灵魂深处,缱绻在一起的忧伤,一直矗立在心里。永远的美丽锁在山的那一侧。如果可以,愿在此刻修行,没有伤感,没有离别,只有醉倒在瞬间的灵魂。陌上风烟流转,能抚平岁月的沧桑吗?心,平静的卷曲在腹膜后,不在有轻易的波澜起伏。今生不再相见,落日黄昏后,拉长的背影能依稀的在梦里说声“再见,不见了”。
➡️大起大落的一天
▶️这一天真的什么都经历了
✅接受了黄果树大瀑布的洗礼[交税]
✅还看到了彩虹[哇]
❎但也是旅游有生以来第一次接触到拥有这么差运营能力的景区,如春运般涌入的客流,到最后彻底摆烂大家都回不去,留守景区好几个小时,感觉一整天都带着痛苦面具[跪了][裂开](除了拍照
✅留守中邂逅晚霞(苦中作乐罢了
⏺最终这一天以和用百米冲刺一路狂奔的速度赶上最后一班回贵阳的动车结束[晕]真是太刺激了[微笑]希望今生不再有第二次
▶️这一天真的什么都经历了
✅接受了黄果树大瀑布的洗礼[交税]
✅还看到了彩虹[哇]
❎但也是旅游有生以来第一次接触到拥有这么差运营能力的景区,如春运般涌入的客流,到最后彻底摆烂大家都回不去,留守景区好几个小时,感觉一整天都带着痛苦面具[跪了][裂开](除了拍照
✅留守中邂逅晚霞(苦中作乐罢了
⏺最终这一天以和用百米冲刺一路狂奔的速度赶上最后一班回贵阳的动车结束[晕]真是太刺激了[微笑]希望今生不再有第二次
#證悟的流浪者☸️
#巴楚仁波切之生平與言教☸️
一名衣衫褴褛的游方喇嘛, 独自旅行了一段时间之后, 来到一处富裕的大型游牧营地, 他向主帐篷的人询问是否可借住几天。那户人家说, 只要他能读诵经文, 就欢迎他借住。他回说自己确实可以读诵经文。于是, 他们让他待在靠近主帐篷大门的一个小角落。巴楚将自己安顿好后, 开始持诵一些愿文。
在主帐篷里, 每个人都忙着准备接待格鲁派大学者木雅·昆桑索南的来访, 他即将在该营地主持重大法会, 这些准备工作持续进行了好几天。
终于到了法会那一天, 这位游方喇嘛看到大家忽然纷纷跑出帐篷。大师一行人正往营地前来! 该是迎接上师并领受加持的时候了。这时人们也大声喊着, #命令那位穿着破布的喇嘛立刻从帐篷里出来!
木雅·昆桑索南坐在马背上, 后面跟着庞大华丽的随行人员。队伍至少由四十名骑手组成, 每人都举着一面高高长长的法幢。群众看着队伍接近, 开始向大师行长磕礼。
蓦地, 骑在马背上的木雅·昆桑索南, 看到帐篷里走出一位穿着破衣的喇嘛。这位备受尊敬的学者, 立刻从高大马背上下来, 向那位衣着寒酸的游方喇嘛顶礼。
群众大感惊讶, 这才发现那名穿着破布的游方喇嘛, 居然就是伟大的巴楚仁波切本人然而这时, 在所有群众面前, 巴楚开始大声斥责大学者木雅·昆桑索南: 「唉! 多亏这户人家的善 良, 我才有个很好的栖身之处, 如今却『被你给毁了』! 」
他嚷嚷着要马上离开, 但最终由于现场群众的劝请而同意留下。
后来, 木雅.昆桑索南于当天立誓, 今生不再骑马, 不论去哪都徒步前行, 过着简单的隐士生活。
#巴楚仁波切之生平與言教☸️
一名衣衫褴褛的游方喇嘛, 独自旅行了一段时间之后, 来到一处富裕的大型游牧营地, 他向主帐篷的人询问是否可借住几天。那户人家说, 只要他能读诵经文, 就欢迎他借住。他回说自己确实可以读诵经文。于是, 他们让他待在靠近主帐篷大门的一个小角落。巴楚将自己安顿好后, 开始持诵一些愿文。
在主帐篷里, 每个人都忙着准备接待格鲁派大学者木雅·昆桑索南的来访, 他即将在该营地主持重大法会, 这些准备工作持续进行了好几天。
终于到了法会那一天, 这位游方喇嘛看到大家忽然纷纷跑出帐篷。大师一行人正往营地前来! 该是迎接上师并领受加持的时候了。这时人们也大声喊着, #命令那位穿着破布的喇嘛立刻从帐篷里出来!
木雅·昆桑索南坐在马背上, 后面跟着庞大华丽的随行人员。队伍至少由四十名骑手组成, 每人都举着一面高高长长的法幢。群众看着队伍接近, 开始向大师行长磕礼。
蓦地, 骑在马背上的木雅·昆桑索南, 看到帐篷里走出一位穿着破衣的喇嘛。这位备受尊敬的学者, 立刻从高大马背上下来, 向那位衣着寒酸的游方喇嘛顶礼。
群众大感惊讶, 这才发现那名穿着破布的游方喇嘛, 居然就是伟大的巴楚仁波切本人然而这时, 在所有群众面前, 巴楚开始大声斥责大学者木雅·昆桑索南: 「唉! 多亏这户人家的善 良, 我才有个很好的栖身之处, 如今却『被你给毁了』! 」
他嚷嚷着要马上离开, 但最终由于现场群众的劝请而同意留下。
后来, 木雅.昆桑索南于当天立誓, 今生不再骑马, 不论去哪都徒步前行, 过着简单的隐士生活。
✋热门推荐