ཨ་ཁ་ཕམ་པ་ལ།ཡང་ལྷ་རིས་པ་གྲགས་ཅན་ཞིག་གཤེགས་སོང་།ད་ངེས་དོན་གྱི་ལྷ་རིས་པ་ཇེ་ཉུང་དང་སྤྲེལ་ལད་པ་ཇེ་མང་དུ་འགྲོ་བའི་སྔ་ལྟོས་ཤིག་ལོས་ཡིན་རེ།
听单位上的老同事们说过,丹巴绕旦先生以前是我们西藏人民出版社的临时工。正所谓只要是真金白银,就算埋在地下也总会有发光的时候(གསེར་ས་འོག་ན་ཡོད་ན་འོད་གནམ་ནཁར་རྒྱག་དུས་ཡོད),最后他被西藏大学发现后挖走了。恰巧这十多年他住在我们仙足岛生态小区,每次碰到有些不同的年轻人搀扶着他老人家在小区门口打出租车进进出出的时候,看得出他是个乐于助人,不讲究排场,低调随和的大师。萨迦班智达和英国诗人雪莱说“小溪总会哗哗流,大海总是悄无声(ཆུ་ཕྲན་རྟག་ཏུ་ཀུ་ཅོ་ཆེ།རྒྱ་མཚོས་ཀུ་ཅོ་ག་ལ་སྒྲོག)。”“浅水总是喧哗的,深水总是沉默的。”真如那样,每当在一些西藏的唐卡艺术展会上那些其实内心涵养不足,但总是张扬而不可一世,半路出家,不懂装懂的砖家和唯利是图的画家画商们哔哔哔说个不停的时候,大师一般不跟他们计较。可一旦有人太过了就他会立马当仁不让,也不会手下留情,搞得对方无言以对,只有面红耳赤的退下。这就是我所了解的这位大师的人格与学术素养。本来这个时代就是个像神一样的神画师(唐卡大师)越来越少,心怀鬼胎的画工越来越多的时代,还吹什么“匠人之心。”
____古修哪文化
听单位上的老同事们说过,丹巴绕旦先生以前是我们西藏人民出版社的临时工。正所谓只要是真金白银,就算埋在地下也总会有发光的时候(གསེར་ས་འོག་ན་ཡོད་ན་འོད་གནམ་ནཁར་རྒྱག་དུས་ཡོད),最后他被西藏大学发现后挖走了。恰巧这十多年他住在我们仙足岛生态小区,每次碰到有些不同的年轻人搀扶着他老人家在小区门口打出租车进进出出的时候,看得出他是个乐于助人,不讲究排场,低调随和的大师。萨迦班智达和英国诗人雪莱说“小溪总会哗哗流,大海总是悄无声(ཆུ་ཕྲན་རྟག་ཏུ་ཀུ་ཅོ་ཆེ།རྒྱ་མཚོས་ཀུ་ཅོ་ག་ལ་སྒྲོག)。”“浅水总是喧哗的,深水总是沉默的。”真如那样,每当在一些西藏的唐卡艺术展会上那些其实内心涵养不足,但总是张扬而不可一世,半路出家,不懂装懂的砖家和唯利是图的画家画商们哔哔哔说个不停的时候,大师一般不跟他们计较。可一旦有人太过了就他会立马当仁不让,也不会手下留情,搞得对方无言以对,只有面红耳赤的退下。这就是我所了解的这位大师的人格与学术素养。本来这个时代就是个像神一样的神画师(唐卡大师)越来越少,心怀鬼胎的画工越来越多的时代,还吹什么“匠人之心。”
____古修哪文化
#酒文化# #酒知识# 古人云:非酒器无以饮酒,饮酒之器大小有度。工欲善其事,必先利其器。与酒相伴的便是酒具。 璀璨的青铜时代,光是酒器,就数不胜数。爵,用于斟酒或温酒。觚、觯,是饮酒器。觥、卣、盉、斝,是盛酒器。
欧阳修的《醉翁亭记》中写道:“射者中,羿者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
“觥”在商周晚期至西周早期时最为盛行,外形分为椭圆形和方形,圈足或四足。上面带有盖子,盖子经常被做成有角的兽头或长鼻象头状。像一只横放的牛角,觥常被用作罚酒。#匠人酱心·东方国宾# #酒#
欧阳修的《醉翁亭记》中写道:“射者中,羿者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”
“觥”在商周晚期至西周早期时最为盛行,外形分为椭圆形和方形,圈足或四足。上面带有盖子,盖子经常被做成有角的兽头或长鼻象头状。像一只横放的牛角,觥常被用作罚酒。#匠人酱心·东方国宾# #酒#
【吉祥寺 吉祥街 吉祥人——关于法库一条街道的昨天与今天】#发现沈阳之美# #喜迎二十大 辽宁在行动# #沈阳公园城# “吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人……
在“吉祥文化”加持中,建筑、老街与人,于时空的无限变幻中交织了怎样的故事?近日,记者走进了法库县吉祥街道的“文化之心”,探寻青砖灰瓦背后的历史温度。
吉祥古寺 见到历史
烈日当空,吉祥广场的树荫下,聚集了不少纳凉的老人。“这老街的历史可有年头了,和它渊源深着呢。”顺着老人眺望的目光,一组古建筑映入记者的眼帘。
“它就是吉祥寺,俗称关帝庙,距今有370年的历史了。”在老人们热心指引中,记者走进了正在修缮中的吉祥寺。
此时的吉祥寺俨然一个大型施工现场,法库县文物保护和考古中心负责人刘洋告诉记者:“这次是吉祥寺第六次修缮,规模空前,秉着修旧如旧的原则进行施工。”
青砖灰瓦,歇山重檐式,脊上鸱吻跑兽,檐下木雕龙头凤尾。在吉祥寺的这组建筑中以钟鼓楼最有特点。
“天高日晶千秋胜地,烟霏云敛万载长存”。这是雕刻在东面钟楼层砖券门两侧的对联,匾额为“高耸”二字。
“平地水色接蓝摇栋宇,胜地山光挹翠上楼台”。西面鼓楼上的对联与钟楼遥相呼应,有着异曲同工之妙。此联语寓意着当年关帝庙周围的幽雅环境。据《法库厅乡土志》记载:吉祥寺“顺治九年建”,三百多年前,此地还是个塞北的荒僻小镇,传说在寺前有一片水塘,微波荡漾,寺影倒映,可谓“平川水色,胜地山光”。
“1979年施工时,工人在山门下挖出了七级台阶,街路两侧建楼房时,还挖出了芦苇水草腐朽后的草炭物。说明当年的地理环境确实如对联上所描述的那样,碧蓝水波摇栋宇、青翠山影上楼台。”刘洋栩栩如生的讲解,好像打开了历史的卷轴,沧海桑田历历在目。
吉祥老街 依稀记忆
走出吉祥寺,踏上吉祥老街,记者期待从现实的世界中,寻找吉祥街来时的模样。
吉祥街最初的名字叫做吉祥路胡同,因吉祥寺得名,南起二百货商店房东,北至胜利副食商店,长约600米,宽7米。康熙年间,有了“法库门”之后,这里就有了商铺,蒙古人从法库门来到吉祥寺附近以物换物,有了早期的市场,是那时候街道的雏形。
吉祥街在法库人的心中,相当于沈阳人心中的中街、太原街,这是交易的枢纽,商业的天堂。漫步于此,可以想象那时的老街,店铺如云,行人如织。人们在吉祥寺前做买卖、谈生意,热闹且繁华。
赵彤是个90后姑娘,在她童年的记忆中,2000年时,吉祥广场东侧的圈楼里,有很多露天售卖服装、鞋帽和百货的档口。每逢换季,母亲都会带她购买新衣,赵彤说:“我们那时候都叫这儿吉祥市场,前来购物的小女孩们扎着双马尾,手挽手追着日光行走,碎花裙的光影投在青砖路上,总能淘到好看的衣裳。”
“当时吉祥寺周围几排街道,都是青砖灰瓦的商铺,有古玩店、花鸟店、裁缝铺,我母亲常去吉祥街裁衣,做古法手缝旗袍或者冬季的羽绒服。我更喜欢临街的那家画廊,每周末都去店铺看油画,对艺术的兴趣和认识都源于吉祥街。”
吉祥新事 创业路上
54岁的李东升是老街上土生土长的原住民,在他儿时的记忆里,左邻右坊聚集着很多的手艺人。“我爷爷是远近闻名的皮匠,生意做得十分红火。他性格爽朗,乐善好施,朋友非常多,常常为五湖四海的生意人提供免费食宿,我家可以称得上是手艺人的大本营。”
李东升至今仍珍藏爷爷装大洋的箱子,“这箱子一装满,几天钱就下去了。别人来借钱,爷爷随手就在箱子里抓一把,而且从来不要借条。爷爷说,去赌博,我一毛没有。要干正事,就该全力支持……”
李东升的父辈不再经商,家道一度中落。他在贫寒的环境中长大,求学、当兵、转业,百折不挠,接连奋斗。如今,他在吉祥街上拥有了自己的店铺,但做的行业和爷爷不同,走的是铁艺路线,诚信经营,闯出了自己的一片天。
随着城市发展日新月异,繁华依然的吉祥街呈现出崭新风貌,而那此起彼伏的吆喝声、叫卖声,早已消散在岁月的烟雾中。
从创业到中兴,李东升默默坚守祖辈精神血脉中延绵的诚信与风骨。多年来,他竭尽全力保护着法库县的历史文物,搜集爷爷留下的老物件,重金购回失传的文物,包括百年前法库匠人制作的木制算盘,明清时期的旧家具,他还劝说朋友不要拆掉中国式建筑老宅……疫情发生以来,李东升的公司每年都会捐款捐物。
沈报全媒体记者:徐娜
摄影:王雁
编辑:钟俊东
在“吉祥文化”加持中,建筑、老街与人,于时空的无限变幻中交织了怎样的故事?近日,记者走进了法库县吉祥街道的“文化之心”,探寻青砖灰瓦背后的历史温度。
吉祥古寺 见到历史
烈日当空,吉祥广场的树荫下,聚集了不少纳凉的老人。“这老街的历史可有年头了,和它渊源深着呢。”顺着老人眺望的目光,一组古建筑映入记者的眼帘。
“它就是吉祥寺,俗称关帝庙,距今有370年的历史了。”在老人们热心指引中,记者走进了正在修缮中的吉祥寺。
此时的吉祥寺俨然一个大型施工现场,法库县文物保护和考古中心负责人刘洋告诉记者:“这次是吉祥寺第六次修缮,规模空前,秉着修旧如旧的原则进行施工。”
青砖灰瓦,歇山重檐式,脊上鸱吻跑兽,檐下木雕龙头凤尾。在吉祥寺的这组建筑中以钟鼓楼最有特点。
“天高日晶千秋胜地,烟霏云敛万载长存”。这是雕刻在东面钟楼层砖券门两侧的对联,匾额为“高耸”二字。
“平地水色接蓝摇栋宇,胜地山光挹翠上楼台”。西面鼓楼上的对联与钟楼遥相呼应,有着异曲同工之妙。此联语寓意着当年关帝庙周围的幽雅环境。据《法库厅乡土志》记载:吉祥寺“顺治九年建”,三百多年前,此地还是个塞北的荒僻小镇,传说在寺前有一片水塘,微波荡漾,寺影倒映,可谓“平川水色,胜地山光”。
“1979年施工时,工人在山门下挖出了七级台阶,街路两侧建楼房时,还挖出了芦苇水草腐朽后的草炭物。说明当年的地理环境确实如对联上所描述的那样,碧蓝水波摇栋宇、青翠山影上楼台。”刘洋栩栩如生的讲解,好像打开了历史的卷轴,沧海桑田历历在目。
吉祥老街 依稀记忆
走出吉祥寺,踏上吉祥老街,记者期待从现实的世界中,寻找吉祥街来时的模样。
吉祥街最初的名字叫做吉祥路胡同,因吉祥寺得名,南起二百货商店房东,北至胜利副食商店,长约600米,宽7米。康熙年间,有了“法库门”之后,这里就有了商铺,蒙古人从法库门来到吉祥寺附近以物换物,有了早期的市场,是那时候街道的雏形。
吉祥街在法库人的心中,相当于沈阳人心中的中街、太原街,这是交易的枢纽,商业的天堂。漫步于此,可以想象那时的老街,店铺如云,行人如织。人们在吉祥寺前做买卖、谈生意,热闹且繁华。
赵彤是个90后姑娘,在她童年的记忆中,2000年时,吉祥广场东侧的圈楼里,有很多露天售卖服装、鞋帽和百货的档口。每逢换季,母亲都会带她购买新衣,赵彤说:“我们那时候都叫这儿吉祥市场,前来购物的小女孩们扎着双马尾,手挽手追着日光行走,碎花裙的光影投在青砖路上,总能淘到好看的衣裳。”
“当时吉祥寺周围几排街道,都是青砖灰瓦的商铺,有古玩店、花鸟店、裁缝铺,我母亲常去吉祥街裁衣,做古法手缝旗袍或者冬季的羽绒服。我更喜欢临街的那家画廊,每周末都去店铺看油画,对艺术的兴趣和认识都源于吉祥街。”
吉祥新事 创业路上
54岁的李东升是老街上土生土长的原住民,在他儿时的记忆里,左邻右坊聚集着很多的手艺人。“我爷爷是远近闻名的皮匠,生意做得十分红火。他性格爽朗,乐善好施,朋友非常多,常常为五湖四海的生意人提供免费食宿,我家可以称得上是手艺人的大本营。”
李东升至今仍珍藏爷爷装大洋的箱子,“这箱子一装满,几天钱就下去了。别人来借钱,爷爷随手就在箱子里抓一把,而且从来不要借条。爷爷说,去赌博,我一毛没有。要干正事,就该全力支持……”
李东升的父辈不再经商,家道一度中落。他在贫寒的环境中长大,求学、当兵、转业,百折不挠,接连奋斗。如今,他在吉祥街上拥有了自己的店铺,但做的行业和爷爷不同,走的是铁艺路线,诚信经营,闯出了自己的一片天。
随着城市发展日新月异,繁华依然的吉祥街呈现出崭新风貌,而那此起彼伏的吆喝声、叫卖声,早已消散在岁月的烟雾中。
从创业到中兴,李东升默默坚守祖辈精神血脉中延绵的诚信与风骨。多年来,他竭尽全力保护着法库县的历史文物,搜集爷爷留下的老物件,重金购回失传的文物,包括百年前法库匠人制作的木制算盘,明清时期的旧家具,他还劝说朋友不要拆掉中国式建筑老宅……疫情发生以来,李东升的公司每年都会捐款捐物。
沈报全媒体记者:徐娜
摄影:王雁
编辑:钟俊东
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