鲁迅笔下的祥林嫂就是一个渴望有人懂他悲痛的人。

“我真傻,真的。”这是祥林嫂的一句经典话语。

因为她每见到一个人,就跟别人说,自己真傻。

她想通过向别人诉苦而减轻自己的悲痛,总是重复着诉说自己的经历,后来全镇的人全听烦了,便没有人愿意搭理她。

祥林嫂的一生确实很苦,不仅是当时封建社会的因素,很大程度上取悦于自己对生活的心态。

说起祥林嫂的人生,祥林嫂的丈夫死后,家中还有一个不友善的恶婆婆和一个小叔子,狠毒的婆婆要将她卖掉还钱,她知道以后,逃到了鲁镇的鲁老四家打工。祥林嫂以她麻利的手脚,干起活来一人顶多人,令主人家很满意。

但是有一天婆婆突然找上门来,假装家里没人照顾,要求要祥林嫂回家,于是主人家就把工钱结算了给婆婆。

祥林嫂在去河边洗衣服的路上,突然被人截住,送去了给别人当媳妇,其实也是这个婆婆把她卖了,叫人绑住她的。

就这样,祥林嫂屈服了命运,嫁给了那个男人。或许也是命运的安排,那个男人对祥林嫂挺好的,于是他们就生下了一个儿子。

可是不久,那个男人患病死了,屋漏偏逢连夜雨,儿子被狼吃了,就这样,祥林嫂被人当成了扫把星,赶出了家门。

没有地方去的祥林嫂到了鲁四爷家,女主人是不欢迎的,但看在以前她这么勤奋干活的份上,便收了她。

这次回来的祥林嫂像是变了一个人,话儿多了,见人就跟别人诉说自己的遭遇,开始,女人们也爱听,并很同情她的遭遇,也听哭了,但是久而久之,祥林嫂就只有一个话题,还是永恒不变,生生把自己活成了一个笑话,别人已经不爱听了,因为听厌。

而同在鲁家打工的柳妈对祥林嫂说,你改嫁,是大罪,很不吉利,还建议她到寺庙捐门槛赎罪,这样到了阴间就不会受苦了。

可是祥林嫂到寺庙把自己所有的积蓄都捐完之后,她依然没有摆脱被人歧视,被人笑话。最后祥林嫂乞讨为生,孤独惨死。

这个世界上就没有感同身受这回事,你的人生,只有冷暖自知,封建社会如此,现实的生活何尝不是如此。鲁迅笔下虽然抨击当时社会,但也同时是人性的释然。

祥林嫂的悲剧,不仅仅是这个社会的冷酷,还有她自己的原因,每个人都有自己的事要忙,谁有兴趣天天听别人诉苦,诉说着他自己的不幸福,别人又不是自己的情绪的垃圾桶,关键还是要学会自己调节才行。

生活靠自己打理,也不要去欠任何人的情或债,做人并不是件容易的事,生活的意思是,通过自己生化生产后才能存活,不然就不叫生活了。

人生,需要自渡。所以少一些负能量,多充实自己,不管是知识或者爱好,总之别一味地沦陷在负能量里面,始终要相信生活是越来越好的,没有什么不是时间不能治愈的。

鲁迅笔下的祥林嫂就是一个渴望有人懂他悲痛的人。

“我真傻,真的。”这是祥林嫂的一句经典话语。

因为她每见到一个人,就跟别人说,自己真傻。

她想通过向别人诉苦而减轻自己的悲痛,总是重复着诉说自己的经历,后来全镇的人全听烦了,便没有人愿意搭理她。

祥林嫂的一生确实很苦,不仅是当时封建社会的因素,很大程度上取悦于自己对生活的心态。

说起祥林嫂的人生,祥林嫂的丈夫死后,家中还有一个不友善的恶婆婆和一个小叔子,狠毒的婆婆要将她卖掉还钱,她知道以后,逃到了鲁镇的鲁老四家打工。祥林嫂以她麻利的手脚,干起活来一人顶多人,令主人家很满意。

但是有一天婆婆突然找上门来,假装家里没人照顾,要求要祥林嫂回家,于是主人家就把工钱结算了给婆婆。

祥林嫂在去河边洗衣服的路上,突然被人截住,送去了给别人当媳妇,其实也是这个婆婆把她卖了,叫人绑住她的。

就这样,祥林嫂屈服了命运,嫁给了那个男人。或许也是命运的安排,那个男人对祥林嫂挺好的,于是他们就生下了一个儿子。

可是不久,那个男人患病死了,屋漏偏逢连夜雨,儿子被狼吃了,就这样,祥林嫂被人当成了扫把星,赶出了家门。

没有地方去的祥林嫂到了鲁四爷家,女主人是不欢迎的,但看在以前她这么勤奋干活的份上,便收了她。

这次回来的祥林嫂像是变了一个人,话儿多了,见人就跟别人诉说自己的遭遇,开始,女人们也爱听,并很同情她的遭遇,也听哭了,但是久而久之,祥林嫂就只有一个话题,还是永恒不变,生生把自己活成了一个笑话,别人已经不爱听了,因为听厌。

而同在鲁家打工的柳妈对祥林嫂说,你改嫁,是大罪,很不吉利,还建议她到寺庙捐门槛赎罪,这样到了阴间就不会受苦了。

可是祥林嫂到寺庙把自己所有的积蓄都捐完之后,她依然没有摆脱被人歧视,被人笑话。最后祥林嫂乞讨为生,孤独惨死。

这个世界上就没有感同身受这回事,你的人生,只有冷暖自知,封建社会如此,现实的生活何尝不是如此。鲁迅笔下虽然抨击当时社会,但也同时是人性的释然。

祥林嫂的悲剧,不仅仅是这个社会的冷酷,还有她自己的原因,每个人都有自己的事要忙,谁有兴趣天天听别人诉苦,诉说着他自己的不幸福,别人又不是自己的情绪的垃圾桶,关键还是要学会自己调节才行。

生活靠自己打理,也不要去欠任何人的情或债,做人并不是件容易的事,生活的意思是,通过自己生化生产后才能存活,不然就不叫生活了。

人生,需要自渡。所以少一些负能量,多充实自己,不管是知识或者爱好,总之别一味地沦陷在负能量里面,始终要相信生活是越来越好的,没有什么不是时间不能治愈的。

鲁迅笔下的祥林嫂就是一个渴望有人懂他悲痛的人。

“我真傻,真的。”这是祥林嫂的一句经典话语。

因为她每见到一个人,就跟别人说,自己真傻。

她想通过向别人诉苦而减轻自己的悲痛,总是重复着诉说自己的经历,后来全镇的人全听烦了,便没有人愿意搭理她。

祥林嫂的一生确实很苦,不仅是当时封建社会的因素,很大程度上取悦于自己对生活的心态。

说起祥林嫂的人生,祥林嫂的丈夫死后,家中还有一个不友善的恶婆婆和一个小叔子,狠毒的婆婆要将她卖掉还钱,她知道以后,逃到了鲁镇的鲁老四家打工。祥林嫂以她麻利的手脚,干起活来一人顶多人,令主人家很满意。

但是有一天婆婆突然找上门来,假装家里没人照顾,要求要祥林嫂回家,于是主人家就把工钱结算了给婆婆。

祥林嫂在去河边洗衣服的路上,突然被人截住,送去了给别人当媳妇,其实也是这个婆婆把她卖了,叫人绑住她的。

就这样,祥林嫂屈服了命运,嫁给了那个男人。或许也是命运的安排,那个男人对祥林嫂挺好的,于是他们就生下了一个儿子。

可是不久,那个男人患病死了,屋漏偏逢连夜雨,儿子被狼吃了,就这样,祥林嫂被人当成了扫把星,赶出了家门。

没有地方去的祥林嫂到了鲁四爷家,女主人是不欢迎的,但看在以前她这么勤奋干活的份上,便收了她。

这次回来的祥林嫂像是变了一个人,话儿多了,见人就跟别人诉说自己的遭遇,开始,女人们也爱听,并很同情她的遭遇,也听哭了,但是久而久之,祥林嫂就只有一个话题,还是永恒不变,生生把自己活成了一个笑话,别人已经不爱听了,因为听厌。

而同在鲁家打工的柳妈对祥林嫂说,你改嫁,是大罪,很不吉利,还建议她到寺庙捐门槛赎罪,这样到了阴间就不会受苦了。

可是祥林嫂到寺庙把自己所有的积蓄都捐完之后,她依然没有摆脱被人歧视,被人笑话。最后祥林嫂乞讨为生,孤独惨死。

这个世界上就没有感同身受这回事,你的人生,只有冷暖自知,封建社会如此,现实的生活何尝不是如此。鲁迅笔下虽然抨击当时社会,但也同时是人性的释然。

祥林嫂的悲剧,不仅仅是这个社会的冷酷,还有她自己的原因,每个人都有自己的事要忙,谁有兴趣天天听别人诉苦,诉说着他自己的不幸福,别人又不是自己的情绪的垃圾桶,关键还是要学会自己调节才行。

生活靠自己打理,也不要去欠任何人的情或债,做人并不是件容易的事,生活的意思是,通过自己生化生产后才能存活,不然就不叫生活了。

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