#虚空济[超话]#11月20日直播个人节选：
生活中我们总是挑我们喜欢听的，我们认为对的，只选择对我们有利的那部分来听，我们选择挑着听就听不到话外之音，挑着听我们很容易起情绪去解释实则我们根本没听到重要的那部分，只听到了自己要对抗的那部分，让自己平和平淡一些才能更好的听到重要的那部分。
一个人的时候会面对各种情绪的降临，只有内心极其强大的人才可以独处，不需要任何人的陪伴，人就是要学会自己和自己相处我们孤独而来最终陪伴的也只有自己。
生活中的任何事物我们有喜欢的就有不喜欢的，我们的情绪会随着好恶起起伏伏产生波动产生内耗，所有的事物我们都要掌握好度不偏不倚取中才是最好的。
人的精力是有限的，人与人最大的不同就是精力用的地方不同，我们把精力放在哪什么地方就不一样，大部分放在杂乱琐碎的事物上精力就是分散的什么都做不好，而把精力放在某一件事物上就会有一定的成就。
大道至简，人回归到最朴素，回到极简最纯粹的样子人的幸福感就油然而生，没有那么多纷纷扰扰，做着自己想做的事情还能向着自己的理想前行这不就是最大的幸福吗，我们不是不能选择自己想要的生活是还有很多割舍不了的东西还有自己太多的欲望无法放弃。
《论语》讲：射不主皮，为力不同科，古之道也。每个人的性情不同所选择的路也不同，无论选择哪条路我们都可以在圣贤文化中提取到我们可以应用的那部分知识，唯一不变的就是心中的道，心中的德。
不是所有的人都是优秀的人，不是所有人都要走一条路，每个人的本质不同我们要懂得观察他人的本质是什么在质的基础之上完善加以引导剩下的顺其自然，勉强要求他人做超出自己本质的事情也是痛苦的。
努力没有错，只是我们努力的方向错了，大多时候我们只停留在表面上的努力，而正真该努力的是明自己的德，心里有他人，为他人着想，积德行善是我们改变命运的唯一途径，《论语》讲：君子谋道不谋食，《大学》开篇讲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
每个人当下的思维认知不同就决定了当下生活状态不同，遇到和“我”不一样的就是错的就是不正常，其实只是被自己的认知所障碍，《论语》讲：一以贯之，“一”包含了很多因素才构成了当下的这个一，才形成了我们当下的核心思想。
生活中我们遇到问题往往都是在寻找对方的缺点和错误，要求他人做出改变，《论语》讲：君子求诸己，我们有没有反省一下自己有没有问题？有没有哪里做的不合适？没有任何人愿意被改变但可以影响，我们也改变不了任何人只会自取其辱。
《论语》讲：其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。我们自己修正自己当我们自己改变的足够他人就会受到影响。
《论语》讲：不愤不启 不悱不发，举一隅不与三隅反，则不复也。任何关系在交流沟通中当他人没有回应的时候我们要懂得及时停止，不要自取其辱。
我们想要少怨少恨就去修正自己不苛责他人，《中庸》讲：正己而不求与人，则无怨，上不怨天，下不尤人。《论语》讲：放于利而行，多怨。我们出发点没有私利的时候就会少怨。
生活中我们总是挑我们喜欢听的，我们认为对的，只选择对我们有利的那部分来听，我们选择挑着听就听不到话外之音，挑着听我们很容易起情绪去解释实则我们根本没听到重要的那部分，只听到了自己要对抗的那部分，让自己平和平淡一些才能更好的听到重要的那部分。
一个人的时候会面对各种情绪的降临，只有内心极其强大的人才可以独处，不需要任何人的陪伴，人就是要学会自己和自己相处我们孤独而来最终陪伴的也只有自己。
生活中的任何事物我们有喜欢的就有不喜欢的，我们的情绪会随着好恶起起伏伏产生波动产生内耗，所有的事物我们都要掌握好度不偏不倚取中才是最好的。
人的精力是有限的，人与人最大的不同就是精力用的地方不同，我们把精力放在哪什么地方就不一样，大部分放在杂乱琐碎的事物上精力就是分散的什么都做不好，而把精力放在某一件事物上就会有一定的成就。
大道至简，人回归到最朴素，回到极简最纯粹的样子人的幸福感就油然而生，没有那么多纷纷扰扰，做着自己想做的事情还能向着自己的理想前行这不就是最大的幸福吗，我们不是不能选择自己想要的生活是还有很多割舍不了的东西还有自己太多的欲望无法放弃。
《论语》讲：射不主皮，为力不同科，古之道也。每个人的性情不同所选择的路也不同，无论选择哪条路我们都可以在圣贤文化中提取到我们可以应用的那部分知识，唯一不变的就是心中的道，心中的德。
不是所有的人都是优秀的人，不是所有人都要走一条路，每个人的本质不同我们要懂得观察他人的本质是什么在质的基础之上完善加以引导剩下的顺其自然，勉强要求他人做超出自己本质的事情也是痛苦的。
努力没有错，只是我们努力的方向错了，大多时候我们只停留在表面上的努力，而正真该努力的是明自己的德，心里有他人，为他人着想，积德行善是我们改变命运的唯一途径，《论语》讲：君子谋道不谋食，《大学》开篇讲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
每个人当下的思维认知不同就决定了当下生活状态不同，遇到和“我”不一样的就是错的就是不正常，其实只是被自己的认知所障碍，《论语》讲：一以贯之，“一”包含了很多因素才构成了当下的这个一，才形成了我们当下的核心思想。
生活中我们遇到问题往往都是在寻找对方的缺点和错误，要求他人做出改变，《论语》讲：君子求诸己，我们有没有反省一下自己有没有问题？有没有哪里做的不合适？没有任何人愿意被改变但可以影响，我们也改变不了任何人只会自取其辱。
《论语》讲：其身正，不令则行，其身不正，虽令不从。我们自己修正自己当我们自己改变的足够他人就会受到影响。
《论语》讲：不愤不启 不悱不发，举一隅不与三隅反，则不复也。任何关系在交流沟通中当他人没有回应的时候我们要懂得及时停止，不要自取其辱。
我们想要少怨少恨就去修正自己不苛责他人，《中庸》讲：正己而不求与人，则无怨，上不怨天，下不尤人。《论语》讲：放于利而行，多怨。我们出发点没有私利的时候就会少怨。
人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的清晨，告诉自己：努力付出，就总能遇见更好的自己!不求与人相比，但求超越自己。生活，很多时候要学会面对和选择。面对失败，要选择坚强；面对伤痛，要选择遗忘；面对挫折，要学会勇敢。
#虽离山正[超话]# [微风] #每日一善# [微风] #阳光信用#
心若阳光，生活才能灿烂，人若简单，人生才能清澈，不求所有的日子都泛着光，只愿每一天都承载着健康，浸润着温暖。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福。世间因果，万法不空，必得善果。保持善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席。
心若阳光，生活才能灿烂，人若简单，人生才能清澈，不求所有的日子都泛着光，只愿每一天都承载着健康，浸润着温暖。与人善，于己善。善报也许会迟到，但一定会来。心存善念，念念是福。世间因果，万法不空，必得善果。保持善良的心，就是人生幸福的源泉，就是一席永恒的筵席。
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