#戚薇方已报警#人们对所爱之物越爱，就越执着；因为执着，就会把它归入到“我”的范畴内，就成了“我执”、“我所执”。但是，你越把它当成“我”的，就越容易失去。

比如说，爱自己的孩子，或者自己的妻子、丈夫，因为你太爱了，这个爱已不是那种爱护和大慈的爱，而是变成了一种“在乎”的爱，变成了“我需要你”的这种爱。

在变成了把“你”当成“我”的一部分的那种贪爱之后，他几乎忽略了对方自我意识的存在。

所以就要求对方所做的一切必须符合我意，有一点点不符合己意的时候，就会感到非常失望、非常痛苦，感到不能忍受。

由于对方有独立的思维，如果你把对方的一切行为，包括言谈举止等等，全部用你的意思架空了，他不就变成了你的傀儡了吗？谁受得了啊？只能离开你了。

在佛经里说，这就叫“爱别离苦”。你只会贪他，爱他，而不会理解他，因而导致了“爱别离”。一旦别离了，就会想不通，认为我们如此相爱，为什么会离别呢？

自古以来，人一旦对于自己所爱之物产生了非常强烈的贪心的时候，就会想尽一切办法去得到，不过想得到的不止你一个人啊！

有许多的人在追求所爱的事物，你只不过是其中之一而已，这个事物不一定由你得到，事物只有一个，许多人在追求，怎么能保证一定是你得到呢？

得到了痛苦，得不到更痛苦！比如说，你越执着就越容易失去，越得不到。因为你以强烈的贪心和自私的行为来获取它的时候，不但不会得到，反而会使它离你远去。

这是事物本身的一种原理，因为你的这种功利心太强烈了，就没有办法得到。

人们对所爱之物越爱，就越执着；因为执着，就会把它归入到“我”的范畴内，就成了“我执”、“我所执”。但是，你越把它当成“我”的，就越容易失去。

比如说，爱自己的孩子，或者自己的妻子、丈夫，因为你太爱了，这个爱已不是那种爱护和大慈的爱，而是变成了一种“在乎”的爱，变成了“我需要你”的这种爱。

在变成了把“你”当成“我”的一部分的那种贪爱之后，他几乎忽略了对方自我意识的存在。

所以就要求对方所做的一切必须符合我意，有一点点不符合己意的时候，就会感到非常失望、非常痛苦，感到不能忍受。

由于对方有独立的思维，如果你把对方的一切行为，包括言谈举止等等，全部用你的意思架空了，他不就变成了你的傀儡了吗？谁受得了啊？只能离开你了。

在佛经里说，这就叫“爱别离苦”。你只会贪他，爱他，而不会理解他，因而导致了“爱别离”。一旦别离了，就会想不通，认为我们如此相爱，为什么会离别呢？

自古以来，人一旦对于自己所爱之物产生了非常强烈的贪心的时候，就会想尽一切办法去得到，不过想得到的不止你一个人啊！

有许多的人在追求所爱的事物，你只不过是其中之一而已，这个事物不一定由你得到，事物只有一个，许多人在追求，怎么能保证一定是你得到呢？

得到了痛苦，得不到更痛苦！比如说，你越执着就越容易失去，越得不到。因为你以强烈的贪心和自私的行为来获取它的时候，不但不会得到，反而会使它离你远去。

这是事物本身的一种原理，因为你的这种功利心太强烈了，就没有办法得到。

：“没关系，我之前一直担心没有我在你身边，你怎么办。”
：“你自己一个人肯定不行。”

：“我从小到大的运气都特别差。”
：“因为你的好运气都用在遇到我了。”

感谢你一直陪我疯 陪我执
只要我要 只要你有 从未改变
我终会明白前途比爱情重要
还会明白爱情比前途难得
但最后我会明白对的人会站在我的前途里

好啦 前路漫漫亦灿灿 [心]