在《王牌对王牌》里被惯坏的华晨宇，情商确实够够的。
在《王牌对王牌》里，华晨宇和小沈阳飙高音，先是唱《征服》里的“就这样被你征服”。
华晨宇升了一个调唱完，现场嘉宾纷纷鼓掌赞叹，小沈阳立即也唱了一个高音，音色很正很亮，然而华晨宇却直接打脸说：低了一点点。
示意小沈阳降调了。
旁边人大笑，小沈阳不好意思，又重新唱升了一个调的，同样发挥稳定。
然后华晨宇接着唱，但明显音调太高，华晨宇只能用假音了。
没想到，小沈阳用真声使劲又唱上去一个，然后谦虚地说：自己不行了，就这么高了。
华晨宇却讽刺说：你这个调没上去。
然后自己用假音唱了一个，现场人都能听出有多刺耳，但却一致鼓掌说华晨宇唱得好。
贾玲还在旁边解释：我们花花也是真声。
小沈阳可能被华晨宇激怒了，说：花花，咱两比试下，用真声唱，不要用假音。
然后两人开始唱“山丹丹那个开花呦”，这句歌词调门很高。
小沈阳音色亮，一下子就唱上去了。华晨宇就有些费劲了，不得已又用了假音。
其实，华晨宇使用假音，就已经意味着失败了。
但华晨宇还不服输，接着用假音跟小沈阳比，沈腾有些看不下去：这孩子真不让家长省心。
最后，小沈阳表现出大度的一面，像华晨宇拱手作揖，甘拜下风，华晨宇满脸得意的结束了这次比试。
看过节目的人一听就知道，小沈阳全程真音，唱的非常棒，而华晨宇不但唱的有些吃力，而且几乎全程假音。
华晨宇唱功是不错，但是跟擅长飙高音的小沈阳比，还有差距。
况且，小沈阳相对于华晨宇，也是前辈，贾玲都要喊小沈阳“哥”，华晨宇完全没必要跟小沈阳较劲。
如果比试时华晨宇能谦虚一些，相信会表现的更好。
在《王牌对王牌》里，华晨宇和小沈阳飙高音，先是唱《征服》里的“就这样被你征服”。
华晨宇升了一个调唱完，现场嘉宾纷纷鼓掌赞叹，小沈阳立即也唱了一个高音，音色很正很亮，然而华晨宇却直接打脸说：低了一点点。
示意小沈阳降调了。
旁边人大笑，小沈阳不好意思，又重新唱升了一个调的，同样发挥稳定。
然后华晨宇接着唱，但明显音调太高，华晨宇只能用假音了。
没想到，小沈阳用真声使劲又唱上去一个，然后谦虚地说：自己不行了，就这么高了。
华晨宇却讽刺说：你这个调没上去。
然后自己用假音唱了一个，现场人都能听出有多刺耳，但却一致鼓掌说华晨宇唱得好。
贾玲还在旁边解释：我们花花也是真声。
小沈阳可能被华晨宇激怒了，说：花花，咱两比试下，用真声唱，不要用假音。
然后两人开始唱“山丹丹那个开花呦”，这句歌词调门很高。
小沈阳音色亮，一下子就唱上去了。华晨宇就有些费劲了，不得已又用了假音。
其实，华晨宇使用假音，就已经意味着失败了。
但华晨宇还不服输，接着用假音跟小沈阳比，沈腾有些看不下去：这孩子真不让家长省心。
最后，小沈阳表现出大度的一面，像华晨宇拱手作揖，甘拜下风，华晨宇满脸得意的结束了这次比试。
看过节目的人一听就知道，小沈阳全程真音，唱的非常棒，而华晨宇不但唱的有些吃力，而且几乎全程假音。
华晨宇唱功是不错，但是跟擅长飙高音的小沈阳比，还有差距。
况且，小沈阳相对于华晨宇，也是前辈，贾玲都要喊小沈阳“哥”，华晨宇完全没必要跟小沈阳较劲。
如果比试时华晨宇能谦虚一些，相信会表现的更好。
在《王牌对王牌》里被惯坏的华晨宇，情商确实够够的。
在《王牌对王牌》里，华晨宇和小沈阳飙高音，先是唱《征服》里的“就这样被你征服”。
华晨宇升了一个调唱完，现场嘉宾纷纷鼓掌赞叹，小沈阳立即也唱了一个高音，音色很正很亮，然而华晨宇却直接打脸说：低了一点点。
示意小沈阳降调了。
旁边人大笑，小沈阳不好意思，又重新唱升了一个调的，同样发挥稳定。
然后华晨宇接着唱，但明显音调太高，华晨宇只能用假音了。
没想到，小沈阳用真声使劲又唱上去一个，然后谦虚地说：自己不行了，就这么高了。
华晨宇却讽刺说：你这个调没上去。
然后自己用假音唱了一个，现场人都能听出有多刺耳，但却一致鼓掌说华晨宇唱得好。
贾玲还在旁边解释：我们花花也是真声。
小沈阳可能被华晨宇激怒了，说：花花，咱两比试下，用真声唱，不要用假音。
然后两人开始唱“山丹丹那个开花呦”，这句歌词调门很高。
小沈阳音色亮，一下子就唱上去了。华晨宇就有些费劲了，不得已又用了假音。
其实，华晨宇使用假音，就已经意味着失败了。
但华晨宇还不服输，接着用假音跟小沈阳比，沈腾有些看不下去：这孩子真不让家长省心。
最后，小沈阳表现出大度的一面，像华晨宇拱手作揖，甘拜下风，华晨宇满脸得意的结束了这次比试。
看过节目的人一听就知道，小沈阳全程真音，唱的非常棒，而华晨宇不但唱的有些吃力，而且几乎全程假音。
华晨宇唱功是不错，但是跟擅长飙高音的小沈阳比，还有差距。
况且，小沈阳相对于华晨宇，也是前辈，贾玲都要喊小沈阳“哥”，华晨宇完全没必要跟小沈阳较劲。
如果比试时华晨宇能谦虚一些，相信会表现的更好。
但是，在《王牌对王牌》里，华晨宇就是一个被宠着惯着的孩子，没办法，谁让人家有钱呢？
在《王牌对王牌》里，华晨宇和小沈阳飙高音，先是唱《征服》里的“就这样被你征服”。
华晨宇升了一个调唱完，现场嘉宾纷纷鼓掌赞叹，小沈阳立即也唱了一个高音，音色很正很亮，然而华晨宇却直接打脸说：低了一点点。
示意小沈阳降调了。
旁边人大笑，小沈阳不好意思，又重新唱升了一个调的，同样发挥稳定。
然后华晨宇接着唱，但明显音调太高，华晨宇只能用假音了。
没想到，小沈阳用真声使劲又唱上去一个，然后谦虚地说：自己不行了，就这么高了。
华晨宇却讽刺说：你这个调没上去。
然后自己用假音唱了一个，现场人都能听出有多刺耳，但却一致鼓掌说华晨宇唱得好。
贾玲还在旁边解释：我们花花也是真声。
小沈阳可能被华晨宇激怒了，说：花花，咱两比试下，用真声唱，不要用假音。
然后两人开始唱“山丹丹那个开花呦”，这句歌词调门很高。
小沈阳音色亮，一下子就唱上去了。华晨宇就有些费劲了，不得已又用了假音。
其实，华晨宇使用假音，就已经意味着失败了。
但华晨宇还不服输，接着用假音跟小沈阳比，沈腾有些看不下去：这孩子真不让家长省心。
最后，小沈阳表现出大度的一面，像华晨宇拱手作揖，甘拜下风，华晨宇满脸得意的结束了这次比试。
看过节目的人一听就知道，小沈阳全程真音，唱的非常棒，而华晨宇不但唱的有些吃力，而且几乎全程假音。
华晨宇唱功是不错，但是跟擅长飙高音的小沈阳比，还有差距。
况且，小沈阳相对于华晨宇，也是前辈，贾玲都要喊小沈阳“哥”，华晨宇完全没必要跟小沈阳较劲。
如果比试时华晨宇能谦虚一些，相信会表现的更好。
但是，在《王牌对王牌》里，华晨宇就是一个被宠着惯着的孩子，没办法，谁让人家有钱呢？
你的心地，就是你的福气！
老子有言：命由我立，福自己求。
福气不是天定的，是自己修来的。
你的心地，决定了你的福气。
古人云：满招损，谦受益。一个人自满就容易招致祸患，相反，谦虚总能获得益处。
赵括夸夸其谈，轻兵冒进，致使赵国四十万军卒被坑杀。符坚领兵百万，自诩投鞭断流，最终败给只有几万人的谢玄。
曾国藩曾言：人生大病，只一傲字。一个人一旦傲气十足，目中无人，就容易错估局势，从而忽略即将到来的危机，失去即将来临的机遇。
杯子空了才能装水，人虚其心，才能容人。容人才能聚人，聚人才能共事，才能成事。
老子讲：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。人们都说，人往高处走，水往低处流，这低处，也就众人所恶之处。
人在低处，姿态放得低，便是不与人争名头、争风头。这样的人知道自己的能耐，贵在有自知之明。这样的人不出风头，不会“首当其冲”。
这样的人也知道自己山外有山的道理，能收敛傲气，踏实向学。
一个人缘、修养、学识俱佳的人，有什么道理福薄呢？
《十二怒汉》里有这样一个故事，有人在火车上烂醉如泥，挑衅乘客和乘警，很多人都对他避之不及。一个几岁的小姑娘问她的妈妈：“妈妈，这个人是不是坏人，好可怕。”妈妈对她说“不是的，他不是坏人，他只是非常伤心。”
这一点慈悲之心，并非凭空而来，更多的是有一天，我们会发现自己的身上也有很多的不完美，我们也会失控，我们也会脱缰，我们也会露出我们自己身上丑陋的一面。
张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。慈悲不是修养，它源于智慧。
一个人明白了自己的局限和苦难，于是就宽容了别人的局限，承担了别人的苦难。
所谓宽容，不是宽容别人，而是要先宽容自己。正是因为懂得了自己的不完美，才不会苛求别人完美。
这样的人心地宽和，不会沉湎于自责，更容易放过自己，也更容易放过别人。
三、善良之心
积善成福。一个人坚持不懈地行善，虽然无法起到立竿见影的效果，但是伴随着你的善行，人们慢慢开始信任你、靠拢你。
你的善良成为你的名片，无论做什么事情，周围的人都愿意帮你一把。这就是福气。
一个人行善，日积月累之下，你的气质、容貌都会慢慢改变，我们三十岁之前的容貌是爹妈给的，但是三十岁之后，随着年华老去，气质就会显得更重要。
水滴虽然小，但是慢慢就能充满大的容器。不从小善做起，就没法成圣。不要轻视小恶，以为没有罪过，小恶慢慢积累起来，足够毁掉一生。
坚持行善，那你的温柔都会一点点刻在脸上，一眼望去，善良就融化在举手投足、只言片语中。
这样的人无论走到哪里，都会让人感到舒服，大家自然也就愿意投桃报李，这样的人怎么会没有福气呢？
现代人最缺少的就是敬畏。古人讲，举头三尺有神明。所以那时候人们不愿意去做一些有悖良心的事。
在有所敬畏的年代里，人们谦逊守礼，失去敬畏的年代里，坏事层出不穷。因为失去了敬畏，人们便敢于为所欲为。
朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”
敬畏是什么？敬畏是人类对待事物的一种态度，这里的“敬”：除了“彬彬有礼”、“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，免犯错误；“畏”：除了“担心、忧虑”外，还形容“战战兢兢”，既敬重又畏惧。
敬畏就是对一切神圣事物的态度。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言语。
人有了敬畏之心才谈得到良心、义务、责任道德，才能形成责任感，事业心，民族精神，只有做到了这些，社会才会不断进步。
它的腹部呈淡淡的芽黄色，上面分散着一片片枣红色的晕斑，有鳝鱼黄的韵味，它的足部却是短短的一圈深黑色，厚实，稳重，要推倒这样一只酒瓶并不是容易的事情。两种釉色自然融合，找不到一点拼接的痕迹，这实在是行家里手的杰作。
《诗经》里讲“靡不有初，鲜克有终”，如果没有初心，那很少有人有好结局。
道家箴言：“不忘初心，方得始终。”对于有灵魂的人来说，这其实是一次生命的拷问。所谓初心，大概是所有人最初的理想、目标和准则。在经过风雨的捶打，岁月的洗练后，是否能够“我心依旧”？
我们每一个人不管是读书或是工作，都有一个志愿，都有一个最初的发心。比方说：我想做一个公务员、教师、企业家、记者、演艺人员……你如果不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍地一直向前迈进，把该做的工作做好。
一个人心地善良、谦虚、宽容，对人对事，保持敬畏，不忘初心。
如果一个人的心地具备了这五种品质，那么他的生活一定积极而快乐，这样的人不需要上天额外的赐福，因为这生活本身就已经是福气了。
老子有言：命由我立，福自己求。
福气不是天定的，是自己修来的。
你的心地，决定了你的福气。
古人云：满招损，谦受益。一个人自满就容易招致祸患，相反，谦虚总能获得益处。
赵括夸夸其谈，轻兵冒进，致使赵国四十万军卒被坑杀。符坚领兵百万，自诩投鞭断流，最终败给只有几万人的谢玄。
曾国藩曾言：人生大病，只一傲字。一个人一旦傲气十足，目中无人，就容易错估局势，从而忽略即将到来的危机，失去即将来临的机遇。
杯子空了才能装水，人虚其心，才能容人。容人才能聚人，聚人才能共事，才能成事。
老子讲：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。人们都说，人往高处走，水往低处流，这低处，也就众人所恶之处。
人在低处，姿态放得低，便是不与人争名头、争风头。这样的人知道自己的能耐，贵在有自知之明。这样的人不出风头，不会“首当其冲”。
这样的人也知道自己山外有山的道理，能收敛傲气，踏实向学。
一个人缘、修养、学识俱佳的人，有什么道理福薄呢？
《十二怒汉》里有这样一个故事，有人在火车上烂醉如泥，挑衅乘客和乘警，很多人都对他避之不及。一个几岁的小姑娘问她的妈妈：“妈妈，这个人是不是坏人，好可怕。”妈妈对她说“不是的，他不是坏人，他只是非常伤心。”
这一点慈悲之心，并非凭空而来，更多的是有一天，我们会发现自己的身上也有很多的不完美，我们也会失控，我们也会脱缰，我们也会露出我们自己身上丑陋的一面。
张爱玲说，因为懂得，所以慈悲。慈悲不是修养，它源于智慧。
一个人明白了自己的局限和苦难，于是就宽容了别人的局限，承担了别人的苦难。
所谓宽容，不是宽容别人，而是要先宽容自己。正是因为懂得了自己的不完美，才不会苛求别人完美。
这样的人心地宽和，不会沉湎于自责，更容易放过自己，也更容易放过别人。
三、善良之心
积善成福。一个人坚持不懈地行善，虽然无法起到立竿见影的效果，但是伴随着你的善行，人们慢慢开始信任你、靠拢你。
你的善良成为你的名片，无论做什么事情，周围的人都愿意帮你一把。这就是福气。
一个人行善，日积月累之下，你的气质、容貌都会慢慢改变，我们三十岁之前的容貌是爹妈给的，但是三十岁之后，随着年华老去，气质就会显得更重要。
水滴虽然小，但是慢慢就能充满大的容器。不从小善做起，就没法成圣。不要轻视小恶，以为没有罪过，小恶慢慢积累起来，足够毁掉一生。
坚持行善，那你的温柔都会一点点刻在脸上，一眼望去，善良就融化在举手投足、只言片语中。
这样的人无论走到哪里，都会让人感到舒服，大家自然也就愿意投桃报李，这样的人怎么会没有福气呢？
现代人最缺少的就是敬畏。古人讲，举头三尺有神明。所以那时候人们不愿意去做一些有悖良心的事。
在有所敬畏的年代里，人们谦逊守礼，失去敬畏的年代里，坏事层出不穷。因为失去了敬畏，人们便敢于为所欲为。
朱熹说：“君子之心，常怀敬畏。”
敬畏是什么？敬畏是人类对待事物的一种态度，这里的“敬”：除了“彬彬有礼”、“恭恭敬敬”外，还指做事严肃认真，免犯错误；“畏”：除了“担心、忧虑”外，还形容“战战兢兢”，既敬重又畏惧。
敬畏就是对一切神圣事物的态度。
孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说，君子有三种敬畏：敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人的言语。
人有了敬畏之心才谈得到良心、义务、责任道德，才能形成责任感，事业心，民族精神，只有做到了这些，社会才会不断进步。
它的腹部呈淡淡的芽黄色，上面分散着一片片枣红色的晕斑，有鳝鱼黄的韵味，它的足部却是短短的一圈深黑色，厚实，稳重，要推倒这样一只酒瓶并不是容易的事情。两种釉色自然融合，找不到一点拼接的痕迹，这实在是行家里手的杰作。
《诗经》里讲“靡不有初，鲜克有终”，如果没有初心，那很少有人有好结局。
道家箴言：“不忘初心，方得始终。”对于有灵魂的人来说，这其实是一次生命的拷问。所谓初心，大概是所有人最初的理想、目标和准则。在经过风雨的捶打，岁月的洗练后，是否能够“我心依旧”？
我们每一个人不管是读书或是工作，都有一个志愿，都有一个最初的发心。比方说：我想做一个公务员、教师、企业家、记者、演艺人员……你如果不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍地一直向前迈进，把该做的工作做好。
一个人心地善良、谦虚、宽容，对人对事，保持敬畏，不忘初心。
如果一个人的心地具备了这五种品质，那么他的生活一定积极而快乐，这样的人不需要上天额外的赐福，因为这生活本身就已经是福气了。
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