马嘉祺多次私联女性私生，公司三申五令抵制私生，线上粉丝因为私生问题维权担忧，殊不知我们的高冷好队长会接私生的信。请问又当又立的马嘉祺这样做对得起自己平日说的抵制私生的话吗？对得起饱受私生困扰的你的队友们吗？请问马嘉祺粉丝，平日里草不食人间烟火人设的时候良心不会痛吗？ ​​​
马嘉祺 mjq 炸1 ipad

生命的选择。

“...可是当残酷的现实与坚守正道、利益诱惑与良心道义、笃定坚守与苟且得利、善与恶，之间就是发生了冲突的时候，该如何理解？如何选择？又该如何自处？”

孔子离开家乡鲁国后，开始周游列国，在推行自己的思想学说过程中曾经因误会被围困，绝粮陈蔡，一连多日没有饭吃，处境极为艰难，跟随他的一众弟子中有人因为饥饿、有人因为环境太恶劣出现生病。他知道弟子中有人已经开始抱怨，子路是个直性子，他问孔子，老师，您说君子怎么也会落入困苦的境地呢？似乎对于子路的认知来说，小人才会遭遇厄运，而君子不会。孔子回答道，君子即使身处困境，也仍然坚守正道；而小人若身处困境，则很难坚守正道、可能无所不用其极。（君子固穷小人穷斯滥矣。）

孔子知道弟子们有愠，把子路叫来眼前问道，你觉得我们为什么会遭遇这样的困境呢？子路说，或许是我们没有达到仁的境界吧，所以别人不信任我们，或许是我们还没有真正的智慧吧，所以别人不接受我们的学说。孔子说：哦，是这样吗？假如仁者就一定会受到信任，那么哪里还有伯夷、叔齐的遭遇？假如智慧就一定会被接受践行，又哪里会有王子比干？

伯夷叔齐，是商朝末年的两位圣贤，有贤德忠于商朝，却在武王伐纣后不食周朝之粟而饿死于山中，其行为或不为多数世人所理解接受；王子比干是商纣王的叔叔，时逢商纣无道，为正君心，冒死进谏，被比干剖心而死，杀身成仁。伯夷叔齐、王子比干，都是有仁义、有智慧的人，但结果却极为凄惨。

在子路眼中，别人不接受自己，那是因为自己不对不好。或许在某些时候这种想法有一定道理，在孔子的境况中却不然。若逢道德沦丧、小人奸佞当道的乱世，坚守正道的人被排挤、没有立足之地，难道也要让自己变得跟他们一样，迎合乱世的行为标准，苟且偷生么？

过了一会儿，子路出去，另一个学生子贡进来，孔子问了同样的问题。子贡回答说，老师您的学问思想至深广大，以至于天下没有那个国家能容得下您。若是您能稍微降低一点这么至深广大学问的标准，或许就可以解决了呢？孔子道：哦，是这样吗？勤劳的农人善于播种耕耘，但却不能保证收成一定会好；技艺精湛的工匠擅长各种工艺技术，却不能保证他的手艺作品迎合满足所有人的口味要求。君子能坚守其正道，笃定前行，应对一切，却不能保证自己的正道正行一定会为人所接纳。而你不把重点放在自己的坚守正道、正心修行上，却为了迎合世俗口味而降低自己的标准，子贡啊，你的思想很危险志向实在一言难尽啊。

或许人世的利益名誉真的很诱人，然而长恨此身非我有，人世短暂的声色名利如烟云转瞬即逝，如梦幻泡影，想要什么都抓不住，世间充斥着一切是暂时与不能究竟的虚妄迷惑着诱惑着人心。子贡或许在这种名利诱惑中，认为舍弃正道，趋从迎合世俗以获得苟且之荣耀利益才是现实的，然而，善恶福祸的标准从来都是在天不在人。世道盛衰，那是人的事，若人在求取利益过程中，背离天道、破坏规则，或可得欲望一时的满足，然而却在本质上行了恶，给自己的生命根本埋下了不幸之灾祸。

子贡出去后，一会儿颜回进来了。孔子又问颜回这个问题。颜回回答道，老师您的学问思想至为广大精深，以至于不为当今世道所容，没有国家能践行采纳您的理念。虽然如此，老师您仍坚持推行宣扬自己的思想学问，正道前行不改初衷，不被接受又有何妨呢？不被接受还能坚守正道，才能看得出君子的品行。有正道而不能践行，是我们的问题；然而践行正道却不被所用，是那些诸侯国的人心不古、道德沦丧。问题不在坚守正道，在于世俗之丑恶已经背叛正道，而正是在此时此刻的荒乱之世仍能坚守正信正道，才得见人心之坚定笃信与超凡品格。孔子欣然而笑，道：若颜回你哪日当了官，我愿意成为你的辅佐。

子路在向外看别人，以别人的、世间无常的无常变化为标准；子贡看所谓现实既得利益，可以为了现实的安逸而妥协，牺牲天道法度，以求人世间的荣辱利益；颜回心同夫子，看的是天道，是生命之本，永恒真理。

天行有常，天道无改移，天道之于人世间则是人的道德伦理、仁义正信，这是天道给予世间生命的行为准则，应有的符合生命本性的法则。所谓天人合一，不是要天符合人的意愿欲望需求，是人要修心修德，以心应合天道，才能得天佑之吉无不利。

然而，若世道逢人心堕落，背离天道，降低道德标准做了许多逆天背道之事，这是人的选择，然而天道无改，标准是不变的，标准亦是法度，法度的威严维护着宇宙天地的秩序：顺之者昌，逆之者亡。人世无常，是人的选择，但每个人也在为自己的选择承受着所有因果法则带来的福报与业债；天行有常，亘古永恒见证着每一个生命的每一个起心动念、每一个行为举动，评判记录着所有人的所有是非功过、生命价值。

#游戏鉴赏
《明治活劇 ハイカラ流星組 －成敗しませう、世直し稼業－》【咲村賢路线】

花了三个月才断断续续打完了我的一周目贤路线，所以这篇感想只是简要讲讲这条路线，希望各位全通大佬高抬贵手不要剧透我[允悲]

先说说对这个游戏和这条路线的整体感受吧。

发售后感觉游戏的整体评价不是很高（甚至很差），因为我本身是高木粉，所以知道她的作品风格可能会有人不喜欢，所以这些风评并不会影响我打这个游戏，但是打完一条路线我也确实发现这游戏有不少问题。

最严重的就是宣传和包装与实际呈现出来的内容有比较大的落差。这点也是让我比较失望的地方。
【你以为的故事情节】：一群正义伙伴各显神通，惩奸除恶劫富济贫，把腐朽的食肉者耍得团团转。
【实际展现的故事情节】：一群人为了找出女主父亲死亡的真相，在一起组建了一个团队，小心翼翼打听情报、偷偷摸摸帮助受害者，刚刚搞出一点动静就被查，时刻战战兢兢唯唯诺诺_(:3」∠)_但是这部分剧情甚至只占了一半左右的篇幅，其余时间还是在讲女主角和伙伴的日常生活（而且真的很日常）。

这种期待和现实的落差感还是挺致命的，特别是不了解高木的叙事风格、抱着做打击恶势力的英雄的期待来的玩家，在经历三个章节，接近十小时漫长的流星组结成前的日常后，已经失去了大部分耐心了，等到第四章好不容易结成了，可以大展身手了吧？结果发现，咦，好像……没有想象得那么帅气飒爽……“成败”的过程既缺乏足够让人惊艳的谋略，也显得比较混乱，结束之后还得在白天憋屈地躲避搜查，成就感实在是不够[允悲]于是玩家立刻被打回了现实：唉，什么救世英雄，还不只是一群普通人罢了_(:3」∠)_

的确，这部作品完全没能写出我们期待的“传奇感”，但我后来想想，高木老师的风格实际上始终都是这样，作为一名合格的粉丝，我本来就不该在这方面有所期待。其实一开始知道她的公司要出这样一部作品，我是有点懵的，因为这完全不像她近年来惯用和擅长的风格，“英雄史诗”“时代绘卷”这种宏大的词语跟她的风格像是完全搭不上边的。所以在拿到流星组后我的心态经历了期待→失望→思考→接受的过程。坦白地说，流星组（一周目贤路线打完后暂时的感想）没有多好，但也不算多差（至少清白老师的画真的是香啊！！！），只能说保持了高木一贯的风格，没能做到太大的突破。

至于贤路线，算是有点接近真相但还没有完全揭露真相的路线（但其实我觉得我基本已经知道了[允悲]），所以玩起来还不算太无聊，而且我也确实蛮喜欢贤的，他和女主在一起让我觉得有家人之间的牵绊。如果我是女主我觉得我最有可能选择的就是他。但剧情发展还是高木老师一贯的毛病（也不好说算不算缺点），就是几乎全程都打擦边球不说重点，然后到差不多最后了，矛盾一下子全部爆发，让人措手不及[允悲]如果日常能像华族一样充满笑料就会更容易熬一点，流星组主打的悬疑查案的过程就没能描绘得那么吸引人，途中贤一直闭口不提不结婚的原因，还隐瞒去议员家的人究竟是谁，结果到后面也没什么特别艰难地就讲出来了，让人感到像是为了制造矛盾而刻意加出的剧情，有点迷惑[允悲]但不知道因为我是粉丝还是别的原因，我其实觉得这样挺真实的，包括后来都要大结局了，还会插一些女主日常生活的点滴，其实这就是真实生活啊……没什么苦大仇深难以启齿的东西，再波澜壮阔的人生也有很多茶米油盐的小事，只不过把它像这样写成故事也许不符合观众的期待罢了。

有一点我觉得算是这条路线的亮点，就是贤选择继承家业后，女主很迷茫，和枫花谈话后，她想通了，不该想着“要为对方做些什么”，真正的喜欢不是无条件地付出，而是问自己的真心。于是她决定和贤走各自的道路，两个人明知互相喜欢还是分道扬镳了。这里很像是华族（应该是fd1）的博线，春博两人一个去学医一个回家照顾家人，每个人都有各自的选择，不能去比较或者否定，也不会因为互相深爱彼此就放弃自己的一切……对流星组里这样一个16岁的女孩子来说，我觉得能做出这一决定很勇敢。能传达这种人生态度的高木老师也很值得喜欢。

另一个值得提的点是进入个人线后同伴们也依然活跃，这也算高木老师作品的一大特点了吧。对了我觉得其他人的能力都在可理解范围内，但久史少爷用琴弦飞檐走壁还到处潜行简直让人匪夷所思[允悲]怀疑是制作组亲儿子。

最后还是要再说一句，清白老师太香了！！！！

接下来会缓一缓去打晚钟。再轮到这部作品的时候会直接开银路线_(:3」∠)_去它的剧情体验，我要直接攻略自己想攻略的人了。（换句话说只锁了一个人的路线也是比某些不通四条线就开不了真相线，可能这四条线一半都跟真相没什么关系的强制剧情锁要良心很多）

就这样_(:3」∠)_