【浅末年华】正月 干磨 精挑 星月菩提老陈籽成品系列
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
昔有庄周一梦蝶深思真实与虚幻和生死物化的观点,人生当作短暂虚幻的梦境世事一场大梦,人生几度秋凉。秋凉如水,人生难得清梦。
天然星月放置多年,经时间的洗礼,泛出琥珀般黄褐色光泽,稍加盘完即可全部包浆
【规格】9*7桶珠 9*7苹果珠 https://t.cn/RXHb6be
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在佛经中把受苦的众生比作“病人”,说“苦”是病态,“集”是病源,“道”是医治方法,“灭”是恢复健康状态。
佛教所说的“虚幻”是指“无独立自性和非永恒性”的现象世界,“虚幻”就是缘起的意思,并非把一切视为海市蜃楼、虚无缥缈。
佛教讲世事如幻,其目的是为了使世人头脑清醒,不要执着于财色名利,使自己不能自拔,甚至贪婪、失去理智、丧失人性。
如果把一切视为“虚无缥缈”之物,那就把自己的存在和善恶因果的真实性都否定了,还有什么信仰可言?佛教是非常理智的宗教,决不会自相矛盾到如此可笑的地步。
佛教所说的“虚幻”是指“无独立自性和非永恒性”的现象世界,“虚幻”就是缘起的意思,并非把一切视为海市蜃楼、虚无缥缈。
佛教讲世事如幻,其目的是为了使世人头脑清醒,不要执着于财色名利,使自己不能自拔,甚至贪婪、失去理智、丧失人性。
如果把一切视为“虚无缥缈”之物,那就把自己的存在和善恶因果的真实性都否定了,还有什么信仰可言?佛教是非常理智的宗教,决不会自相矛盾到如此可笑的地步。
在佛经中把受苦的众生比作“病人”,说“苦”是病态,“集”是病源,“道”是医治方法,“灭”是恢复健康状态。
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如果把一切视为“虚无缥缈”之物,那就把自己的存在和善恶因果的真实性都否定了,还有什么信仰可言?佛教是非常理智的宗教,决不会自相矛盾到如此可笑的地步。
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