依然记得高考那一年与最好的伙伴在海边，一同闭目听着那些花儿，年少的时候很少会仔细听歌词，多半是被旋律所吸引。每当压力无限大时，那些花儿这首歌带来的片刻安宁，配合着霞光与海边的微风，闭眼倾听一切都如梦似幻。如今已是而立之年，再次听起那些花儿时，多了一份物是人非的伤感，是年岁带来不可避免的感怀罢了。看着朴树上海的演唱会现场，一位歌迷台下疯狂的喊道“朴树，我现在还单身，爱了你十四年了，你要负责。”朴树默不作声的羞怯笑了。是的，他要负责的，要呈现自己最饱满的状态，带来更多更好的作品，为此我们愿在漫长的等待中，再次期待着“少年”归来！三张专辑遍奠定了乐坛地位的朴老师几人做到？在拒绝商业化合作与包装前提下，朴树老师用他对音乐的热爱与执着一次次的感动着我们，并捍卫着“自我”这件事情的神圣与伟大！这种不妥协不合作的态度并非对人人适用和实用的......突然想起周国平在《人生哲思录》中描写真性情的一段“我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。”诚然古往今来似乎许多文人墨客都活出了真性情，如今的社会不为五斗米折腰变得已然毫无意义可言，因为饥饿面前人人平等。“生命所需的无非空气、阳光、健康、营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡。但是，骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些最简单的享受才是最醇美的。”“岁月的流逝诚然令人悲伤，但更可悲的是自欺式的年龄错位。”希望我们不是被时间的刻度轴催促着、追赶着、逼迫着长大的，而是在认知世间的美丑、善恶、罪与罚后依然笑颜如花般的露出赤子般的笑容，并对自己说出恭喜你长大了、释怀了、老去了，却依然保有初心。这便是朴树带给我歌如其人般的感受与感动，演唱会接近尾声时，朴树说“世间是不公平的，让我们去做那以外的事......虽然这话有点傻啊。”四十多岁的他笑起来依然像个孩子，具有带动性与感染力！眼角的皱纹是岁月抹不去的痕迹，但孩子般的笑容却是你带给我们的纯真与从容！我成长着，你老去着，我们好歹都爱这生命本质的美好......

生命所需要的无非空气，阳光健康，营养、繁衍，千古如斯，古老而平凡，但是骄傲的人啊，抛开你的虚荣心和野心吧，你就会知道，这些简单的享受才是醇美的。

札记：自然的和平凡的东西才更有价值，美女，如果只有外在的美，有一颗善良和质朴的心灵，没有持家的心思，没贤妻良母的思绪，对于男人来说，最终没有吸引力的。

心与相（象）辩证法——《传道篇》四十五

雪峰

人本无心，心从相生，相即象，万象生心灵，无相即无心。若无电脑相，便无电脑心，若无父母相，便无父母心，若无世界相，便无世界心。凡相入目，应相生心，目中无相，便无相心，视听嗅味触，五觉若无相，便无五觉心。

万象生万心，象变心随变，不变心坦然，变多心凌乱，心乱神不居，犹似游魂曲。

心随相转，便落凡尘，日日逐相，便是俗人。心住色香味触法，难越红尘，心随相变心难闲，犹如盗贼在身边，心智若不超相看，终是悠悠一凡人。

相转心不转，便是贤人，万象随它变，我心执道一，花开花落，云卷云舒，纵气象万千变化多端，心神安泰，日月朗朗。

以心转相，便是仙人，黑夜如黎明，曲折即坦途，痛苦犹甘蜜，逆境是顺境，死亡即新生，新生即死亡，惬意更惬意，难受也惬意，明晰相中意，日日弹仙曲。

以心造相，便是天仙，心灵超万象，我心自坦然，空即色，色即空，色不异空，空不异色，诸法空相，应心生相，即心即相，即相即灭，无挂无碍，无恐无怖，无有担忧，无有烦恼，心生处皆青山绿水，心寂时总绵绵愉悦。

心生法相，便是桎梏，佛法无法，千变万化，此一时彼一时，三十年河东，三十年河西，若执法相，便是死趣，若无法相，便是灵活，活灵活现，万象生妙趣。

心存非法相，便生傲慢步入邪魔道，宇宙处处显佛法，佛法千古如斯，从心所欲若逾矩，便处处戈矛，时时争斗，纵有万变神通，也在地狱中煎熬。

以上所言，似乎矛盾，矛盾不矛盾，现境界不同，若处一隅，处处矛盾，若浑沌生心，绝无矛盾。

心法相法，奥妙无穷，神通变化，就在其中，心法即意识，相法即结构，往复颠倒，能量随应，禅院大门，即将关闭，留此一法，供君游戏。