【天山南北“最美信息路”串起数字幸福生活梦】“我是第一次来新疆,真是太美了,空气弥漫着花香,我一路驱车一路拍视频发朋友圈留念,没想到天山南北一路信号满格,有机会我还会再来。”上海游客宋月芝在朋友圈不断分享着六月的大美新疆,还与家人视频通话分享湖光山色、牛羊满坡、野花遍地……久居城市的人都对这次“醉氧”之旅赞叹不已。中国电信稳定网络一路护航,让天山南北风景尽情在“云”端展示。
近年来,中国电信新疆公司作为数字新疆普遍服务建设的主力军,主动承担起天山南北数字信息基础设施建设,千兆光网布放千家万户“最远一家人”,助力乡村振兴;基站建设为村民小康致富提供一条条宽广无边的“信息高速公路”。信息路修好了,大美新疆游客更多了,乡村资源和产业活了,足不出户也能看世界了,幸福的滋味在人们心里层层荡漾……
网络满格!带你走“翼”遍最美公路
宽阔、平坦的柏油马路两侧,林木葱茏、风景优美,近旁的村居错落有致、民俗独特,远处山峦叠翠、通信基站巍峨耸立……看,这就是被誉为新疆“最美公路”的独库公路,宛如一条巨龙连接南北疆,横亘崇山峻岭,穿越深山峡谷,连接了众多少数民族居民区,它的贯通,堪称是中国公路建设史上的一座丰碑。
2021年6月,独库公路全线通车首日,高速公路已实现全线移动网络覆盖。为保障网络通信正常运行,新疆公司成立了网络保障专班,对全线高速公路及周边村落的网络感知进行扩容保障和优化升级,还启动了网络优化人员24小时监控网络,第一时间对故障站点抢修,确保高速公路网络正常运行。
贯通首日,车流总量近2万辆次。高速公路沿线及周边村落各项网络指标性能保持优良,网络覆盖率稳定在95%以上,下载速率可达15Mbps至20Mbps,峰值下载速率可达到30Mbps,游客在独库公路上欣赏风景之余,还可秒开网页、视频通话、看直播,一路无卡顿。
额河源头 “翼“家人走出致富路
如果你去过新疆,一定要在额尔齐斯河之源看这条中国境内唯一倒流入北冰洋的河流,领略这古老神秘河畔带给人们的生命感悟。
位于额尔齐斯河源头的富蕴县是一个多民族聚居、家家户户守望相助、和谐奋进的幸福之地。该县辖5镇75个行政村11个社区,“我们都是一家人,一家人都要过上好日子”是富蕴县各族人民的共同心愿。近年来,国家向西开放带动富蕴县广大农牧民群众生活快步迈向小康。生活富裕了,他们的思想观念也改变了,越来越多的群众在县城购房生活,目前富蕴县共有1.2万余名农牧民群众过着“冬城夏村”的生活,在享受城市更好公共服务的同时,也存在着回村办事难、来回成本高等诸多问题。2020年10月26日,新疆公司充分利用5G技术优势,整合现有资源,创新将原社保大厅打造成为富蕴县5G农牧民服务E站,使其成为联系村(社区)、乡(镇)、县直部门(单位)的中转站和连心桥,5G服务E站成为服务群众的“温馨家园”。
“喂,你好,我在5G农牧民服务E站查牛羊肉销售渠道。现在日子好了,冬天我就住在城里。政府和中国电信为咱们办了件大好事儿,以后办事情就不用跑140公里回杜热乡了,5G服务E站就能办妥。非常感谢他们。”初夏时节,富蕴县杜热乡巴斯布条村村民阿依古丽在富蕴县5G农牧民服务E站特色农产品销售展区,喜悦地给村里人打着电话。
从额尔齐斯河畔到可可托海石钟山,为了“这家人”的幸福生活,新疆公司发挥科技信息惠民优势,在富蕴县打造 “5G农牧民服务E站,利用4K高清视频开设特色农产品销售展厅、开办网络商超、网络直播间,畅通农副产品线下线上双向销售渠道,实现了“数据多跑路、群众少跑腿”。很多农牧民搬到城里就换上了5G手机,在服务E站特色农产品销售展厅查到合适的销售渠道,打开导航就接单,效率高了,数字生活开启“这家人”致富梦也就更近了……
“最远一家人”足不出户逛大巴扎
“快看看,妈妈,巴扎的玫瑰花全开了,真好看!周末我们到巴扎去看吧!” 6月3日,对于和田萨吾则克乡康托盖村小朋友马丁别克来说可是个幸福的日子,这两天新疆公司把基站铺进了大山里,改变了和田高山牧区常年与外界断联的状态,开启了和田“最远一家人”马丁别克小朋友家的数字幸福生活,通过网络,小家伙兴奋地与家人分享着和田巴扎上的盛况。
在和田,有人的地方,就有巴扎,有巴扎的地方,就有玫瑰。每年5月末到6月初,和田玫瑰巴扎开市,花瓣海洋香气四溢……康托盖村距离和田市有450公里,长久以来,康托盖村一直都没有无线网络覆盖,给老百姓生产生活带来许多的不便。为了让南疆最远一家人也能看到和田巴扎的绝美玫瑰,四月初,在当地政府通力合作下,新疆公司前后历时两个月,先后派遣网络部建设主管、华为微波工程师、华为督导、无线施工队及无线督导等人,共计上山六次,以“钉钉子”精神,锲而不舍紧盯不放,终于将基站开通,彻底解决了当地无网络信号的历史。
基站仅仅开通一周,基站资源利用率居然高达60%,实时活跃用户达到130多人,甚至达到了超忙基站的标准,足以见得当地用户对电信网络的需求强烈程度。新疆公司在偏远的康托盖村部署4G网络,打通了康托盖村通信“最后一公里”,让“最远一家人”共享和田玫瑰花开信息新生活。https://t.cn/A6a5F7Zx
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2021年6月,独库公路全线通车首日,高速公路已实现全线移动网络覆盖。为保障网络通信正常运行,新疆公司成立了网络保障专班,对全线高速公路及周边村落的网络感知进行扩容保障和优化升级,还启动了网络优化人员24小时监控网络,第一时间对故障站点抢修,确保高速公路网络正常运行。
贯通首日,车流总量近2万辆次。高速公路沿线及周边村落各项网络指标性能保持优良,网络覆盖率稳定在95%以上,下载速率可达15Mbps至20Mbps,峰值下载速率可达到30Mbps,游客在独库公路上欣赏风景之余,还可秒开网页、视频通话、看直播,一路无卡顿。
额河源头 “翼“家人走出致富路
如果你去过新疆,一定要在额尔齐斯河之源看这条中国境内唯一倒流入北冰洋的河流,领略这古老神秘河畔带给人们的生命感悟。
位于额尔齐斯河源头的富蕴县是一个多民族聚居、家家户户守望相助、和谐奋进的幸福之地。该县辖5镇75个行政村11个社区,“我们都是一家人,一家人都要过上好日子”是富蕴县各族人民的共同心愿。近年来,国家向西开放带动富蕴县广大农牧民群众生活快步迈向小康。生活富裕了,他们的思想观念也改变了,越来越多的群众在县城购房生活,目前富蕴县共有1.2万余名农牧民群众过着“冬城夏村”的生活,在享受城市更好公共服务的同时,也存在着回村办事难、来回成本高等诸多问题。2020年10月26日,新疆公司充分利用5G技术优势,整合现有资源,创新将原社保大厅打造成为富蕴县5G农牧民服务E站,使其成为联系村(社区)、乡(镇)、县直部门(单位)的中转站和连心桥,5G服务E站成为服务群众的“温馨家园”。
“喂,你好,我在5G农牧民服务E站查牛羊肉销售渠道。现在日子好了,冬天我就住在城里。政府和中国电信为咱们办了件大好事儿,以后办事情就不用跑140公里回杜热乡了,5G服务E站就能办妥。非常感谢他们。”初夏时节,富蕴县杜热乡巴斯布条村村民阿依古丽在富蕴县5G农牧民服务E站特色农产品销售展区,喜悦地给村里人打着电话。
从额尔齐斯河畔到可可托海石钟山,为了“这家人”的幸福生活,新疆公司发挥科技信息惠民优势,在富蕴县打造 “5G农牧民服务E站,利用4K高清视频开设特色农产品销售展厅、开办网络商超、网络直播间,畅通农副产品线下线上双向销售渠道,实现了“数据多跑路、群众少跑腿”。很多农牧民搬到城里就换上了5G手机,在服务E站特色农产品销售展厅查到合适的销售渠道,打开导航就接单,效率高了,数字生活开启“这家人”致富梦也就更近了……
“最远一家人”足不出户逛大巴扎
“快看看,妈妈,巴扎的玫瑰花全开了,真好看!周末我们到巴扎去看吧!” 6月3日,对于和田萨吾则克乡康托盖村小朋友马丁别克来说可是个幸福的日子,这两天新疆公司把基站铺进了大山里,改变了和田高山牧区常年与外界断联的状态,开启了和田“最远一家人”马丁别克小朋友家的数字幸福生活,通过网络,小家伙兴奋地与家人分享着和田巴扎上的盛况。
在和田,有人的地方,就有巴扎,有巴扎的地方,就有玫瑰。每年5月末到6月初,和田玫瑰巴扎开市,花瓣海洋香气四溢……康托盖村距离和田市有450公里,长久以来,康托盖村一直都没有无线网络覆盖,给老百姓生产生活带来许多的不便。为了让南疆最远一家人也能看到和田巴扎的绝美玫瑰,四月初,在当地政府通力合作下,新疆公司前后历时两个月,先后派遣网络部建设主管、华为微波工程师、华为督导、无线施工队及无线督导等人,共计上山六次,以“钉钉子”精神,锲而不舍紧盯不放,终于将基站开通,彻底解决了当地无网络信号的历史。
基站仅仅开通一周,基站资源利用率居然高达60%,实时活跃用户达到130多人,甚至达到了超忙基站的标准,足以见得当地用户对电信网络的需求强烈程度。新疆公司在偏远的康托盖村部署4G网络,打通了康托盖村通信“最后一公里”,让“最远一家人”共享和田玫瑰花开信息新生活。https://t.cn/A6a5F7Zx
#三联美食# #你心中的最佳消暑饮品# 在没有空调、电扇的旧时,绿豆汤和酸梅汤成了我家乡两大消暑饮品。父亲回忆起他小时候,一到夏天,手里攥着向祖母要来的零钱,跑到百年老店采芝斋,“零拷”浓缩的酸梅膏。回到家,按浓缩汁和水的比例 1:6冲兑,灌入大瓶,捏紧盖子,然后吊放下井,用凉井水“冰镇”。等取上来,开盖畅饮,那叫一个“透心凉”。
我小时候,一放暑假,隔壁邻家退休的“老北京”回家乡探望孙女,每隔一段时间就会给宝贝孙女熬酸梅汤喝,此刻,我也能沾点光,分到一杯羹尝尝。“北京爷爷”用古法熬制的酸梅汤和店里买的口感不大一样,有一股淡淡的中草药味。做完暑假作业,一得空闲,我就围着“北京爷爷”,饶有兴致看他熬酸梅汤。
首先,乌梅是酸梅汤的灵魂,《神农本草经》介绍乌梅“味酸”、“除热烦满”,是一味生津止渴、除烦安神的药剂。《三国演义》第二十一回《曹操煮酒论英雄》中,曹操邀刘皇叔去自己后园小酌时,说:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴,吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前有梅林’,军士闻之口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。”此中之“梅”指的便是制作乌梅的原材料。到了五月,梅子黄时,用百草烟来将之熏黑,即《本草纲目》:“梅实采半黄者,以烟熏之为乌梅。”
洛神花自古以来就是一味去火清热的上好夏日饮品。加上几颗冰糖,还能增加甜味。
乌梅、洛神花、冰糖三样打底,其余则根据个人口味不同随意添减,所谓章法之内,名正言顺,章法之外,各显神通。老爷爷在自家的秘制酸梅汤中添加了山楂、陈皮、甘草、桂花、蜂蜜。先把乌梅、山楂等食材用清水泡开,用白纱布将其包裹起来,在大锅里注满“熟水”,这个水必须是开水,而非生水,故称之为“熟水梅汤”。
然后放入纱布包,大火烧开,煮沸加适量冰糖,再用小火熬煮半天,试想,在熬煮过程中,乌梅、山楂、陈皮、洛神花,各种不同的酸味相互浸染、各占其味,那该是怎样一种扎实丰满的酸甜味啊。当一锅乌汁水开始“咕嘟咕嘟”沸气泡,空气中弥漫起一股泛着淡淡中药味的酸甜,就可以关火熄灶了,在浓得发亮的汤面淋撒上一层桂花,就大功告成了。一碗上好的酸梅汁稠水少、浓酽似醇醪,回味爽口甘酸,绝对是酷暑时节的续命饮品。
甘草是一味略带苦味的中草药,放冰块可减轻涩味。旧时将酸梅汤倒入瓷罐,封口,用冰块镇在容器外面,谓之“冰镇酸梅汤”。这样的酸梅汤冰得极透,一碗下肚,“热以凉克之,燥以清驱之”,比棒冰、雪糕更消暑解渴,老幼皆宜。
徐凌霄的《旧都百话》记载:“暑天之冰,以冰梅汤为最流行,大街小巷,干鲜果铺的门口,都可以看见“冰镇梅汤”四字的木檐横额。有的黄底黑字,甚为工致,迎风招展,好似酒家的帘子一样,使过往的热人,望梅止渴,富于吸引力。”
早在魏晋南北朝时,山中宰相陶弘景的《本草经集注》记载:“伤寒烦热,乌梅水渍饮汁”,这种水渍乌梅便是酸梅汤的前身。之后,其配方、口味不断衍变,唐朝药王孙思邈的《千金翼方》中记载了一款用豆豉和乌梅煎成的咸饮料;宋《大业拾遗记》记载中:“先有筹禅师,仁寿间常在内供养,造五色饮,以扶芳叶为青饮,楥禊根为赤饮,酪浆为白饮,乌梅浆为玄饮,江桂为黄饮。”
其中的乌梅浆即酸梅汤;到了清朝,历史上最长寿活到八十九岁的帝王乾隆,茶前饭后都要喝一盏酸梅汤,在这位“资深梅粉”的授意下,御膳房改进了酸梅汤配方,之后, “源于皇家而兴于市井”,这款御饮配方流入民间,北平酸梅汤开始驰名中外,那就不难理解“北京爷爷”有一手酸梅汤绝活了。
上起皇室贵胄,《红楼梦》中,出身贵族的贾宝玉挨了父亲一顿毒打后,“只嚷干渴,要吃酸梅汤”;下至普通百姓,炎炎夏日,街道边、大树下,装着酸梅汤的大铁壶湃在井水里,旁边木桌上摆几个小碗,过往客人,落座即可喝上冰镇酸梅汤,试想一下,大太阳底下,咕咚咕咚灌上一碗,酸、甜、凉、香直沁心脾、凉透肺腑,要多舒坦就有多舒坦,肚量大的年轻人,一口气能喝下五、六碗。可见,“夏天喝酸梅汤,是不分阶级人人都能享受的事.……”
我上中学时,有一年暑假中午,家里传来一阵急促的电话铃声,电话那头是一位中年男子,他火急火燎告诉我,父亲在单位中暑了,现已送到医院,神志已经恢复。几年前“北京爷爷”做酸梅汤的方子,我仍默记于心。于是,我去干货店买了乌梅、洛神花、甘草、山楂等,着手做起了酸梅汤。每天清晨,父亲去上班,临行前,我灌满一大瓶自制的酸梅汤放在他自行车前兜里,嘱咐他一有空就当喝两口消消暑。
我上大学后,在大一那年暑假,心血来潮又熬了一锅酸梅汤,冰镇后取出,倒在海碗里,一咂嘴,透心沁齿,含在嘴里,像品红酒一样细细品味,能体味道乌梅、山楂之酸甜,桂花混合着蜂蜜的香甜,氤氲在唇齿喉舌间,久久不散。
一个人喝不完,我灵机一动,推开大门,在弄堂口支了一个小摊位,我坐在藤椅上,一边摇蒲扇看书,一边兜售酸梅汤。江南溽热,停下来买酸梅汤的路人还挺多,第一天生意就火爆得出奇。夜间收摊,我在台灯下数钱数到手抽筋,很有“自食其力”的成就感,一想到这,就笑得见牙不见眼。整整一个暑假,我是在买原料——熬酸梅汤——冰镇——兜售——数钱中循环度过。
邻居阿姨夸我勤快能干又有经商头脑。我用古法熬制的酸梅汤不添加任何防腐剂,绿色、环保、纯天然,且不齁甜,除了外乡游客,连本地居民也来买了给自家小孩当饮料喝,他们亲昵地叫我“酸梅汤妹妹”。
今年夏天,满街流行起了古风,我和父亲闲逛小巷,看到一家铺面很小,只有两间小小门面,临街的旧式玻璃门窗,拂拭得一尘不染,门楣上一块黑漆金字匾额,铺内清洁简单的酸梅汤铺,忽感口渴,进去拣了个座头,一人要了一碗,慢慢喝,我问父亲滋味如何,老父若有感慨地说:“没有我闺女亲手熬的好喝!”
《论消暑,还得是这碗酸梅汤》文 | 申功晶
我小时候,一放暑假,隔壁邻家退休的“老北京”回家乡探望孙女,每隔一段时间就会给宝贝孙女熬酸梅汤喝,此刻,我也能沾点光,分到一杯羹尝尝。“北京爷爷”用古法熬制的酸梅汤和店里买的口感不大一样,有一股淡淡的中草药味。做完暑假作业,一得空闲,我就围着“北京爷爷”,饶有兴致看他熬酸梅汤。
首先,乌梅是酸梅汤的灵魂,《神农本草经》介绍乌梅“味酸”、“除热烦满”,是一味生津止渴、除烦安神的药剂。《三国演义》第二十一回《曹操煮酒论英雄》中,曹操邀刘皇叔去自己后园小酌时,说:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴,吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前有梅林’,军士闻之口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。”此中之“梅”指的便是制作乌梅的原材料。到了五月,梅子黄时,用百草烟来将之熏黑,即《本草纲目》:“梅实采半黄者,以烟熏之为乌梅。”
洛神花自古以来就是一味去火清热的上好夏日饮品。加上几颗冰糖,还能增加甜味。
乌梅、洛神花、冰糖三样打底,其余则根据个人口味不同随意添减,所谓章法之内,名正言顺,章法之外,各显神通。老爷爷在自家的秘制酸梅汤中添加了山楂、陈皮、甘草、桂花、蜂蜜。先把乌梅、山楂等食材用清水泡开,用白纱布将其包裹起来,在大锅里注满“熟水”,这个水必须是开水,而非生水,故称之为“熟水梅汤”。
然后放入纱布包,大火烧开,煮沸加适量冰糖,再用小火熬煮半天,试想,在熬煮过程中,乌梅、山楂、陈皮、洛神花,各种不同的酸味相互浸染、各占其味,那该是怎样一种扎实丰满的酸甜味啊。当一锅乌汁水开始“咕嘟咕嘟”沸气泡,空气中弥漫起一股泛着淡淡中药味的酸甜,就可以关火熄灶了,在浓得发亮的汤面淋撒上一层桂花,就大功告成了。一碗上好的酸梅汁稠水少、浓酽似醇醪,回味爽口甘酸,绝对是酷暑时节的续命饮品。
甘草是一味略带苦味的中草药,放冰块可减轻涩味。旧时将酸梅汤倒入瓷罐,封口,用冰块镇在容器外面,谓之“冰镇酸梅汤”。这样的酸梅汤冰得极透,一碗下肚,“热以凉克之,燥以清驱之”,比棒冰、雪糕更消暑解渴,老幼皆宜。
徐凌霄的《旧都百话》记载:“暑天之冰,以冰梅汤为最流行,大街小巷,干鲜果铺的门口,都可以看见“冰镇梅汤”四字的木檐横额。有的黄底黑字,甚为工致,迎风招展,好似酒家的帘子一样,使过往的热人,望梅止渴,富于吸引力。”
早在魏晋南北朝时,山中宰相陶弘景的《本草经集注》记载:“伤寒烦热,乌梅水渍饮汁”,这种水渍乌梅便是酸梅汤的前身。之后,其配方、口味不断衍变,唐朝药王孙思邈的《千金翼方》中记载了一款用豆豉和乌梅煎成的咸饮料;宋《大业拾遗记》记载中:“先有筹禅师,仁寿间常在内供养,造五色饮,以扶芳叶为青饮,楥禊根为赤饮,酪浆为白饮,乌梅浆为玄饮,江桂为黄饮。”
其中的乌梅浆即酸梅汤;到了清朝,历史上最长寿活到八十九岁的帝王乾隆,茶前饭后都要喝一盏酸梅汤,在这位“资深梅粉”的授意下,御膳房改进了酸梅汤配方,之后, “源于皇家而兴于市井”,这款御饮配方流入民间,北平酸梅汤开始驰名中外,那就不难理解“北京爷爷”有一手酸梅汤绝活了。
上起皇室贵胄,《红楼梦》中,出身贵族的贾宝玉挨了父亲一顿毒打后,“只嚷干渴,要吃酸梅汤”;下至普通百姓,炎炎夏日,街道边、大树下,装着酸梅汤的大铁壶湃在井水里,旁边木桌上摆几个小碗,过往客人,落座即可喝上冰镇酸梅汤,试想一下,大太阳底下,咕咚咕咚灌上一碗,酸、甜、凉、香直沁心脾、凉透肺腑,要多舒坦就有多舒坦,肚量大的年轻人,一口气能喝下五、六碗。可见,“夏天喝酸梅汤,是不分阶级人人都能享受的事.……”
我上中学时,有一年暑假中午,家里传来一阵急促的电话铃声,电话那头是一位中年男子,他火急火燎告诉我,父亲在单位中暑了,现已送到医院,神志已经恢复。几年前“北京爷爷”做酸梅汤的方子,我仍默记于心。于是,我去干货店买了乌梅、洛神花、甘草、山楂等,着手做起了酸梅汤。每天清晨,父亲去上班,临行前,我灌满一大瓶自制的酸梅汤放在他自行车前兜里,嘱咐他一有空就当喝两口消消暑。
我上大学后,在大一那年暑假,心血来潮又熬了一锅酸梅汤,冰镇后取出,倒在海碗里,一咂嘴,透心沁齿,含在嘴里,像品红酒一样细细品味,能体味道乌梅、山楂之酸甜,桂花混合着蜂蜜的香甜,氤氲在唇齿喉舌间,久久不散。
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邻居阿姨夸我勤快能干又有经商头脑。我用古法熬制的酸梅汤不添加任何防腐剂,绿色、环保、纯天然,且不齁甜,除了外乡游客,连本地居民也来买了给自家小孩当饮料喝,他们亲昵地叫我“酸梅汤妹妹”。
今年夏天,满街流行起了古风,我和父亲闲逛小巷,看到一家铺面很小,只有两间小小门面,临街的旧式玻璃门窗,拂拭得一尘不染,门楣上一块黑漆金字匾额,铺内清洁简单的酸梅汤铺,忽感口渴,进去拣了个座头,一人要了一碗,慢慢喝,我问父亲滋味如何,老父若有感慨地说:“没有我闺女亲手熬的好喝!”
《论消暑,还得是这碗酸梅汤》文 | 申功晶
#如何看待自己终将逝去#百骸溃散,归火归风;一物长灵,盖天盖地。
见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
人若不为形所累,眼前便是大罗天。
吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
夫大块载我以形,劳我以生,逸我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
后两条分别是老子和庄子的话,里面都有一个要点:“我”不是身,不是形,我是寄居在身、形中的,“我”是无,无形,无相;无我,无人;无生,无死。
无死的金刚心。
见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
人若不为形所累,眼前便是大罗天。
吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?
夫大块载我以形,劳我以生,逸我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
后两条分别是老子和庄子的话,里面都有一个要点:“我”不是身,不是形,我是寄居在身、形中的,“我”是无,无形,无相;无我,无人;无生,无死。
无死的金刚心。
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