今日阅读1107:感恩
现在的年轻人,人人嘴上都挂着一句:“人间不值得。”整个人没有一点生机与活力,而是一个大写的“丧”。有人抱怨付出没回报,有人抱怨没人理解自己。
可是啊,人生哪有事事如意?
抱怨的本质,是逃避现实,是一种不懂感恩的表现。因为不知道感恩,看不见身边的善意,只要自己稍微不如意了,便开始抱怨。
人活这一辈子,谁都不欠谁的,没有人必须对你好。
卡耐基说过:“人内心的幸福感,来自对既有生活的随遇而安和感恩知足。”
感恩,是一个人最好的教养,也是一条使人快乐的捷径。学会感恩生活,感恩身边的人,你就能收获意想不到的快乐。
爱默里环境仪,精确到同行急。
现在的年轻人,人人嘴上都挂着一句:“人间不值得。”整个人没有一点生机与活力,而是一个大写的“丧”。有人抱怨付出没回报,有人抱怨没人理解自己。
可是啊,人生哪有事事如意?
抱怨的本质,是逃避现实,是一种不懂感恩的表现。因为不知道感恩,看不见身边的善意,只要自己稍微不如意了,便开始抱怨。
人活这一辈子,谁都不欠谁的,没有人必须对你好。
卡耐基说过:“人内心的幸福感,来自对既有生活的随遇而安和感恩知足。”
感恩,是一个人最好的教养,也是一条使人快乐的捷径。学会感恩生活,感恩身边的人,你就能收获意想不到的快乐。
爱默里环境仪,精确到同行急。
9月2日
口诀说「安住本位」,这有放松的意味。意思是驯伏你的基本生命、完全驯伏你的心,才不会一直任意驱使他人,反而会找机会责怪自己。我们是在谈转变珍爱自己的心。你不珍爱自己,而是珍爱他人,然后你放轻松就好。
——老宁
情绪的本质是本初觉醒(primordialwakefulness),这是一种观待情绪非常有力的方式。我们或许认为心是觉醒的,具有觉醒的智性,但却不认为情绪具有这样的特质,只因为不信任它们。我们通常将之视为强大而难以压抑、毫无益处或令人不快,应该想办法摆脱或清除它们的。但事实上,情绪的本性是其本自觉醒;它们就像是原本蜷曲身体而准备攻击的蛇,就在半空中松开身体一样——当我们能信任自己,并且真实彻底地进入情绪当中,那就是情绪超然的特质。
——老宁
与本觉的直接邂逅,有如神奇的疗愈师将所触摸的每一件事物当作治病的媒介。同样的,取得见地的甘露之后,瑜伽士应该运用一切事物当作本觉的媒介。
——老宁
清净观并不是刻意把一切想象成美好、庄严、神圣的,而是知道自己的身心以及见闻觉知的一切只是自己的业呈现出来的样子,我们现在又再戴着烦恼的眼镜看待、感受着这个“样子”,所以我们的世界是实相几经变形重组后而成的虚妄之相。
——小宁
口诀说「安住本位」,这有放松的意味。意思是驯伏你的基本生命、完全驯伏你的心,才不会一直任意驱使他人,反而会找机会责怪自己。我们是在谈转变珍爱自己的心。你不珍爱自己,而是珍爱他人,然后你放轻松就好。
——老宁
情绪的本质是本初觉醒(primordialwakefulness),这是一种观待情绪非常有力的方式。我们或许认为心是觉醒的,具有觉醒的智性,但却不认为情绪具有这样的特质,只因为不信任它们。我们通常将之视为强大而难以压抑、毫无益处或令人不快,应该想办法摆脱或清除它们的。但事实上,情绪的本性是其本自觉醒;它们就像是原本蜷曲身体而准备攻击的蛇,就在半空中松开身体一样——当我们能信任自己,并且真实彻底地进入情绪当中,那就是情绪超然的特质。
——老宁
与本觉的直接邂逅,有如神奇的疗愈师将所触摸的每一件事物当作治病的媒介。同样的,取得见地的甘露之后,瑜伽士应该运用一切事物当作本觉的媒介。
——老宁
清净观并不是刻意把一切想象成美好、庄严、神圣的,而是知道自己的身心以及见闻觉知的一切只是自己的业呈现出来的样子,我们现在又再戴着烦恼的眼镜看待、感受着这个“样子”,所以我们的世界是实相几经变形重组后而成的虚妄之相。
——小宁
嘴是别人的,生活是自己的。
自己的人生自己选择,自己的幸福自己做主。
心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。
做最好的自己,才能遇见更好的别人。
有些事,看透不说破,是修养;有些人,看清不说穿,是智慧。
懂得退让,是一种胸怀;学会包容,是一种大气。
水深不语,人稳不言。学会控制脾气,才能更好留住福气。
.
#格格心语笔记##早安心语##励志语录# https://t.cn/RI7nYAL
自己的人生自己选择,自己的幸福自己做主。
心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。
做最好的自己,才能遇见更好的别人。
有些事,看透不说破,是修养;有些人,看清不说穿,是智慧。
懂得退让,是一种胸怀;学会包容,是一种大气。
水深不语,人稳不言。学会控制脾气,才能更好留住福气。
.
#格格心语笔记##早安心语##励志语录# https://t.cn/RI7nYAL
✋热门推荐