《留侯论》

苏轼（宋代）

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隐君子者出而试之。
观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。
且其意不在书。

当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。
虽有贲、育，无所复施。
夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。
子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣。

千金之子，不死于盗贼，何者？其身之可爱，而盗贼之不足以死也
子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者也。
是故倨傲鲜腆而深折之。
彼其能有所忍也，然后可以就大事，故曰：“孺子可教也。

”楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆；庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。
”遂舍之。
勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。
夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。
何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也

观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。
项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋；高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也。
当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。
由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气
呜呼！此其所以为子房欤！
收起

#一笔多情#
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刚看完一笔多情，这次是残疾人了[跪了]
但是，还是要说罗侯太帅了
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你与世不同，我与世不同，我们是一样的人。我不如这里的女子般魁梧，你不如这里的男子般俊俏，我为你的沉静所吸引，你为我的善意而牢记。既与世不同，又何惧世间流言蜚语，你我的心意彼此相知。
你待我好，我便护你一生。

【五行相克命理变化之面相研究目的】大富大贵之格局，男子必体格魁梧，气宇轩昂，或矮小精悍精神抖擞.女子必凤脸凤体，气质安详、端庄、娴雅、涩默。富贵之格，不拘男女，其面必五官俱佳部位和谐有致，此乃内五行（心肝脾肾肺）先天发育正常、机能允当，脏腑之清浊秀恶必流露于颜面百骸。（接下续） ​​​​#毛晓彤闺蜜##伴郎宁泽涛##翟天临##孟子义##女子中秋节跳楼##江铠同##吃石榴吐不吐籽##孙怡产后首晒自拍##翟天临孟子义##陈翔##李玟雨ins更新#