#山河令重新剪辑#
魑魅魍魉重出江湖，青崖山恶鬼大摇大摆。
你们可以要求重新剪辑，但不要无理取闹。
营销号别干缺德事挑拨离间了，粉圈文化真让人恶心。当初喜欢山河令就是因为它糊，不搞这套。
山人们已经把温客行周子舒双向救赎刻在灵魂里了。
黑子比温客行更爱周子舒吗？
还是黑子比周子舒更爱温客行？
山人们正在最快乐的地方，别逼我们扇你。

#山河令#
本集最戳我的是wink行喝完酒的反应慢半拍导致他“看阿絮脸色→行事”两个步骤分得很开，就像P1，先看脸，再笑开颜。还有进房前靠着柱子不要回房，被阿絮一锤下去，也是先看他的脸，突然就不笑，怂了。因为他花了一秒反应眼前这人生气了。
所以前面十几集，他确实是装的，过于精巧以至于屏幕前所有山人都磕晕了只有阿絮还在翻白眼。因为他一开始就懂这人在装。前几集反复在问温“你的真面目”我还奇怪，他明明一直以真面目示人，周子舒如此擅长易容不会看不出来。原来他说的面具是温客行带在心上的面具，用来遮他自以为有的鬼面。
所以周子舒会在温客行再一次盯他脸时问出“看什么”，不是疑问，是带了情绪的嘲讽，是不满的抱怨，是想说“我已经尽力坦诚待你，你竟不打算在我死前展现一丁点真实的你。”
但是相反，温客行觉得，“披着人皮”本身就是真心的表现。以小孩心态在揣度成人的爱意，单方面把最好的一面展现给阿絮——不说谎，体贴，顺从，听话。只在喝醉酒了才敢这么伸出手去，想触摸他的伤口，然后问出疼不疼，开口让他不要走，问他“能不能不要死”。这些话，清醒时他知道阿絮不让他说的。
呜呜。磕到了

邓石如《白氏草堂记》
邓石如（1743年—1805年），号笈游道人、完白山人、凤水渔长、龙山樵长，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。
书六条屏《白氏草堂记》墨迹，现藏于日本，每屏纵180余厘米，横46厘米。《白氏草堂记》是其篆书的代表作。此书作为邓石如六十二岁所书即嘉庆九年甲子（1804），是其谢世前一年写成的。
《白氏草堂记》之书风既盎然着浓浓的古气，又洋溢起阵阵新意；既老成持重，又清秀洒脱；功与情致并重，行气整饬工稳，体势森严刚毅，韵度豪迈醇厚。

P1-7：空白山人真迹
P8：学员作品（杨晋儒 十一岁 学龄五年）
#徐沐之艺术##这就是中国风#