怎样念诵佛经，才能真正获福无量？
随着人们对佛教的认识越来越深刻，很多人有了自己解决不了的问题，就喜欢到寺院中去烧香拜佛，目的是求神拜佛，希望他们能达成自己的愿望。
俗话说，求人不如求己。慧能大师也说，愚人求佛，圣人求心。那些人为什么要去求佛呢？就是因为自己无法完成某些事情，需要依靠佛菩萨的帮助来达成。在真正有智慧人的眼里，世上任何困难都有解决之道，能不能找到解决的办法，以及如何解决，全凭自己的智慧，以及自己的一颗心。只要认真去做，就能做到。这就是所谓的“世上无难事，只怕有心人。”但是一般人并不能做到这种地步，当他无法做到的时候，就会去寻求别人的帮助，甚至求神拜佛。
在绝大部分人的心目中，佛菩萨佛法无边，任何事情，对于佛菩萨们来说，都是小小事一桩。只要能求得他们的帮助，就能逢凶化吉，遇难成祥。不过佛教中认为，在佛的境界中，他帮不帮你，除了看事情本身的善恶外，他还要看你有没有福分去享受。如果你不具备福报，即使你是为善的，好的，他们也不会帮你。那么你的所求，就会成空。如果你具备福报，那么，他就会帮你。这就是为什么有的人求佛有用，有的人求佛没有用的原因。
这其中的究竟，如果你没有福报，就无福消受。即使赐给你各种福，你也无法抓得住，导致福分白白溜走。因此，佛教中一直流传着一句话：有福之人不用忙，无福之人跑断肠。想要拥有福分，就要去积福。
那么，一个人要怎样去积累自己的福报呢？一般人知道建庙刻经，修桥补路可以积累福报，但是世上哪有那么多的机会，让你去做这些事呢？
佛教中认为，一个人想要积累福报其实很简单。那么，本文就与大家分享一下积累福报的正确方法。这种方法，只要你能做到，就会得无量无边的福报。
积累福报的方法：诵持佛经
很多人以为，只要心中虔诚，去寺院中烧香拜佛，就能积累自己的福报。因为“佛争一炷香”，佛需要人间的香火，来圆满他们的什么东西。存在这种想法的人有很多。其实，事实的真相并非如此。
《金刚经》中说：“若以色寻我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛教中讲究的是修行，如果不以修行人的方法对待，就起不到他的作用。什么是修行人的方法？就是要做到“心无所住”。
那么，真正要求佛，想知道修行人的方法，须要去诵读佛经。《金刚经》中说，只要有人受持此经中的一句，就能得无量无边的福报。其它的佛经中，也有这个说法。
很多人以为这句话的意思是说，只要不停地诵经，就能得到无量的福报。有这种想法的人，必定会得不到福报。为什么呢？
佛教中让人去念诵佛经，确实能得无量福报。但是，如果你不懂得其中的意思，念也白念。
当初，有一位念诵了《法华经》3000遍的法达，自以为天底下没有人比他更厉害的了。有一次他去拜见禅宗六祖慧能。他见慧能的时候，理当全数礼拜顶礼。但在当时，他仅仅只是弯了一下腰，意思了一下。六祖慧能于是就问他，是什么缘由让你这样礼数不周呢？
法达就说，我念《法华经》已经3000遍了。言外之意，他的功德已经很高了，即使见到了辈分比他高的慧能，也无需行全礼。慧能见此，就说了一句话，让法达改变了自己的想法。
慧能说的是：“心迷法华转，心悟转法华。”
意思就是法达虽然读了3000遍《法华经》，但是没有真正明白经文中的意思。所以，你的心仍然处于“迷”的状态，并没有开悟。因为，你执著于念诵佛经的次数去了，甚至以为只要念经就能获得功德。
法达回想自己的状态，的确如此。恍然大悟之下，心下非常惊悚，同时也非常感激慧能的点拨。法达由此明白，一个 人诵持佛经次数多少并不是最重要的，最重要的，是要理解佛经中的意思，并且如实修行，才能真正做到“心悟转法华”，才能真正获得功德福报。
这个佛门公案，就是著名的“诵经三千部，曹溪一句亡。”佛教中将念完一遍某部佛经，称之为“部”。意思就是诵经三千遍《法华经》的法达，没有真正理解此经的意思，造成自己一点功德也没有得到。
佛教中，对人的功德、福德、福分的概念，都差不多。如果你也学法达念经，仅仅只是为了贪求读经的次数，而不去理解佛经的意思，是起不到任何作用的，也无法给自己积累福分。
也就是说，念诵佛经的方法，要正确，才能真正地给自己积累无量福报。怎样才算是正确地念诵佛经呢？
一个人的行为，是受自己的心所主导的。当你将佛经的内容，印在自己的心中，在遇到事情的时候，你要用自己学到的佛经知识，来主导自己的行为。真正要做到，才达到了念诵佛经的目的。不然，你念的次数再多，没有改变自己的心，没有改变自己的行为，你将什么也得不到。
佛陀当年说过这么一个偈语：“诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行业。是则乐随彼，如影不离形。”佛陀这句话的意思，就是要人以佛经中的义理，来主导自己说话，或者是行动。这样才能真正获得无量福报，这就是佛陀所说的“乐”。
随着人们对佛教的认识越来越深刻，很多人有了自己解决不了的问题，就喜欢到寺院中去烧香拜佛，目的是求神拜佛，希望他们能达成自己的愿望。
俗话说，求人不如求己。慧能大师也说，愚人求佛，圣人求心。那些人为什么要去求佛呢？就是因为自己无法完成某些事情，需要依靠佛菩萨的帮助来达成。在真正有智慧人的眼里，世上任何困难都有解决之道，能不能找到解决的办法，以及如何解决，全凭自己的智慧，以及自己的一颗心。只要认真去做，就能做到。这就是所谓的“世上无难事，只怕有心人。”但是一般人并不能做到这种地步，当他无法做到的时候，就会去寻求别人的帮助，甚至求神拜佛。
在绝大部分人的心目中，佛菩萨佛法无边，任何事情，对于佛菩萨们来说，都是小小事一桩。只要能求得他们的帮助，就能逢凶化吉，遇难成祥。不过佛教中认为，在佛的境界中，他帮不帮你，除了看事情本身的善恶外，他还要看你有没有福分去享受。如果你不具备福报，即使你是为善的，好的，他们也不会帮你。那么你的所求，就会成空。如果你具备福报，那么，他就会帮你。这就是为什么有的人求佛有用，有的人求佛没有用的原因。
这其中的究竟，如果你没有福报，就无福消受。即使赐给你各种福，你也无法抓得住，导致福分白白溜走。因此，佛教中一直流传着一句话：有福之人不用忙，无福之人跑断肠。想要拥有福分，就要去积福。
那么，一个人要怎样去积累自己的福报呢？一般人知道建庙刻经，修桥补路可以积累福报，但是世上哪有那么多的机会，让你去做这些事呢？
佛教中认为，一个人想要积累福报其实很简单。那么，本文就与大家分享一下积累福报的正确方法。这种方法，只要你能做到，就会得无量无边的福报。
积累福报的方法：诵持佛经
很多人以为，只要心中虔诚，去寺院中烧香拜佛，就能积累自己的福报。因为“佛争一炷香”，佛需要人间的香火，来圆满他们的什么东西。存在这种想法的人有很多。其实，事实的真相并非如此。
《金刚经》中说：“若以色寻我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛教中讲究的是修行，如果不以修行人的方法对待，就起不到他的作用。什么是修行人的方法？就是要做到“心无所住”。
那么，真正要求佛，想知道修行人的方法，须要去诵读佛经。《金刚经》中说，只要有人受持此经中的一句，就能得无量无边的福报。其它的佛经中，也有这个说法。
很多人以为这句话的意思是说，只要不停地诵经，就能得到无量的福报。有这种想法的人，必定会得不到福报。为什么呢？
佛教中让人去念诵佛经，确实能得无量福报。但是，如果你不懂得其中的意思，念也白念。
当初，有一位念诵了《法华经》3000遍的法达，自以为天底下没有人比他更厉害的了。有一次他去拜见禅宗六祖慧能。他见慧能的时候，理当全数礼拜顶礼。但在当时，他仅仅只是弯了一下腰，意思了一下。六祖慧能于是就问他，是什么缘由让你这样礼数不周呢？
法达就说，我念《法华经》已经3000遍了。言外之意，他的功德已经很高了，即使见到了辈分比他高的慧能，也无需行全礼。慧能见此，就说了一句话，让法达改变了自己的想法。
慧能说的是：“心迷法华转，心悟转法华。”
意思就是法达虽然读了3000遍《法华经》，但是没有真正明白经文中的意思。所以，你的心仍然处于“迷”的状态，并没有开悟。因为，你执著于念诵佛经的次数去了，甚至以为只要念经就能获得功德。
法达回想自己的状态，的确如此。恍然大悟之下，心下非常惊悚，同时也非常感激慧能的点拨。法达由此明白，一个 人诵持佛经次数多少并不是最重要的，最重要的，是要理解佛经中的意思，并且如实修行，才能真正做到“心悟转法华”，才能真正获得功德福报。
这个佛门公案，就是著名的“诵经三千部，曹溪一句亡。”佛教中将念完一遍某部佛经，称之为“部”。意思就是诵经三千遍《法华经》的法达，没有真正理解此经的意思，造成自己一点功德也没有得到。
佛教中，对人的功德、福德、福分的概念，都差不多。如果你也学法达念经，仅仅只是为了贪求读经的次数，而不去理解佛经的意思，是起不到任何作用的，也无法给自己积累福分。
也就是说，念诵佛经的方法，要正确，才能真正地给自己积累无量福报。怎样才算是正确地念诵佛经呢？
一个人的行为，是受自己的心所主导的。当你将佛经的内容，印在自己的心中，在遇到事情的时候，你要用自己学到的佛经知识，来主导自己的行为。真正要做到，才达到了念诵佛经的目的。不然，你念的次数再多，没有改变自己的心，没有改变自己的行为，你将什么也得不到。
佛陀当年说过这么一个偈语：“诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行业。是则乐随彼，如影不离形。”佛陀这句话的意思，就是要人以佛经中的义理，来主导自己说话，或者是行动。这样才能真正获得无量福报，这就是佛陀所说的“乐”。
女儿：
你现在三周岁了，
妈妈含辛茹苦、
将仅存的最美年华给了你，
陪你走过人生最重要的三年。
从你的灵魂来到这个世界开始，
妈妈时刻在爱着你，
只怕哪天不在了，
会悔恨无法再爱你。
妈妈也是人---一个平庸并在人生低谷中的人，
曾经有过情绪、无奈和痛恨，
但是一直在改变完善自己，
努力做一个完美的妈妈。
看到你脸上甜甜的笑，
觉得这几年妈妈陪在你身边，
你应该也是幸福快乐的吧。
你现在满三周岁，
明年就要去幼儿园了，
开启漫长的求学之路。
刚生你的时候，
妈妈只有一个愿望---一个很简单很平凡的愿望：
“愿你健康，幸福，快乐”
正所谓不忘初心，方得始终，
妈妈时刻铭记在心。
但我们终究是人---简单而平凡的人，
幸福的定义有很多，
我更希望你有保护自己的能力和享受生活的财富，
在你成年之前物质财富妈妈爸爸给你创造，
但精神财富和人生成就，
终究需要你自己付出心血，
因此，
妈妈只给你定一个目标：“清华”
一个上亿人心中的梦想。
妈妈会竭尽全力各方面辅助你的一切，
但妈妈终究是军事，
你才是主将。
你的意愿和天赋如何，
才是决定一切的根源。
正所谓：谋事在人，成事在天。
终究人各有命，
至于你能走到哪里，
就看你自己的造化了。
以后我们的路都会布满荆棘，
我会与你风雨同舟，
愿你砥砺前行、乘风破浪。
明年也是妈妈开启新的人生道路的一年。
妈妈曾经风光无限，
年轻气盛，
目无天下，
正所谓骄兵必败，
的确当年一败涂地，
败了事业，败了爱情，
这一败就是整整十年。
正所谓在哪里跌倒就在哪里爬起来：
十年后的我又是一条好汉。
请走骄傲，带着自信，
我要脚踏实地，
披荆斩棘，过五关、斩六将。
2021我来了！
妈妈看到雾霾下的日出，
愿你看到云朵上的日出！
明天...你好！
你现在三周岁了，
妈妈含辛茹苦、
将仅存的最美年华给了你，
陪你走过人生最重要的三年。
从你的灵魂来到这个世界开始，
妈妈时刻在爱着你，
只怕哪天不在了，
会悔恨无法再爱你。
妈妈也是人---一个平庸并在人生低谷中的人，
曾经有过情绪、无奈和痛恨，
但是一直在改变完善自己，
努力做一个完美的妈妈。
看到你脸上甜甜的笑，
觉得这几年妈妈陪在你身边，
你应该也是幸福快乐的吧。
你现在满三周岁，
明年就要去幼儿园了，
开启漫长的求学之路。
刚生你的时候，
妈妈只有一个愿望---一个很简单很平凡的愿望：
“愿你健康，幸福，快乐”
正所谓不忘初心，方得始终，
妈妈时刻铭记在心。
但我们终究是人---简单而平凡的人，
幸福的定义有很多，
我更希望你有保护自己的能力和享受生活的财富，
在你成年之前物质财富妈妈爸爸给你创造，
但精神财富和人生成就，
终究需要你自己付出心血，
因此，
妈妈只给你定一个目标：“清华”
一个上亿人心中的梦想。
妈妈会竭尽全力各方面辅助你的一切，
但妈妈终究是军事，
你才是主将。
你的意愿和天赋如何，
才是决定一切的根源。
正所谓：谋事在人，成事在天。
终究人各有命，
至于你能走到哪里，
就看你自己的造化了。
以后我们的路都会布满荆棘，
我会与你风雨同舟，
愿你砥砺前行、乘风破浪。
明年也是妈妈开启新的人生道路的一年。
妈妈曾经风光无限，
年轻气盛，
目无天下，
正所谓骄兵必败，
的确当年一败涂地，
败了事业，败了爱情，
这一败就是整整十年。
正所谓在哪里跌倒就在哪里爬起来：
十年后的我又是一条好汉。
请走骄傲，带着自信，
我要脚踏实地，
披荆斩棘，过五关、斩六将。
2021我来了！
妈妈看到雾霾下的日出，
愿你看到云朵上的日出！
明天...你好！
#童童童子#
我跪了一早上。
我就知道童童不会着么简单的，果然比我想的还要优秀啊[泪]
我从以前开始好喜欢好喜欢的几个作家都是北大的[泪][作揖]太强了，我一生也到达不了的高度。
她是我在二十岁的年纪里，渴慕而不可即的启明星，我说我永生都爱她，但是谁也不能说得准永生是多久，也许再过上十年，我就有新的热望了，她也许会被我安置在某个宝匣里，偶尔来到面前拭去灰尘观望欣赏和怀恋。但就像十年前我惊叹于作家的才华时候一样，直到如今我也不能忘却涌上心头的悸动，为才气，为灵感，为枯木逢春的我的灵魂，所以每一个迫不及待深触心灵的喜欢从未被抛下。我永远爱她，即使永恒只是另一个意义上的暂时。
就在今年，我一直为自己曾经看书太少而痛苦，因为现在很多书，当别人还在津津称道的时候，我已经因为它的幼稚浅薄而看不下去了，我便总是后悔为什么不能在年纪更小的时候多看看这些书，那时候的我青涩又无知，一定很看的进去这些书。我只怕随着年龄越长越大，筛选的标准越来越高，可看的书越来越少。
但是我很傻啊，因为我总是没有意识到，有些书过了那个年纪便不必再看，有些书即使到达巅峰也不能弄懂。世界上的书浩瀚无尽，穷尽一生也看不完。因此永远会有符合你水平的书可以看，并且绝不会少，因为你不是顶尖，不是珠峰，只是路基上一块平平无奇的石头，你永远向往和追逐被女娲补过天的五彩石，但你也永远不可能成为它们，永远无法比肩，也永远没有机会体会无敌手的寂寞。
但你每更上一层楼，就会将更多对你而言的“垃圾”踩在脚下，身处黑暗，眼怀希望，心向光明，这就是不断往上攀爬的意义。
我跪了一早上。
我就知道童童不会着么简单的，果然比我想的还要优秀啊[泪]
我从以前开始好喜欢好喜欢的几个作家都是北大的[泪][作揖]太强了，我一生也到达不了的高度。
她是我在二十岁的年纪里，渴慕而不可即的启明星，我说我永生都爱她，但是谁也不能说得准永生是多久，也许再过上十年，我就有新的热望了，她也许会被我安置在某个宝匣里，偶尔来到面前拭去灰尘观望欣赏和怀恋。但就像十年前我惊叹于作家的才华时候一样，直到如今我也不能忘却涌上心头的悸动，为才气，为灵感，为枯木逢春的我的灵魂，所以每一个迫不及待深触心灵的喜欢从未被抛下。我永远爱她，即使永恒只是另一个意义上的暂时。
就在今年，我一直为自己曾经看书太少而痛苦，因为现在很多书，当别人还在津津称道的时候，我已经因为它的幼稚浅薄而看不下去了，我便总是后悔为什么不能在年纪更小的时候多看看这些书，那时候的我青涩又无知，一定很看的进去这些书。我只怕随着年龄越长越大，筛选的标准越来越高，可看的书越来越少。
但是我很傻啊，因为我总是没有意识到，有些书过了那个年纪便不必再看，有些书即使到达巅峰也不能弄懂。世界上的书浩瀚无尽，穷尽一生也看不完。因此永远会有符合你水平的书可以看，并且绝不会少，因为你不是顶尖，不是珠峰，只是路基上一块平平无奇的石头，你永远向往和追逐被女娲补过天的五彩石，但你也永远不可能成为它们，永远无法比肩，也永远没有机会体会无敌手的寂寞。
但你每更上一层楼，就会将更多对你而言的“垃圾”踩在脚下，身处黑暗，眼怀希望，心向光明，这就是不断往上攀爬的意义。
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