男女的八字均衡五行．
例如1970年出生的男命庚戌与1975年出生的女命乙卯相配最为合理，第一两命相生，男为金命，女为水命为金生水；第二天合地合，即天干乙庚化合，地支卯戌化合；第三男命庚戌为阳天干，女命为乙卯为阴天干，阳为刚劲，为男性的特点，阴为阴柔，为女性特点。此命例即考虑了命相合，又使属相合，而天干地支又合，因此不畏柱中凶煞，不畏克或者抗克，因年柱为根基，两树相生相合，必然根基牢固，白头偕老。
2、第二，是按十二生肖进行配婚，属相相冲、相害、不和者不能婚配。
在《万宝玉匣记金书》中就记有配婚的歌诀：“从来白马怕青牛，羊鼠相逢一切休，蛇遇猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流”。上述的歌诀智德在很多文章中也提到他们的伤害性，如在实际家庭生活中午马与丑牛成婚，夫妻易犯口舌之争；再如“猪与猿猴不到头”，因猿猴为申与蛇相合，亥猪来冲巳蛇，使申不能合巳，亥猪与猿申相害，相害为妨害孤独，骨肉惨伤也为相克之意，当然相害不好，但还要看有制无制，有制者不妨，无制者不利。
3、第三，是按阴阳五行，以年命相生相克为主。
世间万事万物的兴旺与衰败，都是在阴阳五行生克制化的原理作用下兴旺或衰败，人也不例外，男为阳，女为阴，男女都有金、木、水、火、土五种命，因此男女婚配实质上是阴阳五行相生、相合、相互依托的结果，正所谓的孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳和合，水火济即，人生才能繁衍传代，世界才能兴旺发达，社会才能安定合谐的向前发展。
4、婚姻、情感多变化，让人把捉不定，现代离婚率居高不下，丧偶者亦不鲜见，但也并非都是年命相克相刑、生肖相害惹的祸，而年命相生，生肖相合，也有相克之灾，男女双方犯克所占的比例还是很大的。柱中凶神恶煞和双方年柱干支犯天克地冲者居多。
5、如想防患于未然，避免婚姻不幸的发生，首先要注意看八字合不合，自然，这绝不仅仅是唯一的条件，两人的感情基础如何？居家环境等等一些主客观上的其他因素也是不容忽视的。
#苍兰诀[超话]##苍兰诀# [打call]#苍兰诀观后感#
玄幻+古偶，简直是踩在我雷点上的设定，说实话，我并不喜欢只谈恋爱的电视剧，更何况现在的国产剧连谈恋爱都拍不好，爱情的产生总是由一些莫名其妙地巧合和的缘分把两个人强行扯到一起，男女主在一起并不是因为爱，而是因为设定，这样的剧恕我真的无法忍受。
但苍兰诀真的出乎我意料，不得不感慨一句编剧是真的牛，剧情内容更加丰富，原著看到后面我真的一度弃文，尤其是男主的身世线，让他变成一个有血有肉的鲜活人物，让我能够相信他能有男女之情，原著我真的不太明白男主怎么突然就喜欢上女主，感觉就像作者强行让他们谈恋爱。
关于感情
编剧对于主角感情的处理和推进可以说是非常细腻以及合理的。
在司命殿的时光，是两个人相互认识和了解彼此的阶段。因为同心咒被迫绑在一起。
关于男主霸总式的中二台词和越界的暧昧行为，居然并没有引起我强烈的不适和反感，我觉得是因为编剧在一定程度上将它合理化了。
开头一上来就说了大强并没有感情，他对男女之情没有深刻的体悟，所以他不懂如何把握与人相处的分寸与距离，也意识不到自己的言行是否得体、合理；二是人设，大强就是目空一切，暧昧的言行，也不过是他对一切事物有着绝对把控的象征，是他狂妄的人物性格的一种展现；于他而言，这些互动其实并不掺杂个人感情，所以他做起来也是毫不别扭，而他从不解释，能让小兰花一直误会也是因为他的狂妄，在魔族两人换身时他就说过，本座做事从不向任何人解释，这就是他作为强者的行为准则。
正是在这样误打误撞的情况下，两个人有了一定的了解和感情基础。
而到了苍盐海后的感情，在小兰花知道了大强的身份后，两人的关系变正常了，这种“正常”指的是身份归位后，原本应该有的相处模式，一个怕，一个傲。并没有以往为了凸显女主的特别，而不断与男主硬碰硬这种俗套的剧情，这时候的女主对男主可谓是进退有度，该认怂认怂，该坚持坚持，这是小兰花身上非常珍贵的点，编剧没有将之磨灭掉。
在这一部分最重要的一个节点是关于拔情绝爱的剧情，这是两人互生情愫的重要原因，双向救赎的设定，虽然这个设定并不新，但我永远会喜欢，很自然，不刻意，不矫揉矫作。
在大强决定宁愿忍受痛苦也要感受七情后，剧情又因为命簿顺畅地推进到人间部分，说实话，我一开始并不喜欢这一part，老给我一种进度刷到一半要重刷的感觉，但耐心往后看，会发现这里并不是感情的清零，而是感情的积蓄，这时候两人关系更进一步，对彼此的情意开始慢慢从水底浮现，两人的相处并不像司命殿那么坦然，反而有点畏首畏尾，施展不开的感觉，谁知道他两单独相处的时候，我有多紧张嘛，小心翼翼，别别扭扭，这不就是暧昧时期最生动的表现吗。
关于演技
就是不得不夸一下男演员，虽然之前并不关注他，但因为遇龙也真的有被伤害到，之前也一直get不到他的颜值，这部剧的妆造和他的演技确实治愈了我。
作为表演的外行人，我不知道好演技是什么样的，我也不会去分析和挖掘微表情、肢体动作，我只有运用我作为一个普通人的感觉，去感受，我相信，只要不会让我觉得突兀和别扭的，那就是好演技。比起专业的、权威的点评，自然的感受对我来说更具说服力。
关于剧情
苍兰诀里除主角外的每一个人物和他们的剧情线，编剧在原著的基础上处理得很好，修改之处也没有牵强和刻意，新添的人物和剧情也做到了与原剧情完美地融合，该保留的内核都留下了，每一条线都能被单拎出来，完整成篇，做到了既能独立于主角线之外，又能为主角线做铺垫和辅助，没有突兀和多余的地方，这也是我看下来觉得剧情丝滑又紧凑的重要因素。
最后，只想说，
那个夏天，你们的故事，我们都感受到了
玄幻+古偶，简直是踩在我雷点上的设定，说实话，我并不喜欢只谈恋爱的电视剧，更何况现在的国产剧连谈恋爱都拍不好，爱情的产生总是由一些莫名其妙地巧合和的缘分把两个人强行扯到一起，男女主在一起并不是因为爱，而是因为设定，这样的剧恕我真的无法忍受。
但苍兰诀真的出乎我意料，不得不感慨一句编剧是真的牛，剧情内容更加丰富，原著看到后面我真的一度弃文，尤其是男主的身世线，让他变成一个有血有肉的鲜活人物，让我能够相信他能有男女之情，原著我真的不太明白男主怎么突然就喜欢上女主，感觉就像作者强行让他们谈恋爱。
关于感情
编剧对于主角感情的处理和推进可以说是非常细腻以及合理的。
在司命殿的时光，是两个人相互认识和了解彼此的阶段。因为同心咒被迫绑在一起。
关于男主霸总式的中二台词和越界的暧昧行为，居然并没有引起我强烈的不适和反感，我觉得是因为编剧在一定程度上将它合理化了。
开头一上来就说了大强并没有感情，他对男女之情没有深刻的体悟，所以他不懂如何把握与人相处的分寸与距离，也意识不到自己的言行是否得体、合理；二是人设，大强就是目空一切，暧昧的言行，也不过是他对一切事物有着绝对把控的象征，是他狂妄的人物性格的一种展现；于他而言，这些互动其实并不掺杂个人感情，所以他做起来也是毫不别扭，而他从不解释，能让小兰花一直误会也是因为他的狂妄，在魔族两人换身时他就说过，本座做事从不向任何人解释，这就是他作为强者的行为准则。
正是在这样误打误撞的情况下，两个人有了一定的了解和感情基础。
而到了苍盐海后的感情，在小兰花知道了大强的身份后，两人的关系变正常了，这种“正常”指的是身份归位后，原本应该有的相处模式，一个怕，一个傲。并没有以往为了凸显女主的特别，而不断与男主硬碰硬这种俗套的剧情，这时候的女主对男主可谓是进退有度，该认怂认怂，该坚持坚持，这是小兰花身上非常珍贵的点，编剧没有将之磨灭掉。
在这一部分最重要的一个节点是关于拔情绝爱的剧情，这是两人互生情愫的重要原因，双向救赎的设定，虽然这个设定并不新，但我永远会喜欢，很自然，不刻意，不矫揉矫作。
在大强决定宁愿忍受痛苦也要感受七情后，剧情又因为命簿顺畅地推进到人间部分，说实话，我一开始并不喜欢这一part，老给我一种进度刷到一半要重刷的感觉，但耐心往后看，会发现这里并不是感情的清零，而是感情的积蓄，这时候两人关系更进一步，对彼此的情意开始慢慢从水底浮现，两人的相处并不像司命殿那么坦然，反而有点畏首畏尾，施展不开的感觉，谁知道他两单独相处的时候，我有多紧张嘛，小心翼翼，别别扭扭，这不就是暧昧时期最生动的表现吗。
关于演技
就是不得不夸一下男演员，虽然之前并不关注他，但因为遇龙也真的有被伤害到，之前也一直get不到他的颜值，这部剧的妆造和他的演技确实治愈了我。
作为表演的外行人，我不知道好演技是什么样的，我也不会去分析和挖掘微表情、肢体动作，我只有运用我作为一个普通人的感觉，去感受，我相信，只要不会让我觉得突兀和别扭的，那就是好演技。比起专业的、权威的点评，自然的感受对我来说更具说服力。
关于剧情
苍兰诀里除主角外的每一个人物和他们的剧情线，编剧在原著的基础上处理得很好，修改之处也没有牵强和刻意，新添的人物和剧情也做到了与原剧情完美地融合，该保留的内核都留下了，每一条线都能被单拎出来，完整成篇，做到了既能独立于主角线之外，又能为主角线做铺垫和辅助，没有突兀和多余的地方，这也是我看下来觉得剧情丝滑又紧凑的重要因素。
最后，只想说，
那个夏天，你们的故事，我们都感受到了
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