夜读《论语》说晚安[心]

子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”——《论语•颜渊篇》

【钱穆《论语新解》】子贡问为政之道。 先生说： “先求充足粮食，次乃讲究武备，民间自然信及此政府 了。 ” 子贡又问： “倘遇不得已，于此三者间，必去其一则孰可先去呢？”先生说： “减去武备吧！” 子贡又问： “倘遇不得已，于此二者间，再必去其一则孰当 先去呢？”先生说： “减去食粮吧！自古以来，人谁不死？若苟无信，则一群都不存在了。”
【杨伯峻《论语译注》】 子贡问怎样治理政事。孔子说：“粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。”子贡说：“如果迫不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果迫不得已，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人都是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。”

#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#

世人痴昧，多信虚名，究杏林其名盛者，莫过于御医，陈莲芳此案可谓滑稽，尤其：四日未曾复药，诸症有减无增语，令人哂然。愚以为：遗泄头眩，脉细带数，精虚而阳越也，仲景云：目眩清谷，男子失精，女子梦交，桂枝加龙骨牡蛎汤主之，今帝阳越而加附子，虚数而加白薇，仿《外台》二加龙牡汤之意，足可力挽沉疴，陈，曹等国手，束手无策，以杏仁露甜点欺君，光绪帝有医如此，安能不英年早逝乎？

——刘学知·评御医案

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人之初者，性本善也，人以善为本，事以诚为信，说话要以实为准，做事要有责任心，与人相处要真心，不可欺弱小，不可瞒人心，做人要做善良人，信你之人不能骗，懂你之人不能淡，疼你之人不能远，帮你之人不能断，心存善念者，必是有福人。 ​“爱情”的定义，简单到不能再简单——只要在一起就好。附加的形容词越多，离它的本意就越远