#了尘书坊[超话]#
【你要发菩提心,快乐就跟着来】
如果你了解万法唯心所造,
那么你动这个念,就变成苦乐的开始,
所以你要发菩提心,你的快乐就跟着来,
菩提心就是觉悟的心。
你要发听经闻法的心,
这个解脱的日子就不远了,
因为你发了菩提心。
你如果发了善心,
造桥铺路济贫扶弱等等,
那你的福报慢慢就会来,
如果你发了那个伤害别人的心,
那么你的苦就一定会跟在后面。
所以从因果的角度来讲,
有一句话说:天欺人欺,因果不欺,
也就是天会欺负你,人也会欺负你,
你碰到了坏人,他会欺负你;
但是这个因果它不会欺负你,
它会帮你调整回来的。
——慧律法师楞伽经#我的佛系生活# @龙华-菩萨 @乐乐的天空1886 @即墨无端 @摩诃般若真如菩提妙覚 @lyf111386 @一江两岸----杏花村 @中华龙会
【你要发菩提心,快乐就跟着来】
如果你了解万法唯心所造,
那么你动这个念,就变成苦乐的开始,
所以你要发菩提心,你的快乐就跟着来,
菩提心就是觉悟的心。
你要发听经闻法的心,
这个解脱的日子就不远了,
因为你发了菩提心。
你如果发了善心,
造桥铺路济贫扶弱等等,
那你的福报慢慢就会来,
如果你发了那个伤害别人的心,
那么你的苦就一定会跟在后面。
所以从因果的角度来讲,
有一句话说:天欺人欺,因果不欺,
也就是天会欺负你,人也会欺负你,
你碰到了坏人,他会欺负你;
但是这个因果它不会欺负你,
它会帮你调整回来的。
——慧律法师楞伽经#我的佛系生活# @龙华-菩萨 @乐乐的天空1886 @即墨无端 @摩诃般若真如菩提妙覚 @lyf111386 @一江两岸----杏花村 @中华龙会
#佛系宗教[超话]# 贫妇虔诚打扫精舍证道果 祇园精舍里的僧众在佛陀的教导下,和合共住,用功精进。每天,僧众庄严的奉诵摄受的威仪,让精舍呈现出一片肃穆祥和,同时也让住在精舍旁的贫穷人家,在耳濡目染下心生欢喜,和三宝结了善缘。 “多么庄严的佛陀,多么和合的僧众啊!如果能够供养他们,不知该有多好呢!”贫苦的妇人望着祇园精舍,陷入了沉思。但,再看看四周──“唉!”妇人叹了口气,自己的家中一贫如洗,拿什么来布施供养呢?“难道就这样放弃供养三宝的机会吗? “妇人心想。这时,她突然灵光一现:“我虽然没有钱,但我可以尽我的心力作为供养。”于是,妇人当下即决定要发心每天打扫祇园精舍。 妇人说到做到,所以隔天一早就来到精舍,把精舍整理得一尘不染,令僧众有清净庄严的环境,所有来到道场的人生起欢喜赞叹之心。妇人日复一日从未间断,至诚之心始终如一。 祇园精舍的附近还住了一位长者。有一天,长者出门游玩,马车不知不觉地行驶到一个奇妙的地方,在这里所见到的景象,让长者叹为观止──因为他看见远处的水泽中,竟有数十间以七宝砌成、高广妙好的房舍,在阳光的照映下,更显金碧辉煌。这时,长者看见房舍旁仿佛有个人影,由于难忍惊讶之情,便欢喜地大声询问道:“请问您,这一大片殊胜庄严、美仑美奂的房子,是属于谁的产业啊?”这时,果然有声音远远传来,回答说:“有一位贫穷却具足德行的人,因为打扫陀的精舍,种了无上福报,未来会投生到这里,我现在正在为她建造这一片房舍。”长者听了,十分欢喜地说:“太好了,我一定要去找这个大福报的人,向她求取这些房子。” 长者立刻驾着马车继续前进,前方出现的竟然就是贫妇又小又破旧的家。长者于是向妇人请求:“您有一件好东西,是不是能给我?我以五百两黄金作报酬。”妇人听了大为不解:“我一直都是如此贫穷,哪里会有什么好东西呢?”长者说:“没关系,您只要答应我就好了。”妇人虽然疑惑,但还是答应了他:“好吧。”于是,长者便给了妇人五百两金,欢喜地离开。看着长者雀跃的背影,再看看手中沉甸甸的黄金,妇人觉得简直像在做梦:“究竟是什么好东西呢?这个东西可真是帮我圆满供养三宝大愿的功臣呢!” 妇人意外地获得五百两金,却始终没有用来添置家中所需,反而以这些黄金广修供养,种大福田。因为她的清净发心,广积福德,圆满布施,不久便在一次听闻佛陀开示的当下,证得道果。——典故摘自:《经律异相.卷十九》
#佛系人生[超话]#
文殊菩萨化作贫女乞食
相传南北朝后魏时代,五台山灵鹫寺(今塔院寺)每到春天三月,都要举行无遮斋会,以表示佛陀的平等、无人我分别之法。
这天,有个乞丐模样的女人带着两个幼儿,身后还跟着一条狗,也来参加斋会。因为身无分文,女人便剪下自己的头发,对寺里的住持法师说:“我只有这些头发布施三宝了,请勿拒绝。能否给我一些食物?”
法师掏出三份食物,让女人和两个小孩吃。女人又说:“还有这只狗,再给它一份!”法师有些勉强,但也掏出一些食物交给她。
这时女人又说:“再给我肚子里的孩子一份。”法师终于忍不住了,怒斥女子:“再三索要,贪欲之心实属过分!”
此时女人便说一偈:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。”说完便腾空一踊飞向空中,示现出文殊菩萨的德相,狗则化为他的坐骑,两个孩子化作他身边的善财童子和于阗王。接着又说一偈:“众生学平等,心随万境波。百骸俱舍弃,其如爱憎何?”
住持法师后悔不已,取刀准备挖出自己的眼睛,以表对亵渎菩萨的忏罪之心。大众急速劝阻,把刀收起。后来,法师将贫女所布施的秀发建了一座浮屠,就在五台山塔院寺的东侧。
文殊菩萨化作贫女乞食
相传南北朝后魏时代,五台山灵鹫寺(今塔院寺)每到春天三月,都要举行无遮斋会,以表示佛陀的平等、无人我分别之法。
这天,有个乞丐模样的女人带着两个幼儿,身后还跟着一条狗,也来参加斋会。因为身无分文,女人便剪下自己的头发,对寺里的住持法师说:“我只有这些头发布施三宝了,请勿拒绝。能否给我一些食物?”
法师掏出三份食物,让女人和两个小孩吃。女人又说:“还有这只狗,再给它一份!”法师有些勉强,但也掏出一些食物交给她。
这时女人又说:“再给我肚子里的孩子一份。”法师终于忍不住了,怒斥女子:“再三索要,贪欲之心实属过分!”
此时女人便说一偈:“苦瓜连根苦,甜瓜彻蒂甜,三界无着处,致使阿师嫌。”说完便腾空一踊飞向空中,示现出文殊菩萨的德相,狗则化为他的坐骑,两个孩子化作他身边的善财童子和于阗王。接着又说一偈:“众生学平等,心随万境波。百骸俱舍弃,其如爱憎何?”
住持法师后悔不已,取刀准备挖出自己的眼睛,以表对亵渎菩萨的忏罪之心。大众急速劝阻,把刀收起。后来,法师将贫女所布施的秀发建了一座浮屠,就在五台山塔院寺的东侧。
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