净界法师 ：

净土宗到底要准备些什么事情？简单讲一句话就够了：有志于往生的人，你必须要把握一个原则——多一分的愿力，少一分的业力，就是准备这件事情。

首先，我们必须要在内心当中降低我们的生死业力。我们前面讲到了忏悔跟调伏，忏悔是对业果的观照，去忏除我们已经造作的罪业，尤其是增长业，就是你长时间一而再、再而三地去造作的业，这个业是一个强大的生死业力，这一块要先忏悔。

我们必须要在临命终的时候，创造一句佛号，这个佛号往下轮回力量的业力要降到最低。所以，忏悔是我们要做的第一件事情，当然它的重点在“断相续心”，这是第一个。对于今生已经造作的业，如法地忏悔，然后断除它相续的恶念。

第二个，你要做的就是调伏了，找出你生命的盲点。今天会来三界投胎，合理地推论，你一定有问题，除非你是再来人。你今生会再来三界一次，你前生临终的时候一定是“仁者心动”，不是风动、幡动。你前生临终的时候如果没有动念头，你不会坐在这里的。那个念头的动，就是你的盲点——爱取。我们每一个人动念头的方向可能是不太一样。有些人对色身动，有些人对感受动，有些人对内心的法心动，有些人对外境动。总而言之，我们的四念处观，就是你必须很诚实地找出你的盲点，把你对这种身、受、心、法的“爱取”调伏下来。“爱取”的烦恼虽然不是业力，但是它会去刺激你过去的业力，它会去滋润，去带动阿赖耶识的业力，让这个业力变成“有”支——一种强大有生命力的得果报的业力。所以，你不是仅仅忏悔就好了。你不能去唤醒过去的业力，你必须让它沉淀下来。我们的业力有两块：第一个，你今生造作的业力；第二个，你过去的业力，你也不能去刺激它。所以，我们一方面如法忏悔，一方面调伏爱取。

总而言之，我们每一个人创造一句佛号，你一定有两种力量存在：一个往上的愿力，一个往下坠的业力。你必须在临终之前，想办法把你每一句佛号的业力降到最低，只有这句话而已。把你的佛号的业力，通过你的忏悔、修止观，把这个生死业力降到最低，这是你要做的基本功。

慢慢走，因为走的每一步都算数，不品人间酒，不知其中醉，不陷世间情，谁知其中泪，人生奋斗年华最美，不要辜负每个阶段的自己，过好每个当下，珍惜每个当下，前半生奋斗尽洒青春年华该做的事，余生陪好仙家，问心无愧，干干净净的走完这一程，祈愿带仙路上能真正帮助更多人有缘人呈现福报，少一些风雨，多一些平顺带仙的这一段旅程仙家积满功德，家人得福报，缘主收益平安度人生，那么我受得那些磨渡就是无价的，就值得，这样足矣#出道仙#

3岁时说“妈咪，我爱你”。
10岁时说“妈，随便啦。”[下雨]
16岁时“我妈真的很烦”。
（╯︿╰﹀ 一臉苦瓜
18岁时“想要离开这个家”。
‵（*∩_∩*）′ 獻上
25岁“妈，你当时是对的”。
30岁“我想要去我妈家”。
50岁“我不想要失去我妈”。[大侦探皮卡丘微笑]
70岁“只要我妈还能在这，我愿意為了我妈放弃一切”。
．．<{=．．． 烏鴉烏鴉飛過去表示冷場,無趣.....
你只有一个妈妈，如果你感激她，爱她请转发