所谓佛界，看也罢，听也罢，或者所思所想，似乎什么都很简单，比如一个“放下”就可以给出解决世上一切欲望纠结的方案。佛界思想，广大与深邃，既给了从善如流以指引，也给了试图逃避以藉口和自我安慰[微风]阿弥陀佛，本就是皈依佛珠的意思；为何口口声声念佛，心却从不向善？！善哉！天雨虽宽不润无根之草，佛门广大难度不善之人。他不放下屠刀，那我就成全他成鬼的欲望！ https://t.cn/RJwZRUl
大智度论卷第四十 释往生品第四之三 （七十二）
次后章，人谓佛多说法空故，反问须菩提：若诸法不空，颇有一法定是菩萨不？所谓色是菩萨不？乃至如，是菩萨不？须菩提作是念：诸法和合故有菩萨，我云何言一法定是菩萨？以是故言：不也，世尊。须菩提善得众生空故，佛言：善哉！善哉！菩萨知众生空不可得故，应行般若波罗蜜。色是菩萨义，乃至无作毕竟空亦如是。须菩提入诸法深空中不疑故，能益诸菩萨故，佛赞言：善哉！善哉！菩萨法应如是学一切法不可得空般若波罗蜜。
次后章，人谓佛多说法空故，反问须菩提：若诸法不空，颇有一法定是菩萨不？所谓色是菩萨不？乃至如，是菩萨不？须菩提作是念：诸法和合故有菩萨，我云何言一法定是菩萨？以是故言：不也，世尊。须菩提善得众生空故，佛言：善哉！善哉！菩萨知众生空不可得故，应行般若波罗蜜。色是菩萨义，乃至无作毕竟空亦如是。须菩提入诸法深空中不疑故，能益诸菩萨故，佛赞言：善哉！善哉！菩萨法应如是学一切法不可得空般若波罗蜜。
这两年，我变化最大的就是长脾气了，一天到晚总觉得自己牛逼轰轰的，谁也别惹我，别说我不爱听的，我不负责任由什么人都在我这找存在感。想了想可能这个变化是来源于天哥，以前他总觉的我是窝里横，说我在外面不敢说话，后来在他影响下，我就变成这样了...其实这样也挺好的，不卑不舔不争不怯，善哉善哉！
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