『喜马拉雅山脉』喜马拉雅山脉（梵语：hima alaya，意为雪域），藏语意为“雪的故乡”，是世界海拔最高的山脉，是东亚大陆与南亚次大陆的天然界山，也是中国与印度、尼泊尔、不丹、巴基斯坦等国的天然国界。其位于青藏高原南巅边缘，西起克什米尔的南迦-帕尔巴特峰(海拔8125米)，东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰(海拔7782米)。 https://t.cn/z8tyxg9
☘八識偈語
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八個兄弟共一胎，一個伶俐一個呆，五個門前做買賣，一個在家把帳開。
1.八個兄弟共一胎：
第八識（藏識）含藏前七轉識的種子，遇緣出生前七轉識。
2.一個伶俐一個呆：
一個伶俐指第七末那識，不斷攀緣萬法；一個呆指第八識，它不管業種好壞，全部都收納、保存起來。
3.五個門前做買賣：
指前五識，在五根(眼、耳、鼻、舌、身)門頭，面對五塵（色聲香味觸）忙碌的做買賣（四處攀緣）。
4.一個在家把帳開：
指第六識，把經由前五識買賣（四處攀緣）收集的資料，加以盤點、分析、思惟、計劃。（但最後還是由第七末那識做決定）。
二、八識簡述：
1.眼識：
我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。注意，眼睛只能看見，而不會分別；如果你在區別這個是書、那個是筆，這已經是意識在作用了。
2.耳識：
耳朵具有聽的功能，同樣耳朵只是具有聽見的功能，而不會區分這個是長笛的聲音、那個是小號的聲音。一區分，就是意識在作用了。
3.鼻識：
鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，一區分香臭，就已經是意識在作用了。
4.舌識：
舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，一區分甜和鹹，就已經是意識在作用了。
5.身識：
身體具有觸覺的功能。
6.意識：
意識是第六識，具有認識抽象概念的功能。前五識中有一識起作用，意識便同時俱起。
7.末那識：
末那是梵語manas的音譯。此識為我執的根本。如果執著迷妄就造諸惡業；反之，則斷滅煩惱惡業，徹悟人法二空的真理，所以又叫做染淨識。它承擔最後判斷與傳遞的作用。把我們眼，耳，鼻，舌，身、 意所感知到的一切訊息做最後的判斷，傳送給第八識——阿賴耶識。
八、阿賴耶識：
阿賴耶，梵語alaya之音譯。專門記錄我們所有善惡事的倉庫。我們所做一切善惡，或非善非惡的種子全都儲存在阿 賴耶識裡，縱使百千劫也不會遺失和消亡。玄奘大師形容阿賴耶識是「去後來先做主翁」。意思是說，人到世間上來，阿賴耶識比眼耳鼻舌身意先進入母胎；人死之後，阿賴耶識是最後離開的識，它是我們生命的主體。它就像念珠的線，把一顆顆的念珠串起來；把我們一期一期、一階段一階段的生命銜接起來。
附錄1：阿賴耶識就像心理銘印： imprint
(1)把你的心想像成一台錄影機，你的行動、言語、思想都會被自動的錄下來，這就是心理銘印。
(2)銘印植入心理的速度是每一彈指65個銘印，也就是每一秒65個。
(3)心理銘印會像一顆種子，在我們心田變成一棵大樹，大大影響我們的行為結果。
「兄弟八個一個呆，
五個門前做買賣，
一個在家出主意，
一個司帳管錢財。」
「兄弟八個」是指八識，
「一個呆」是第八阿賴耶識，
這個倉庫不分好壞，
統統接受，所以「呆」。
「五個門前做買賣」，
這五個就是眼、耳、鼻、舌、身。
眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、
舌嚐味、身接觸，透過前五識，
採買東西回來，第六識才能產生作用。
「一個在家出主意」
就是第六識，職務上可說是總經理，
具有記憶、分別、思維、判斷等功能。
「一個司帳管錢財」
是第七識「末那識」，
執著倉庫東西，當作身家性命。
所以，
凡前面五個兄弟做完買賣，
經總經理收納後，
全收進阿賴耶識，由管帳的執取。
從修行來看，
第七末那識為關鍵，
所謂的「打禪七」、「打佛七」
便是要打破第七末那識的執著，
以「無我」來處事，
將清淨種子回存阿賴耶識，
如此循環，最後「轉識成智」。
……轉載
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八個兄弟共一胎，一個伶俐一個呆，五個門前做買賣，一個在家把帳開。
1.八個兄弟共一胎：
第八識（藏識）含藏前七轉識的種子，遇緣出生前七轉識。
2.一個伶俐一個呆：
一個伶俐指第七末那識，不斷攀緣萬法；一個呆指第八識，它不管業種好壞，全部都收納、保存起來。
3.五個門前做買賣：
指前五識，在五根(眼、耳、鼻、舌、身)門頭，面對五塵（色聲香味觸）忙碌的做買賣（四處攀緣）。
4.一個在家把帳開：
指第六識，把經由前五識買賣（四處攀緣）收集的資料，加以盤點、分析、思惟、計劃。（但最後還是由第七末那識做決定）。
二、八識簡述：
1.眼識：
我們的眼睛能看到各種各樣的東西，就是眼識的功能。注意，眼睛只能看見，而不會分別；如果你在區別這個是書、那個是筆，這已經是意識在作用了。
2.耳識：
耳朵具有聽的功能，同樣耳朵只是具有聽見的功能，而不會區分這個是長笛的聲音、那個是小號的聲音。一區分，就是意識在作用了。
3.鼻識：
鼻子具有嗅覺，但它也只是具有嗅覺功能，一區分香臭，就已經是意識在作用了。
4.舌識：
舌頭具有味覺，同樣它也只是具有味覺的功能，一區分甜和鹹，就已經是意識在作用了。
5.身識：
身體具有觸覺的功能。
6.意識：
意識是第六識，具有認識抽象概念的功能。前五識中有一識起作用，意識便同時俱起。
7.末那識：
末那是梵語manas的音譯。此識為我執的根本。如果執著迷妄就造諸惡業；反之，則斷滅煩惱惡業，徹悟人法二空的真理，所以又叫做染淨識。它承擔最後判斷與傳遞的作用。把我們眼，耳，鼻，舌，身、 意所感知到的一切訊息做最後的判斷，傳送給第八識——阿賴耶識。
八、阿賴耶識：
阿賴耶，梵語alaya之音譯。專門記錄我們所有善惡事的倉庫。我們所做一切善惡，或非善非惡的種子全都儲存在阿 賴耶識裡，縱使百千劫也不會遺失和消亡。玄奘大師形容阿賴耶識是「去後來先做主翁」。意思是說，人到世間上來，阿賴耶識比眼耳鼻舌身意先進入母胎；人死之後，阿賴耶識是最後離開的識，它是我們生命的主體。它就像念珠的線，把一顆顆的念珠串起來；把我們一期一期、一階段一階段的生命銜接起來。
附錄1：阿賴耶識就像心理銘印： imprint
(1)把你的心想像成一台錄影機，你的行動、言語、思想都會被自動的錄下來，這就是心理銘印。
(2)銘印植入心理的速度是每一彈指65個銘印，也就是每一秒65個。
(3)心理銘印會像一顆種子，在我們心田變成一棵大樹，大大影響我們的行為結果。
「兄弟八個一個呆，
五個門前做買賣，
一個在家出主意，
一個司帳管錢財。」
「兄弟八個」是指八識，
「一個呆」是第八阿賴耶識，
這個倉庫不分好壞，
統統接受，所以「呆」。
「五個門前做買賣」，
這五個就是眼、耳、鼻、舌、身。
眼見色、耳聞聲、鼻嗅香、
舌嚐味、身接觸，透過前五識，
採買東西回來，第六識才能產生作用。
「一個在家出主意」
就是第六識，職務上可說是總經理，
具有記憶、分別、思維、判斷等功能。
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是第七識「末那識」，
執著倉庫東西，當作身家性命。
所以，
凡前面五個兄弟做完買賣，
經總經理收納後，
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便是要打破第七末那識的執著，
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如果你的行程中计划乘船前往热浪岛或者棉花岛，不妨可以来Alaya Malai下塌一个晚上。这里毗邻墨浪码头（Merang Jetty）1.7公里，而且可以提供免费前往码头的接送班车。距离停泊岛（Perhentian Island）70公里，距离最近的苏丹马末国际机场（Sultan Mahmud Airport）33公里。从这里前往热浪岛只需45分钟的船程。
这所富有大马风情的度假村庄依海而建,环境静谧优雅，装修风格现代中带有蓝色的大海元素，视角效果倍感放松，为你编织一个属于你的海蓝色美梦。房间配私人阳台，是朋友们拍照打卡是休憩发呆的好地方。入住在这里的住客可以免费使用无边际泳池，在炎炎夏日，唯有冷饮和游泳能消除我们火热的情绪，而夏天打卡榜的榜首，将自己浸泡在清凉舒爽的泳池中，再配上性感比基尼出场，肯定会赞爆抖音、刷爆小红书。
图片来源：Alaya Malai面子书 #登嘉楼旅行#
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图片来源：Alaya Malai面子书 #登嘉楼旅行#
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