三十四《古镇轶事》 《延龄堂》遗恨记
古镇药号《延龄堂》
（上篇）
《延龄堂》药号是古镇老字号药店之一。老当家的朱老先生抗日战争前已经先后在启东，如东，余东等地开办了好几家《延龄堂》药店分号，由几个儿子在各分号当家，药号生意除通东地区外，还远及江南江北。
朱老先生长髯三绺，饱读诗书，温文尔雅，精通岐黄之术，于中医也颇有造诣。几个儿子都上过私塾，诗文书法在当地小有名声。
古镇的《延龄堂》药号地处镇中心临街，店铺座东面西三大间门面，屋里靠墙而立的是二米多高由一个一个抽屉组合而成的枣红色木制大橱柜十分醒目。
大橱柜面上是密密麻麻的抽屉匣子，抽屉上都有铜制半圆的拉手，每只抽屉面上都贴着各种各样中药的名称。
大橱橱柜顶上，一个一个排列摆放着圆形带盖的“双喜”瓷罐，瓷罐里也是装满了各种各样的中药。
临近石板长街门面是半人高的柜台， 靠墙有几张长条木凳，供四邻八乡前来配中药的人坐憩等待。
柜台上摆放着好多块长短不一的红木的镇纸，好几把油光铮亮的算盘，几个铜制带盖手工捣药的捣臼，称药的几杆小戥称是铜制的盘，铜制的砣，称杆则是象骨制的，十分小巧玲珑。
每当四邻八乡的人拿着中医开具的药方到药号配属中药，伙计们用算盘计算收款后，便把药方往柜台上用红木镇纸一压，再根据药方需要的几副药在柜台面上铺好几张裁得四四方方的灰包纸。
然后拿起小戥称按照药方上每味药的份量从各个抽屉里抓取中药称量倒入灰包纸上。
等药方里各味药配齐后，伙计便十分利索地把配好的药一一包成四方形，用红绳扎好交给配药人，然后下一个。
那么药包为什么要用红绳系扎，据说是药号一贯的做法，主要是祈愿病人早日康复的意思。
《延龄堂药号》店铺后面是一座二层三上三下圆顶的中西式建筑，十分高大气派，是当时古镇仅有的几幢地标性建筑之一。
楼下客厅中间悬挂巨幅“竹石图”，两边是对联，条案横列，桌椅茶几两厢摆放齐整，大家气派俨然。两厢及楼上是一大家子寓所。
当时《延龄堂》药号的朱家老先生年事已高退居二线，日常生意由第三个儿子当家，镇上的居民都称他朱家老三或“三先生”。
“三先生”写得一手唐代柳公权书体，楷书行书都正宗柳体。每当春节，四邻八乡相熟的人都上门请“三先生”写春联。“三先生”打小就读私塾，诗词文章也是高人一等。
由于《延龄堂》药号既有德高望重的朱老先生坐镇，又有年青有为的“三先生”操持，自然风生水起，生意日盛，四邻八乡每日前来配属中药的人络绎不绝……。
遗恨《泰安桥》
（下篇）
抗日战争开始以后，日本鬼子大约于1940年左右已经进犯至长江下游通东地区。其中离古镇西边十几里地的四甲镇便有日军驻扎。
明代古镇兴盛时，建有城楼四座：东城楼名魁星楼又名镇海楼。西城楼名火神楼，北城楼名真武楼，南城楼名三义楼。
但自清代乾隆以后，东，西，北三座城楼先后毁于兵燹之乱。仅存南城三义楼。如此一来，古镇便成了兵家易攻难守的“鸡肋”。
抗日战争期间，鬼子，新四军，伪军还乡团经常在古镇周围进行拉锯战，这下可苦了古镇的居民，男女老少成天担惊受怕，生活在水深火热之中。
日本鬼子时不时过来扫荡，伪军还乡团时不时来骚扰，新四军则神出鬼没在古镇周围与鬼子，伪军还乡团周旋……。
那是一个阴霾笼罩的凌晨，古镇居民大多还在沉睡。忽然有人敲起大锣，呼喊日本鬼子已经出发前来扫荡，大家赶快起床逃难……
一下子好多居民来不及收拾，纷纷拖家带口汇成人流沿着石板长街往镇北泰安桥逃去。
泰安桥又名北高桥，横跨三面环绕古镇的运盐大河，是通往镇北农村唯一的交通门户。
消息传来，《延龄堂》朱老先生对儿子“三先生”和媳妇“三嫂嫂”说，你俩抱孩子快走，我老了，跑不动了，死不足惜？
“三先生”夫妻劝说老先生无效便抱着刚出生才几个月的女儿怱怱出门而去。
当“三先生”夫妻随着逃难的人群走到镇北泰安桥上的时候，正好被从运盐大河乘汽船前来扫荡的日本鬼子发现，朦胧晨雾中谁也看不清谁？鬼子立即用机枪朝桥上的人群扫射，人们四散奔逃，不巧一颗机枪子弹洞穿“三先生”双腿，“三先生”立刻栽到在地，从泰安桥上滚了下去，抱在手上襁褓中的女儿也飞出老远，哇哇大哭。
镇上一起逃难的居民都是相互熟悉的，见三先生中了枪，也顾不上许多，立马停下来与三嫂嫂扶起三先生，抱起跌落在地哇哇大哭的小孩。
这时鬼子和翻译从汽船上岸，举着刺刀围了上来，嘴里吼着“新四军的干活，死啦死啦的”……
镇上居民这时也顾不上害怕，大家七嘴八舌大声说“我们都是良民，不是新四军”。鬼子上前看见三先生躺在地上两腿鲜血直流，三嫂嫂扶着三先生嚎啕大哭。鬼子带队的又叫翻译仔细审查，确认不是什么新四军，是镇上的老居民。于是登上汽船扬长而去。
众人和三嫂嫂亲眼目睹了日本鬼子的暴行，当时手足无措，只好七手八脚把三先生先抬到家里再说……
朱老先生见儿子出了如此大事，又无处送医，当下不敢怠慢，仗着几十年的中医歧黄经验，自己清创敷药，同时万分感谢送三先生到家的街坊邻居。
不多时，《延龄堂》朱家药店老三逃难被日本鬼子机枪打伤的消息很快传遍了全镇，亲朋好友，邻居街坊纷纷前来探望，言语之中全是对日本鬼子暴行的谴责……
好在三先生虽然被机枪子弹洞穿两腿，只是伤在皮肉，筋骨未伤。在朱老先生全力治疗和三嫂嫂精心照顾和调理下，未及半年已能下床走动，但子弹伤及肌肉还是落下了残疾……。
《延龄堂》“三先生”遗恨泰安桥的经历正是抗日战争时期家国仇民族恨的真实写照，古镇历史没有忘记，《延龄堂》后人也是刻骨铭心！
简介：朱军锐，书画篆刻家，教育家，文玩收藏鉴赏家。《曾入选全国第六届中青年书法篆刻家作品展》及获得多年全国优秀书法辅导教师。
2019年秋写于南通笔雀铜瓦斋 https://t.cn/z8qfn0u
古镇药号《延龄堂》
（上篇）
《延龄堂》药号是古镇老字号药店之一。老当家的朱老先生抗日战争前已经先后在启东，如东，余东等地开办了好几家《延龄堂》药店分号，由几个儿子在各分号当家，药号生意除通东地区外，还远及江南江北。
朱老先生长髯三绺，饱读诗书，温文尔雅，精通岐黄之术，于中医也颇有造诣。几个儿子都上过私塾，诗文书法在当地小有名声。
古镇的《延龄堂》药号地处镇中心临街，店铺座东面西三大间门面，屋里靠墙而立的是二米多高由一个一个抽屉组合而成的枣红色木制大橱柜十分醒目。
大橱柜面上是密密麻麻的抽屉匣子，抽屉上都有铜制半圆的拉手，每只抽屉面上都贴着各种各样中药的名称。
大橱橱柜顶上，一个一个排列摆放着圆形带盖的“双喜”瓷罐，瓷罐里也是装满了各种各样的中药。
临近石板长街门面是半人高的柜台， 靠墙有几张长条木凳，供四邻八乡前来配中药的人坐憩等待。
柜台上摆放着好多块长短不一的红木的镇纸，好几把油光铮亮的算盘，几个铜制带盖手工捣药的捣臼，称药的几杆小戥称是铜制的盘，铜制的砣，称杆则是象骨制的，十分小巧玲珑。
每当四邻八乡的人拿着中医开具的药方到药号配属中药，伙计们用算盘计算收款后，便把药方往柜台上用红木镇纸一压，再根据药方需要的几副药在柜台面上铺好几张裁得四四方方的灰包纸。
然后拿起小戥称按照药方上每味药的份量从各个抽屉里抓取中药称量倒入灰包纸上。
等药方里各味药配齐后，伙计便十分利索地把配好的药一一包成四方形，用红绳扎好交给配药人，然后下一个。
那么药包为什么要用红绳系扎，据说是药号一贯的做法，主要是祈愿病人早日康复的意思。
《延龄堂药号》店铺后面是一座二层三上三下圆顶的中西式建筑，十分高大气派，是当时古镇仅有的几幢地标性建筑之一。
楼下客厅中间悬挂巨幅“竹石图”，两边是对联，条案横列，桌椅茶几两厢摆放齐整，大家气派俨然。两厢及楼上是一大家子寓所。
当时《延龄堂》药号的朱家老先生年事已高退居二线，日常生意由第三个儿子当家，镇上的居民都称他朱家老三或“三先生”。
“三先生”写得一手唐代柳公权书体，楷书行书都正宗柳体。每当春节，四邻八乡相熟的人都上门请“三先生”写春联。“三先生”打小就读私塾，诗词文章也是高人一等。
由于《延龄堂》药号既有德高望重的朱老先生坐镇，又有年青有为的“三先生”操持，自然风生水起，生意日盛，四邻八乡每日前来配属中药的人络绎不绝……。
遗恨《泰安桥》
（下篇）
抗日战争开始以后，日本鬼子大约于1940年左右已经进犯至长江下游通东地区。其中离古镇西边十几里地的四甲镇便有日军驻扎。
明代古镇兴盛时，建有城楼四座：东城楼名魁星楼又名镇海楼。西城楼名火神楼，北城楼名真武楼，南城楼名三义楼。
但自清代乾隆以后，东，西，北三座城楼先后毁于兵燹之乱。仅存南城三义楼。如此一来，古镇便成了兵家易攻难守的“鸡肋”。
抗日战争期间，鬼子，新四军，伪军还乡团经常在古镇周围进行拉锯战，这下可苦了古镇的居民，男女老少成天担惊受怕，生活在水深火热之中。
日本鬼子时不时过来扫荡，伪军还乡团时不时来骚扰，新四军则神出鬼没在古镇周围与鬼子，伪军还乡团周旋……。
那是一个阴霾笼罩的凌晨，古镇居民大多还在沉睡。忽然有人敲起大锣，呼喊日本鬼子已经出发前来扫荡，大家赶快起床逃难……
一下子好多居民来不及收拾，纷纷拖家带口汇成人流沿着石板长街往镇北泰安桥逃去。
泰安桥又名北高桥，横跨三面环绕古镇的运盐大河，是通往镇北农村唯一的交通门户。
消息传来，《延龄堂》朱老先生对儿子“三先生”和媳妇“三嫂嫂”说，你俩抱孩子快走，我老了，跑不动了，死不足惜？
“三先生”夫妻劝说老先生无效便抱着刚出生才几个月的女儿怱怱出门而去。
当“三先生”夫妻随着逃难的人群走到镇北泰安桥上的时候，正好被从运盐大河乘汽船前来扫荡的日本鬼子发现，朦胧晨雾中谁也看不清谁？鬼子立即用机枪朝桥上的人群扫射，人们四散奔逃，不巧一颗机枪子弹洞穿“三先生”双腿，“三先生”立刻栽到在地，从泰安桥上滚了下去，抱在手上襁褓中的女儿也飞出老远，哇哇大哭。
镇上一起逃难的居民都是相互熟悉的，见三先生中了枪，也顾不上许多，立马停下来与三嫂嫂扶起三先生，抱起跌落在地哇哇大哭的小孩。
这时鬼子和翻译从汽船上岸，举着刺刀围了上来，嘴里吼着“新四军的干活，死啦死啦的”……
镇上居民这时也顾不上害怕，大家七嘴八舌大声说“我们都是良民，不是新四军”。鬼子上前看见三先生躺在地上两腿鲜血直流，三嫂嫂扶着三先生嚎啕大哭。鬼子带队的又叫翻译仔细审查，确认不是什么新四军，是镇上的老居民。于是登上汽船扬长而去。
众人和三嫂嫂亲眼目睹了日本鬼子的暴行，当时手足无措，只好七手八脚把三先生先抬到家里再说……
朱老先生见儿子出了如此大事，又无处送医，当下不敢怠慢，仗着几十年的中医歧黄经验，自己清创敷药，同时万分感谢送三先生到家的街坊邻居。
不多时，《延龄堂》朱家药店老三逃难被日本鬼子机枪打伤的消息很快传遍了全镇，亲朋好友，邻居街坊纷纷前来探望，言语之中全是对日本鬼子暴行的谴责……
好在三先生虽然被机枪子弹洞穿两腿，只是伤在皮肉，筋骨未伤。在朱老先生全力治疗和三嫂嫂精心照顾和调理下，未及半年已能下床走动，但子弹伤及肌肉还是落下了残疾……。
《延龄堂》“三先生”遗恨泰安桥的经历正是抗日战争时期家国仇民族恨的真实写照，古镇历史没有忘记，《延龄堂》后人也是刻骨铭心！
简介：朱军锐，书画篆刻家，教育家，文玩收藏鉴赏家。《曾入选全国第六届中青年书法篆刻家作品展》及获得多年全国优秀书法辅导教师。
2019年秋写于南通笔雀铜瓦斋 https://t.cn/z8qfn0u
《德忱帖》，北宋书法家米芾作品，为米芾著名的《草书九帖》之一。纸本，行草书，纵25.4厘米，横78.6厘米，写于1099年(北宋元符二年)，为致葛德忱书札。此帖自始至终，气韵十分流畅，下笔如飞，痛快淋漓，毫无顾忌，点画之际，妙趣横生，是米芾晚年成熟书风的代表作之一。台北故宫博物院藏。
作品年代:1099年（北宋元符二年）。
特点：气韵流畅，痛快淋漓。
《德忱帖》，作者为北宋米芾，纸本，行草书，纵25.4厘米，横78.6厘米。 台北故宫博物院藏。
作品释文：
五月四日，芾启：蒙书为尉（通慰），审道味清适。涟，陋邦也，林君必能言之。他至此，见未有所止，蹄涔不能容吞舟。闽氏泛海，客游甚众，求门馆者常十辈，寺院下满，林亦在寺也。莱去海出陆有十程，已贻书应求，倘能具事，力至海乃可，此一舟至海三日尔。海鳇云自山东来，在弊邑境未过来尔。御寇所居，国不足，岂贤者欲去之兆乎？呵呵！甘贫乐淡，乃士常事，一动未可知，宜审决去就也。便中奉状。芾顿首。葛君德忱阁下。
作品说明：此帖为致葛德忱书札。
葛德忱疑即葛蘩，名字相发之义本《诗经·召南·采蘩》序毛传。乃葛蕴、葛藻长兄。周密《云烟过眼录·卷上》王子才所藏雪窦和尚诗后，有“襄阳米芾”与“鹤林居士葛蘩”题跋。葛蘩，号鹤林居士，丹徒人，良嗣长子。崇宁间官临颍主簿，累迁镇江守 。
此时德忱恐在润州，欲求莱州职事，故米芾告以路程行法也。
“林君”当指林希，因是福州人，乃称“闽士”。林氏罢枢密，于1098年（元符元年四月）出守亳州，同年九月换杭州，疑于其时特访涟水矣。
林希，字子中，福州福清人，概之子。嘉祐二年进士，神宗朝同知太常礼院，遣使高丽，希闻命，惧形于色。神宗恕，责监杭州楼店务。绍圣初知成都府，道阙下，章惇留为中书舍人，修神宗实录。时方推明绍述，尽黜元祐群臣，希皆密预其议，自司马光、吕公著、吕大防、刘挚等数十人之制，皆希为之，极其丑诋，读者愤叹。徽宗时卒，年六十七，谥文节，追赠资政殿学士。有两朝宝训二十一卷 。
《列子·天瑞》：“子列子居郑圃，人无识者……国不足，将嫁（往）于卫。”“御寇”二句，即用此典。
此帖作于1099年（元符二年五月四日），离秩满 不足一月，故有“欲去”之语。
米芾于涟水军任上，曾遭遇旱灾之后，又逢水灾之情况，当地田亩俱被淹没，许多通湖港道，初为防旱救田，而填土塞断。然水灾之后，地主毫姓只顾一己私利，仍不疏放，以致地势低洼之区，积潦难泄，为患颇大。米芾于致上司或同侪之信函中，特将在外实地所见表出，心中甚为不平 。这是米芾“欲去”的外在之因，涟水环境险恶，旱灾水灾连连。
米芾“平居退然，若不能事事”，虽然“至官下则率直不苟”，但平生嗜好只在江封山月，及石砚书画，加以疏狂成性，故为官日久，难免故态复萌。墓志铭对此并不加隐讳，谓“时亦越法纵舍，有足大者”。此实记实之言。在涟水军任上，米芾即曾因“好石废事”，招致上司不满 ，可能因此去职，在任仅二年。
作品赏析：
此为米芾著名的《草书九帖》之一，又是其晚年成熟书风的代表作之一。
此帖自始至终，气韵十分流畅，下笔如飞，痛快淋漓，毫无顾忌，点画之际，妙趣横生。粗看，“全不缚律”，左倾右倒，形骸放浪。仔细赏读，却又欹正相生，字字随著章法气势变化，用笔狂放而不失检点，提按顿挫丝丝入扣，上下精神，相与流通，有著强烈的节奏感，与其作品比较，此帖颇具魏晋风韵，笔法圆转含蓄韵藉，有篆籀气。节奏也较平和，神闲气定，故能随意布势，妙得自然。此帖乃米芾佳作之一，虽然第八行至第十五行之间有的字略小，但大体上看来，不论是字形结构、映带关系、饱厚度或整体感来看，都是一篇难得的好作品。单字方面，这帖有一些重复字出现，端看米芾怎么作变化：
林：“林”君和满“林”。前者看似慵懒，书写时漫不经意，最后一长点和君的首笔承接，笔势较铺张；后者把比竖起来写，多用藏锋，末一长点没有露锋，整个字看似挺劲，其实过拘谨了。
寺：“寺”院和在“寺”。前者的“寺”较硬挺，第二个横画和第三个横画接连时，用下钩承接，使得字的锋利感提升，最末点连在竖钩上，使人把视觉焦点落在此处；后者的“寺”字，笔画厚重饱满，但并不会软而无力，和前者相较，后者的笔画紧缩在一块儿，若非变化之需，寺字最好不要如此书写，因为会让字透不过气来。
海：泛“海”、去“海”、至“海”和“海”蝗。四个“海”字因位置不同，各有其姿态。第一个“海”上宽下紧，右边的“每”往左下倾，上轻下重，四个“海”字中只有此字有露出竖钩，整个“海”字成一个倒三角形；第二个“海”字，右边的“每”稍微向上提，也是上轻下重，不过这个字可以看作一般的行楷，因为没有姿态上的大变化；第三个“海”字稍小，笔画粗而提按不明显，呈现一个圆圆的体态，水字边和“每”的下半部有些模糊，但此字的墨韵尚佳；第四个“海”字，略带正方形，此字有一个特点，即“海”中间的横画粗犷的向右带开，这样的力道用在小行草上是罕见的。
求：“求”门馆和应“求”。此二字没有很大的差别，唯有竖钩部分前者在钩的地方先轻提下顿再往上钩。
能：必“能”、“能”容和傥“能”。第一个“能”字和第二个“能”自左半部的结构差不多，右半边有些不同，第一个“能”字较紧缩，第二个“能”字向下伸展，一竖带下后往下接时，线条皆是圆劲的，没有折角，第一个“能”字有折角；第三个“能”字不若前两字精采，粗细较一致，看似平淡。
舟：吞“舟”和此一“舟”。这两字截然不同的写法，前者细挺的线条，加上竖钩时狠狠往上锐利一钩，横画也以粗笔带过，成为字的重心所在；后者小而圆，中间的短撇靠右，横画顺势带开，感觉到这个字重映带相接，前者重体态。
也：陋邦“也”、在寺“也”和就“也”。第一个“也”字圆软，向势的笔画居多；第二个也的首笔，钩进来时不是一笔成形，先往下再往内，停顿后使钩的力量更强劲；第三个“也”字较第一二个夸大，钩向内缩，最末笔向上延伸，以余观点，第二字最佳。
作者简介：
米芾 (1051—— 1107) 中国北宋书法家，画家，书画理论家。初名黼，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，结体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石，尤工水墨山水。以书法中的点入画，用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水，人称米氏云山，富有创造性。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《百溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等，无绘画作品传世。著《山林集》，已佚。其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。
作品年代:1099年（北宋元符二年）。
特点：气韵流畅，痛快淋漓。
《德忱帖》，作者为北宋米芾，纸本，行草书，纵25.4厘米，横78.6厘米。 台北故宫博物院藏。
作品释文：
五月四日，芾启：蒙书为尉（通慰），审道味清适。涟，陋邦也，林君必能言之。他至此，见未有所止，蹄涔不能容吞舟。闽氏泛海，客游甚众，求门馆者常十辈，寺院下满，林亦在寺也。莱去海出陆有十程，已贻书应求，倘能具事，力至海乃可，此一舟至海三日尔。海鳇云自山东来，在弊邑境未过来尔。御寇所居，国不足，岂贤者欲去之兆乎？呵呵！甘贫乐淡，乃士常事，一动未可知，宜审决去就也。便中奉状。芾顿首。葛君德忱阁下。
作品说明：此帖为致葛德忱书札。
葛德忱疑即葛蘩，名字相发之义本《诗经·召南·采蘩》序毛传。乃葛蕴、葛藻长兄。周密《云烟过眼录·卷上》王子才所藏雪窦和尚诗后，有“襄阳米芾”与“鹤林居士葛蘩”题跋。葛蘩，号鹤林居士，丹徒人，良嗣长子。崇宁间官临颍主簿，累迁镇江守 。
此时德忱恐在润州，欲求莱州职事，故米芾告以路程行法也。
“林君”当指林希，因是福州人，乃称“闽士”。林氏罢枢密，于1098年（元符元年四月）出守亳州，同年九月换杭州，疑于其时特访涟水矣。
林希，字子中，福州福清人，概之子。嘉祐二年进士，神宗朝同知太常礼院，遣使高丽，希闻命，惧形于色。神宗恕，责监杭州楼店务。绍圣初知成都府，道阙下，章惇留为中书舍人，修神宗实录。时方推明绍述，尽黜元祐群臣，希皆密预其议，自司马光、吕公著、吕大防、刘挚等数十人之制，皆希为之，极其丑诋，读者愤叹。徽宗时卒，年六十七，谥文节，追赠资政殿学士。有两朝宝训二十一卷 。
《列子·天瑞》：“子列子居郑圃，人无识者……国不足，将嫁（往）于卫。”“御寇”二句，即用此典。
此帖作于1099年（元符二年五月四日），离秩满 不足一月，故有“欲去”之语。
米芾于涟水军任上，曾遭遇旱灾之后，又逢水灾之情况，当地田亩俱被淹没，许多通湖港道，初为防旱救田，而填土塞断。然水灾之后，地主毫姓只顾一己私利，仍不疏放，以致地势低洼之区，积潦难泄，为患颇大。米芾于致上司或同侪之信函中，特将在外实地所见表出，心中甚为不平 。这是米芾“欲去”的外在之因，涟水环境险恶，旱灾水灾连连。
米芾“平居退然，若不能事事”，虽然“至官下则率直不苟”，但平生嗜好只在江封山月，及石砚书画，加以疏狂成性，故为官日久，难免故态复萌。墓志铭对此并不加隐讳，谓“时亦越法纵舍，有足大者”。此实记实之言。在涟水军任上，米芾即曾因“好石废事”，招致上司不满 ，可能因此去职，在任仅二年。
作品赏析：
此为米芾著名的《草书九帖》之一，又是其晚年成熟书风的代表作之一。
此帖自始至终，气韵十分流畅，下笔如飞，痛快淋漓，毫无顾忌，点画之际，妙趣横生。粗看，“全不缚律”，左倾右倒，形骸放浪。仔细赏读，却又欹正相生，字字随著章法气势变化，用笔狂放而不失检点，提按顿挫丝丝入扣，上下精神，相与流通，有著强烈的节奏感，与其作品比较，此帖颇具魏晋风韵，笔法圆转含蓄韵藉，有篆籀气。节奏也较平和，神闲气定，故能随意布势，妙得自然。此帖乃米芾佳作之一，虽然第八行至第十五行之间有的字略小，但大体上看来，不论是字形结构、映带关系、饱厚度或整体感来看，都是一篇难得的好作品。单字方面，这帖有一些重复字出现，端看米芾怎么作变化：
林：“林”君和满“林”。前者看似慵懒，书写时漫不经意，最后一长点和君的首笔承接，笔势较铺张；后者把比竖起来写，多用藏锋，末一长点没有露锋，整个字看似挺劲，其实过拘谨了。
寺：“寺”院和在“寺”。前者的“寺”较硬挺，第二个横画和第三个横画接连时，用下钩承接，使得字的锋利感提升，最末点连在竖钩上，使人把视觉焦点落在此处；后者的“寺”字，笔画厚重饱满，但并不会软而无力，和前者相较，后者的笔画紧缩在一块儿，若非变化之需，寺字最好不要如此书写，因为会让字透不过气来。
海：泛“海”、去“海”、至“海”和“海”蝗。四个“海”字因位置不同，各有其姿态。第一个“海”上宽下紧，右边的“每”往左下倾，上轻下重，四个“海”字中只有此字有露出竖钩，整个“海”字成一个倒三角形；第二个“海”字，右边的“每”稍微向上提，也是上轻下重，不过这个字可以看作一般的行楷，因为没有姿态上的大变化；第三个“海”字稍小，笔画粗而提按不明显，呈现一个圆圆的体态，水字边和“每”的下半部有些模糊，但此字的墨韵尚佳；第四个“海”字，略带正方形，此字有一个特点，即“海”中间的横画粗犷的向右带开，这样的力道用在小行草上是罕见的。
求：“求”门馆和应“求”。此二字没有很大的差别，唯有竖钩部分前者在钩的地方先轻提下顿再往上钩。
能：必“能”、“能”容和傥“能”。第一个“能”字和第二个“能”自左半部的结构差不多，右半边有些不同，第一个“能”字较紧缩，第二个“能”字向下伸展，一竖带下后往下接时，线条皆是圆劲的，没有折角，第一个“能”字有折角；第三个“能”字不若前两字精采，粗细较一致，看似平淡。
舟：吞“舟”和此一“舟”。这两字截然不同的写法，前者细挺的线条，加上竖钩时狠狠往上锐利一钩，横画也以粗笔带过，成为字的重心所在；后者小而圆，中间的短撇靠右，横画顺势带开，感觉到这个字重映带相接，前者重体态。
也：陋邦“也”、在寺“也”和就“也”。第一个“也”字圆软，向势的笔画居多；第二个也的首笔，钩进来时不是一笔成形，先往下再往内，停顿后使钩的力量更强劲；第三个“也”字较第一二个夸大，钩向内缩，最末笔向上延伸，以余观点，第二字最佳。
作者简介：
米芾 (1051—— 1107) 中国北宋书法家，画家，书画理论家。初名黼，后改芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原，后迁居湖北襄阳，长期居润州（今江苏镇江）。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权，结体紧结，笔画挺拔劲健，后转师王羲之、王献之，体势展拓，笔致浑厚爽劲，自谓“刷字”，与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。其绘画擅长枯木竹石，尤工水墨山水。以书法中的点入画，用大笔触水墨表现烟云风雨变幻中的江南山水，人称米氏云山，富有创造性。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《百溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等，无绘画作品传世。著《山林集》，已佚。其书画理论见于所著《书史》、《画史》、《宝章待访录》等书中。
1,法律是权贵官贾的意志，2,法律服务于经济基础.3,父母官，既是官本位，又是家长制，公权人没有为公众服务的意识，没有为纳税人服务的意识，以官以父母高居。4,对权贵官贾严重缺失独立有效的真监督纠察，毫无高标准、严要求的职责履行及责任承担或法律后果。5,社会严重缺乏说实话，做实事，讲实效的真人真话真抓实干。。。。。。基层官员的雷人雷语，“反正一句话说到底，就是权大于法”。舆论再一次沸腾了。这句公然与“依法治国”的国策相对立的话，语出江... https://t.cn/RMIE33u
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