#那些夏目中温馨的妖怪物语# 第二季终章【若只初见】
其实我们之所以如此的喜欢重复那句人生若只如初见,只不过想去纪念那份没能给你却妄自承诺了的永远。
不知道露神会不会再伴着一场风露春雨种在谁的心田,不知道萤会不会再次乘着幽深的墨色泊进字里行间。还有没有人在星辰大海的彼端怀想其实陪你看一世流云也很美,还有没有人在樱花树下说你在天涯我在追忆你的天涯。
有没有那样一幅永远不会忘怀的画面,就像会有一本友人账填补我们菲薄的流年。可其实我们人生中最美好的邂逅早已不是当年,而是重逢时散落经年风尘的那句……“好久不见”。
其实我们之所以如此的喜欢重复那句人生若只如初见,只不过想去纪念那份没能给你却妄自承诺了的永远。
不知道露神会不会再伴着一场风露春雨种在谁的心田,不知道萤会不会再次乘着幽深的墨色泊进字里行间。还有没有人在星辰大海的彼端怀想其实陪你看一世流云也很美,还有没有人在樱花树下说你在天涯我在追忆你的天涯。
有没有那样一幅永远不会忘怀的画面,就像会有一本友人账填补我们菲薄的流年。可其实我们人生中最美好的邂逅早已不是当年,而是重逢时散落经年风尘的那句……“好久不见”。
孔夫子有云:“不得其人而言,谓之失言。”
听者有意说者无心,彼此关系本就淡漠,你却一副“掏心掏肺”的样子,我也尴尬你也尴尬。你以为你忠言逆耳,其实在我听来都是奇怪的抱怨;你以为你高谈阔论,其实在我听来全都是言之无物,不能深交。交浅言深,君子所戒。不知道彼此的交情如何就妄下深言,对方不仅不觉得你好,反而会对你敬而远之。 https://t.cn/RaFWIUc
听者有意说者无心,彼此关系本就淡漠,你却一副“掏心掏肺”的样子,我也尴尬你也尴尬。你以为你忠言逆耳,其实在我听来都是奇怪的抱怨;你以为你高谈阔论,其实在我听来全都是言之无物,不能深交。交浅言深,君子所戒。不知道彼此的交情如何就妄下深言,对方不仅不觉得你好,反而会对你敬而远之。 https://t.cn/RaFWIUc
【什么是清净心】
愿生净土的人都希望自己有一颗清净心,但是很遗憾,很多人不知道什么是清净心,当然更不知道怎样获致清净心。他们在自己这一颗贪瞋妄心上使劲下功夫,希望它能变得清净,正像蒸沙求饭一样。蒸沙求饭本来已经够颠倒了,如果还在那里天真地认为饭烧焦了、烧生了,而或喜或悲的话,那不是更愚痴吗?为自己这一颗贪瞋妄心一时之净而喜,一时之秽而悲的人,也正一样啊!
善导大师在《观经疏.二河白道喻》中说:「众生贪瞋烦恼中,能生清净愿往生心」。这至少给我们二点启发:
一、 白道与水火并存,贪瞋与清净同在;贪瞋不碍清净,甚至能生清净。
二、 愿生心,即是清净心。「愿生心」前面用了「清净」两个字,说明我们愿生西方极乐世界的这个心,就是清净心,不是娑婆世界的染污心。因为愿往生净土的心,不是凡夫自己原有的心。凡夫的心都是染污、不净,凡夫只有贪爱五欲的心,哪有愿生净土的心?愿生心是阿弥陀佛第十八愿「欲生我国」的佛心来到我们心中,成为我们愿往生净土的心。
所以,凡夫愿生心,完全是佛心。既然是佛心,佛心无不清净,所以说「清净愿往生心」。不是说愿往生心之外,另外还有个什么清净心;就此愿往生心,就是清净心、清净愿。
以此清净佛心(愿生心)念佛,虽烦恼汹涌不断,也必然往生,必然成佛!南无阿弥陀佛!——净宗师父 https://t.cn/z820Jvo
愿生净土的人都希望自己有一颗清净心,但是很遗憾,很多人不知道什么是清净心,当然更不知道怎样获致清净心。他们在自己这一颗贪瞋妄心上使劲下功夫,希望它能变得清净,正像蒸沙求饭一样。蒸沙求饭本来已经够颠倒了,如果还在那里天真地认为饭烧焦了、烧生了,而或喜或悲的话,那不是更愚痴吗?为自己这一颗贪瞋妄心一时之净而喜,一时之秽而悲的人,也正一样啊!
善导大师在《观经疏.二河白道喻》中说:「众生贪瞋烦恼中,能生清净愿往生心」。这至少给我们二点启发:
一、 白道与水火并存,贪瞋与清净同在;贪瞋不碍清净,甚至能生清净。
二、 愿生心,即是清净心。「愿生心」前面用了「清净」两个字,说明我们愿生西方极乐世界的这个心,就是清净心,不是娑婆世界的染污心。因为愿往生净土的心,不是凡夫自己原有的心。凡夫的心都是染污、不净,凡夫只有贪爱五欲的心,哪有愿生净土的心?愿生心是阿弥陀佛第十八愿「欲生我国」的佛心来到我们心中,成为我们愿往生净土的心。
所以,凡夫愿生心,完全是佛心。既然是佛心,佛心无不清净,所以说「清净愿往生心」。不是说愿往生心之外,另外还有个什么清净心;就此愿往生心,就是清净心、清净愿。
以此清净佛心(愿生心)念佛,虽烦恼汹涌不断,也必然往生,必然成佛!南无阿弥陀佛!——净宗师父 https://t.cn/z820Jvo
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