#王一栩辟谣王鹤棣拍哭戏用眼药水#
我是真的服了, 但凡看了一眼花絮的人都说不出这离谱荒谬的话。
这两天发的任何一场哭戏花絮,我看着都哭到不行,昨天一度哭的我头疼,看这热搜词条我真的是气死了,拍了一个星期的戏,天天吹风沙流泪, 滴个眼药水都能被造谣,造谣者做个人吧,你不喜欢请滚开闭嘴,不要影响看剧的人。
隔着屏幕都能感觉到苍兰诀每一个人的用心,这么好的一部剧,这么努力真诚的演员和工作人员,放过他们吧。
我是真的服了, 但凡看了一眼花絮的人都说不出这离谱荒谬的话。
这两天发的任何一场哭戏花絮,我看着都哭到不行,昨天一度哭的我头疼,看这热搜词条我真的是气死了,拍了一个星期的戏,天天吹风沙流泪, 滴个眼药水都能被造谣,造谣者做个人吧,你不喜欢请滚开闭嘴,不要影响看剧的人。
隔着屏幕都能感觉到苍兰诀每一个人的用心,这么好的一部剧,这么努力真诚的演员和工作人员,放过他们吧。
在我们成长过程中,你一定迷恋过不少明星,但他们大多数只是一闪而过,出现没多久就消失了。但能一直红的,你不得不佩服刘德华。
你有没有发现,当网上有人在骂他老了,哪部新电影不好看之类的,很快你会发现他又有一部新电影在上映了,而且新的电影也在开拍中。
当你说他的歌过气了,过阵子你会发现他又开了好多场演唱会。
当你觉得以他这个岁数,也差不多该退休了,但很快你会发现他玩抖音新媒体玩得很溜。
他没有挫折和低谷吗?当然有,只不过在低谷期他依然在努力出新的东西,在质疑中也继续出新东西。而大多数人一旦面对低谷,就放弃了,或者转而做其它的事情去了。
要想持续成功,就必须持续出新的东西。这也是我一直对自己说的话。不管多忙多累,我每天都会给我们的客户提供新的东西,每天都如此。
你有没有发现,当网上有人在骂他老了,哪部新电影不好看之类的,很快你会发现他又有一部新电影在上映了,而且新的电影也在开拍中。
当你说他的歌过气了,过阵子你会发现他又开了好多场演唱会。
当你觉得以他这个岁数,也差不多该退休了,但很快你会发现他玩抖音新媒体玩得很溜。
他没有挫折和低谷吗?当然有,只不过在低谷期他依然在努力出新的东西,在质疑中也继续出新东西。而大多数人一旦面对低谷,就放弃了,或者转而做其它的事情去了。
要想持续成功,就必须持续出新的东西。这也是我一直对自己说的话。不管多忙多累,我每天都会给我们的客户提供新的东西,每天都如此。
为什么高功夫的师傅个个强调行善积德呢?因为行善积德能破“我执”!
在宇宙之中到处存在一种能量,这种能量是万事万物散发出来的,这种东西古人叫做“精”。“精”是场和内气乃至万事万物的基本构成物。人在练功时,因为自己的场比平时增强了,它能够将附近空间的“精”吸附到身体的周围,使你的场变得更强;又是因为精神内守,整个人体场是以自身为重心了,外界的“精”和“场”不断地渗入体内成为内气。
内气越强,人体场就越强;人体场越强,吸附空间的“精”的能力就越强;另外,强的人体场也比较容易同化周围的场,使自身的场变得更强了……如此周而复始,内气和外场不断地增强,功夫就不断地增长了!不过单靠精神内守,一般来说只能练到大小周天的境界,要修成高功夫还需要修心养性、行善积德。
为什么高功夫的师傅个个强调行善积德呢?因为行善积德能破“我执”。我执太重的人他的心理场的范围太小,采集宇宙之“精”的量也少;其次,我执太重的人是非得失较多,整天心绪不宁,心理场动荡不安,不能跟生理场很好地叠加,造成身体聚能不良;再次,我执太重的人,不能同化周围的气场,甚至跟周围的气场经常冲突……使功夫不能进入高层次。
其原理是:人的心理场大致有三个层次——第六意识场、第七意识场、第八意识场。第六意识场的能量最低,场的范围也最小;第八意识场的能量最强,范围也最大,它包含了宇宙的一切时空……我执,就是以自我为中心的、自私自利的、甚至是损人利己的思想和行为。它最明显的存在人的第六意识之中。人的心理场之中第六意识场是最活泼、最能动的。
如果第六意识场是以我执的状态出现,那么第七意识场、第八意识场就不能显现。行善积德能够修正人的思想和行为:使自私自利、损人利己变成大公无私、自利利他……“我执”破了就出现“忘我”甚至“无我”,也就是出现第七意识场甚至第八意识场的状态:即“自我虚无”甚至与“万物同体”的状态,这是高深的境界,是高功夫的状态,所以想练成高功夫必须行善积德……这不是社会道德教育,是修炼的技术要求!
要想修成高功夫,还一定要孝顺父母、尊敬师长……人体也是宇宙的缩影,第八意识场包含着宇宙所有信息。如果没有孝顺父母、尊敬师长……那么父母和师长以上的千万代的信息将会部分或全部断开,使第八意识场出现严重残缺。像这种情况,无论你如何苦修勤练;无论有什么明师、高人加持、指点,你也一定不能修成高功夫。因为第八意识场如果有残缺,就变成第七甚至第六意识了,就进不了“万物同体“那个高境界了,哪有什么高工夫?
宇宙人生的一切,是先有场而后才有事物的。这就是平常所说的心想事成、有求必应的原因所在:当你有某一个心愿时,你的场中就有了跟这个心愿有关的信息。随着时间的推移,这个信息的能量可能会越聚越强,影响周围的某些人、事、物,甚至最后会出现心愿的那种结果……那么,哪一类的心愿容易实现呢?
自利利他的心愿最容易实现!因为天地万物是无私无欲的,它们的场也是无私无欲的;人的第八意识场也是无私无欲的。自利利他的心愿也是无私无欲的。大家都是无私无欲,我的场与万物的场融为一体,这个心愿的能量就很高了,会强烈地影响着周围的一切,从而使心愿变成事实。
损人利己的心愿一般是不容易实现的,因为它和万物的场以及自身的第八意识场互相矛盾,聚不起高能量,影响不了周围的一切……所以心愿不能变成事实。损人利己的心愿偶而也有实现的,是因为有某种潜在的因素,古人叫作“因果”。这希望大家戒之,否则将会冤冤相报、没完没了!这都是有针对性的意识能量的流转。
#每日一道##道家##道教#
在宇宙之中到处存在一种能量,这种能量是万事万物散发出来的,这种东西古人叫做“精”。“精”是场和内气乃至万事万物的基本构成物。人在练功时,因为自己的场比平时增强了,它能够将附近空间的“精”吸附到身体的周围,使你的场变得更强;又是因为精神内守,整个人体场是以自身为重心了,外界的“精”和“场”不断地渗入体内成为内气。
内气越强,人体场就越强;人体场越强,吸附空间的“精”的能力就越强;另外,强的人体场也比较容易同化周围的场,使自身的场变得更强了……如此周而复始,内气和外场不断地增强,功夫就不断地增长了!不过单靠精神内守,一般来说只能练到大小周天的境界,要修成高功夫还需要修心养性、行善积德。
为什么高功夫的师傅个个强调行善积德呢?因为行善积德能破“我执”。我执太重的人他的心理场的范围太小,采集宇宙之“精”的量也少;其次,我执太重的人是非得失较多,整天心绪不宁,心理场动荡不安,不能跟生理场很好地叠加,造成身体聚能不良;再次,我执太重的人,不能同化周围的气场,甚至跟周围的气场经常冲突……使功夫不能进入高层次。
其原理是:人的心理场大致有三个层次——第六意识场、第七意识场、第八意识场。第六意识场的能量最低,场的范围也最小;第八意识场的能量最强,范围也最大,它包含了宇宙的一切时空……我执,就是以自我为中心的、自私自利的、甚至是损人利己的思想和行为。它最明显的存在人的第六意识之中。人的心理场之中第六意识场是最活泼、最能动的。
如果第六意识场是以我执的状态出现,那么第七意识场、第八意识场就不能显现。行善积德能够修正人的思想和行为:使自私自利、损人利己变成大公无私、自利利他……“我执”破了就出现“忘我”甚至“无我”,也就是出现第七意识场甚至第八意识场的状态:即“自我虚无”甚至与“万物同体”的状态,这是高深的境界,是高功夫的状态,所以想练成高功夫必须行善积德……这不是社会道德教育,是修炼的技术要求!
要想修成高功夫,还一定要孝顺父母、尊敬师长……人体也是宇宙的缩影,第八意识场包含着宇宙所有信息。如果没有孝顺父母、尊敬师长……那么父母和师长以上的千万代的信息将会部分或全部断开,使第八意识场出现严重残缺。像这种情况,无论你如何苦修勤练;无论有什么明师、高人加持、指点,你也一定不能修成高功夫。因为第八意识场如果有残缺,就变成第七甚至第六意识了,就进不了“万物同体“那个高境界了,哪有什么高工夫?
宇宙人生的一切,是先有场而后才有事物的。这就是平常所说的心想事成、有求必应的原因所在:当你有某一个心愿时,你的场中就有了跟这个心愿有关的信息。随着时间的推移,这个信息的能量可能会越聚越强,影响周围的某些人、事、物,甚至最后会出现心愿的那种结果……那么,哪一类的心愿容易实现呢?
自利利他的心愿最容易实现!因为天地万物是无私无欲的,它们的场也是无私无欲的;人的第八意识场也是无私无欲的。自利利他的心愿也是无私无欲的。大家都是无私无欲,我的场与万物的场融为一体,这个心愿的能量就很高了,会强烈地影响着周围的一切,从而使心愿变成事实。
损人利己的心愿一般是不容易实现的,因为它和万物的场以及自身的第八意识场互相矛盾,聚不起高能量,影响不了周围的一切……所以心愿不能变成事实。损人利己的心愿偶而也有实现的,是因为有某种潜在的因素,古人叫作“因果”。这希望大家戒之,否则将会冤冤相报、没完没了!这都是有针对性的意识能量的流转。
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