废名诗两首。

《梧桐》
我望着我的梧桐好一颗大叶儿，
于是我仿佛想到一个仙人，
我的这个仙人就好像一株树，
一颗叶儿一颗露水。

《飞尘》
不是想说着空山灵雨
也不是想着虚空足音
又是一番意中糟粕
依然是宇宙的尘土
———檐外一声麻雀叫唤
是的，诗稿请纸灰飞扬了
虚空是一点爱惜的深心
宇宙是一颗不损坏的飞尘。

冯文炳（1901-1967），曾用笔名废名，出版有诗集《水边》（与开元合著，1944）、诗文集《招隐集》（1945）。小说代表作有《竹林的故事》、《桥》、《莫须有先生传》、《莫须有先生坐飞机以后》等。废名的小说以“散文化”闻名，其独特的创作风格人称“废名风”，对沈从文、汪曾祺等作家产生过影响。废名名气虽大，但因为晦涩难懂，读者却少。在文学上，周作人和俞平伯是他的两个著名知音。废名对于佛学有相当的研究，著有《阿赖耶识论》等，他的禅学思想由“观心看净”到“无相无念无住”的转变，导致其创作由空灵静寂转向自由洒脱，呈现出不同的风格特征。

这两天关于稻盛和夫的信息满天飞，他的经营理念被很多人传颂。其经营理念的内核有人说是“利他”。我认为稻盛和夫先生是个将佛学活学活用的哲学家，企业的管理成功只是他的思想观念的展现。“唵嘛呢叭咪吽”是佛学咒语。可是他的真正含义是什么？有大和尚解释说：“将身心中不清静的部分转化为身心清静。方法是运用慈悲利他、永久利他与智慧结合的方法。“唵”身语意，身心；“嘛呢”是珍宝、利他、永久利他；“叭咪”思想与智慧；“吽”结合起来。稻盛和夫的思想来源应该是佛学。一心求财而无上等善心的人学稻盛和夫是毫无意义的，最终是反受其累。企业家应该理解什么是“经济”：就是经世济民。经世济民是大善。

梦缘《醒世诗篇》（第二十三篇）
常以偈文修心数
清纯意洁履坦途
思净念清自消孽
恒心终生奉佛主
夙愿尘愿朝一门
进而纵至求彻悟
无为能续承天缘
敬之顺驰怡情处
【含义初析】
藏句“以纯净心愿而为之”
当你有幸拜读一些佛学偈文之后，应常以其思想去修正改变自己，使自己更加的完美，并发愿一生持久地去敬奉佛主，以纯净的心愿无私地去做事情，无为方则有为。