#寻美中国# #带着微博去旅行# #旅行推荐# "#阳光宝林#
小困鹿"黄草坝古树茶
引自原新华社香港通讯社社长对景谷的印象
8月8日一早，我们冒雨从普洱景谷县城威远镇出发，前往景谷东南正兴镇的著名茶山黄草坝。黄草坝村位于正兴镇北部的偏远山区，平均海拔1700米左右。行政村委会距镇政府所在地62公里，距县城102公里。距离最近的车站约60公里，距离集贸市场60多公里。道路皆为山林中九曲十八弯的狹窄土路，交通极为不便。黄草坝，意为长满金黄草地的坝子。据说以前这里烧山种鴉片，树木烧掉后长满高高的杂草，杂草经霜冻变成一片金黄，故被称为黄草坝。
经过几陣风雨、两个多小时兜转颠波，來到凤山乡南板村一家乡间餐馆歇脚。南板村往南便是黄草坝村，两村虽属不同乡镇，但山水紧密相连，茶地茶园也连片一起。黄草坝村的乡贤董老师在这里恭侯我们，他专程来陪我们去黄草坝看古茶园。董老师是正兴镇中学老师，老家在黄草坝里寨，祖上是里寨望族。从南板村到黄草坝村的途中，我们一路不断下车看坡上的茶树，大部分树龄是几十年，间中有超过百年的。大部分是小叶种，少量大叶种是近些年才栽的。董老师对这一带茶十分熟悉，介绍历史文化如数家珍。据介绍，由于前些年黄草坝茶走红，黄草坝周围村寨的茶也都打黄草坝招牌，但真正的黄草坝古茶园只在黄草坝里外两寨。现在的黄草坝行政村辖里寨(也称以寨)、外寨和半坡等9 个自然村(村民小组)。全村国土面积广达24.64平方公里，平均海拔1657米，年平均气温17.5℃，年降水量1162毫米，非常适合种植茶叶。茶产业是黄草坝村的特色产业，全村有数百年的茶树栽培史，境内有迄今为止景谷县境内发现最大的野生古茶树。黄草坝古茶园的核心区在里寨和外寨。里寨最靠近无人区的原始生林，所以称为里寨（以寨）。里寨29户91人，外寨42户118人，祖籍相传来自江西。以寨全部董姓，外寨主要是杨姓和董姓。
我们开着车边走边看，约20多分钟才来到黄草坝村委员会，村委会所在地就是外寨。这个村委会的院子和房子又大又洋气，一了解才知道，这里原来是普洱市领导准备建接待基地的，后因故未成，便宜了村委会。村委会背靠巍巍屹立于宁洱、景谷、镇沅三县交界处、海拔2920米的干坝子大山，往下看沟坡纵横，满目青山，好一派旖旎风光，真乃风水宝地也！但这里虽称黄草坝，却并没见云南常说的“坝子”(小盆地)，而是高高青山上一个长长的坡。
从村委会往坡上走，就是黄草坝的核心古茶园了。我们首先看了外寨古茶园中几棵三百多年树龄的小叶种古茶树，接着又深入里寨(以寨)看了几处树龄百年以上的古茶园，完全是茶林混生的原生态，多数为小叶种。植被为山地常绿阔叶林和针阔混交林，土壤以红壤和黄棕壤为主。据当地权威人士说，黄草坝古茶树，以寨和外寨面积各大约两百亩左右，最古老的可能是三百年左右，大面积古茶树主要种植于鸦片战争以后。茶树林中有个墓碑，上面刻有乾隆年间的碑文。在黄草坝大尖山原始森林中有更古老的野茶树，有些可能有几百年甚至上千年，但可能不属于人们种植的茶。从里寨再往上走，向东翻过大山就是宁洱县地界了。紧挨大山的另一边就是名声显赫的“困鹿山”贡茶区。黄草坝茶山与困鹿山同处小黑江上游的无量山西坡，相距仅约10公里，所以两地古树茶韵味相近，茶树品种、口感特点也有近似之处。因而常有人拿这里的茶去充当几万块钱一公斤的困鹿山古树贡茶。实际上两地古树茶还是有区别：困鹿山古茶属大、中、小叶种混栽，茶气更显厚重，香气更高些，而黄草坝茶山野气息更足。黄草坝也同镇沅县茶山箐相连。全年云雾缭绕，生态环境优美，鸟语花香。
看完茶园，董老师盛情邀请我们到外寨的黄草坝茶叶农民专业合作社品茶。我们品了两款黄草坝核心区的古树生茶，感到确实有"小困鹿”的韵味。古树茶条索紧结黑亮，茶汤橙黄透亮，油光可见。山野气韵显露，香气幽长，汤水柔甜，山韵明显，苦涩较弱，回甘快而迅猛；茶汤、叶底、杯底都有明显且持久的香气；汤质饱满，柔软顺滑，甜滑感好，伴随顺滑产生的甜韵在口中韵味悠长舒服。大家觉得，黄草坝核心区古树茶生态环境好，滋味口感好，性价比更好！
小困鹿"黄草坝古树茶
引自原新华社香港通讯社社长对景谷的印象
8月8日一早，我们冒雨从普洱景谷县城威远镇出发，前往景谷东南正兴镇的著名茶山黄草坝。黄草坝村位于正兴镇北部的偏远山区，平均海拔1700米左右。行政村委会距镇政府所在地62公里，距县城102公里。距离最近的车站约60公里，距离集贸市场60多公里。道路皆为山林中九曲十八弯的狹窄土路，交通极为不便。黄草坝，意为长满金黄草地的坝子。据说以前这里烧山种鴉片，树木烧掉后长满高高的杂草，杂草经霜冻变成一片金黄，故被称为黄草坝。
经过几陣风雨、两个多小时兜转颠波，來到凤山乡南板村一家乡间餐馆歇脚。南板村往南便是黄草坝村，两村虽属不同乡镇，但山水紧密相连，茶地茶园也连片一起。黄草坝村的乡贤董老师在这里恭侯我们，他专程来陪我们去黄草坝看古茶园。董老师是正兴镇中学老师，老家在黄草坝里寨，祖上是里寨望族。从南板村到黄草坝村的途中，我们一路不断下车看坡上的茶树，大部分树龄是几十年，间中有超过百年的。大部分是小叶种，少量大叶种是近些年才栽的。董老师对这一带茶十分熟悉，介绍历史文化如数家珍。据介绍，由于前些年黄草坝茶走红，黄草坝周围村寨的茶也都打黄草坝招牌，但真正的黄草坝古茶园只在黄草坝里外两寨。现在的黄草坝行政村辖里寨(也称以寨)、外寨和半坡等9 个自然村(村民小组)。全村国土面积广达24.64平方公里，平均海拔1657米，年平均气温17.5℃，年降水量1162毫米，非常适合种植茶叶。茶产业是黄草坝村的特色产业，全村有数百年的茶树栽培史，境内有迄今为止景谷县境内发现最大的野生古茶树。黄草坝古茶园的核心区在里寨和外寨。里寨最靠近无人区的原始生林，所以称为里寨（以寨）。里寨29户91人，外寨42户118人，祖籍相传来自江西。以寨全部董姓，外寨主要是杨姓和董姓。
我们开着车边走边看，约20多分钟才来到黄草坝村委员会，村委会所在地就是外寨。这个村委会的院子和房子又大又洋气，一了解才知道，这里原来是普洱市领导准备建接待基地的，后因故未成，便宜了村委会。村委会背靠巍巍屹立于宁洱、景谷、镇沅三县交界处、海拔2920米的干坝子大山，往下看沟坡纵横，满目青山，好一派旖旎风光，真乃风水宝地也！但这里虽称黄草坝，却并没见云南常说的“坝子”(小盆地)，而是高高青山上一个长长的坡。
从村委会往坡上走，就是黄草坝的核心古茶园了。我们首先看了外寨古茶园中几棵三百多年树龄的小叶种古茶树，接着又深入里寨(以寨)看了几处树龄百年以上的古茶园，完全是茶林混生的原生态，多数为小叶种。植被为山地常绿阔叶林和针阔混交林，土壤以红壤和黄棕壤为主。据当地权威人士说，黄草坝古茶树，以寨和外寨面积各大约两百亩左右，最古老的可能是三百年左右，大面积古茶树主要种植于鸦片战争以后。茶树林中有个墓碑，上面刻有乾隆年间的碑文。在黄草坝大尖山原始森林中有更古老的野茶树，有些可能有几百年甚至上千年，但可能不属于人们种植的茶。从里寨再往上走，向东翻过大山就是宁洱县地界了。紧挨大山的另一边就是名声显赫的“困鹿山”贡茶区。黄草坝茶山与困鹿山同处小黑江上游的无量山西坡，相距仅约10公里，所以两地古树茶韵味相近，茶树品种、口感特点也有近似之处。因而常有人拿这里的茶去充当几万块钱一公斤的困鹿山古树贡茶。实际上两地古树茶还是有区别：困鹿山古茶属大、中、小叶种混栽，茶气更显厚重，香气更高些，而黄草坝茶山野气息更足。黄草坝也同镇沅县茶山箐相连。全年云雾缭绕，生态环境优美，鸟语花香。
看完茶园，董老师盛情邀请我们到外寨的黄草坝茶叶农民专业合作社品茶。我们品了两款黄草坝核心区的古树生茶，感到确实有"小困鹿”的韵味。古树茶条索紧结黑亮，茶汤橙黄透亮，油光可见。山野气韵显露，香气幽长，汤水柔甜，山韵明显，苦涩较弱，回甘快而迅猛；茶汤、叶底、杯底都有明显且持久的香气；汤质饱满，柔软顺滑，甜滑感好，伴随顺滑产生的甜韵在口中韵味悠长舒服。大家觉得，黄草坝核心区古树茶生态环境好，滋味口感好，性价比更好！
道医万病简易自疗法！
无论任何病，或者想要美容养颜抗衰老，都可以根据自身体质，划分为：寒体（阳虚），热体（实热），阴虚三大类体质（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明），例如艾滋病，西医的治法是消灭病毒，在消灭过程中，西药药性苦寒，容易损伤到病人脾和肾的阳气，脾肾阳气一衰，病人身体就虚弱了，吃不下或不消化，性功能下降或消失。死得更快。道医和真正古典中医的治法是不去杀灭病毒，而是用药物或灸法等，扶助支援人体的元气，具体做法是热体用清热药，阴虚用滋阴药，寒体用温补药，只要辨证准确，用药得当。病人的食欲，睡眠，二便，性功能都会好转：因为整体的生命力增强了，身体里的正气（例如人体免疫系统）自然就会把病毒杀灭，或将病毒控制住不能捣乱，外在表现为治愈或不发病。无论任何病，都可以按照这个原理辨出体质类型来治疗，都有效。又例如黑眼圈，多由于阴虚引起。眼袋，多由于阳虚。都可按前述滋阴或温补调理，眼袋黑眼圈就会自然消失或减轻，而且精神，体力，皮肤，气色，健康状态都会改善，美容养颜抗衰老的效果自然会获得。又例如，肥胖多由于阳虚，吃温补的，身体自然会变结实强壮，肥肉赘肉自然就会减少或消失。因为这是从生命之树的树根上，根源上去调理，根好了，树的生命力强了，枝叶花果自然就会变好。因此，掌握了这个原理，可增进健康，可治病，可美容养颜抗衰老。
最简单也最准确的辨别体质方法：
爱喝温水热水，吃暖食物，就是寒体（阳虚内寒）。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且吃后没有不适的，就是热体（实热）或阴虚体。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且手心脚心或身体或脸部发热或潮热，易烦燥，易失眠，易出汗，就是阴虚。
吃温热药就虚热，吃滋阴药就怕冷，这种属于阴阳两虚（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明）
三大类体质的道医调理治疗法：
1.寒体用松针。说得再直接点：不爱喝冷水的人，都可以吃松针。爱喝冷水的人不可以吃。
松针是温性温补的药，温而不燥，温中有润，无毒，道医认为它能扶助五脏六腑阳气元气，补而不滞不影响胃口和消化，补而不会收闭留邪，不像人参之类的药外感风寒吃了它有时会“关门留贼”，松针不但不留邪，反而能帮助人体排除风寒水湿等外邪，散邪药多有破气耗气的弊端，松针能散邪，却反而益气。因为这些特性，道医将松针做为通治寒体一切病的通治药。对一切阳虚内寒的人和病症都有效，连女性和男性的不孕不育和性功能障碍都能治疗。道医对此药的研究运用比中医深广，这都是古代修道人隐居山林以松针为食物，在自己身体上实验总结出来的。当然，有疗效不等于治愈，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
南方和北方松树种类很多，都试过，是松树就行，都有效。效果最好是松树有松子能吃，而且松子大。甘香味美那种松。有些松树松子很小，薄如纸。风一吹就四处飞走，不是可食用的松子。那种松树的叶也有效，但效力稍差点。
制法是采回后阴干，不可晒干，要阴干。打成细粉，温水服。每天一次，每次10克，试服。无不良反应可每天三次，药量也可以逐渐增大。农历三月和四月采的药力最佳，别的月份也可以。
或用能磨浆的机器，像磨豆浆那样，用新鲜松叶打浆，生吃。吃新鲜的药力最大。
煮水泡水也有效，但力小 。
如果能采到新鲜松叶，也就是松针，去采。要山上的，远离公路和污染物例如汽车和工厂的。采回来，阴干，用磨中药的高速粉碎机打成细粉，用温水调服。吃新鲜的更好，新鲜的洗净，切细，生吃，吃新鲜的药力最大。只要寒体的人，都可以吃。道书记载山野修道人采此叶当粮食，能补脏腑元气，排出体内一切风寒湿水等毒，久服不畏寒暑，强壮不衰 。
而且松叶温而不燥，能润肠通便，对便秘和痔疮，肛裂疼痛等等病症也有很好的效果。很多现代中医认为松叶是燥性的，楼主认为这种说法不对。因为道医自古的经验认为此物不燥，楼主的朋友里有一吃辣的就会痔疮或肛裂疼痛和便秘的，这是典型的燥证，楼主劝他们吃松叶，吃后不但不发病，反而痔疮或肛裂疼痛和便秘都好了。
本来道医一派，有许旌阳祖师通治万病如意丹，用大热扶阳的有毒药附子和乌头经过特别方法炮制去毒，配合其它温扶阳气的十几种药物，再用道教治病补火，扶阳祛邪的符篆和咒语分别加持祭炼这十几种药物,经过复杂，精密，高度虔诚的道教仪规和炮制法，祭炼法，将药材配制成万病如意丹丸药。不同的病，用不同的药作药引子，煎汤送服。能通治一切寒体的病症。这个药的力量很大，比松叶大很多倍。
但按照当今法律，附子，乌头属于国家管制的有毒药，不能随便给人吃。否则医好万人无功，只要有一人服药后死了（例如晚期癌症），则赠药人有被告上法院的危险。
所以，松叶就成为能推广普及的好选择，只能如此。
二。热体： 其实，实热体质无需调理，常吃清火润燥的蔬菜水果即可，热力旺是好事，身体强壮的人都是热力旺的，上火严重时吃梨即可清热润燥，梨性寒能清火，还滋阴润燥，但不可多食久食，损伤阳气会折寿的.
三。阴虚：爱喝冷水，爱吃冷食物的人，可以用：熟地10克和玉竹10克，煎汤服。或用适量开水泡透泡软化，嚼服。此二药无毒，药性也较为平和，对多数阴虚有效。但病好后就要停药。不停药的话，多服久服也会损伤阳气。
阴虚本来需要明医诊断，才能用药。因为事实上五脏六腑都会阴虚，要用不同的药，本来是没有通治药的。例如熟地黄和六味地黄丸都能补肾阴，但却不能补胃阴，胃阴虚要用玉竹等等 。但是，由于五脏六腑都需要肾和脾胃阴液的滋养，玉竹本身也能滋补脾阴和肺阴和心阴。熟地补肾阴也能补肝阴，所以此二药配伍，对五脏的阴虚都有效，五脏得补，六腑也会好转，都是一荣俱荣的。当然，有疗效不等于能根治，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
特别说明：上文是将高深难懂的道医的医理和药理，复杂的诊断经验，还有道家经典《黄帝内经》的重阳扶阳理念。从最实用，最通俗，高度概括，最安全平稳的立论角度，选取精要写出来。这里面好几条要点，都可以各自发挥出一本养生书来。莫将容易得，便做等闲看。
从前有位名医，无论任何病，只要辨舌无热象，一概开麻黄附子细辛汤，惊世骇俗。但患者多数有效。这和楼主一样，也是基于《黄帝内经》重阳扶阳的理念，而特别提出凡无热证者皆可服松针是一样的（爱吃冷水的人才有热证）。麻黄附子细辛汤的药属于有毒大热药物，煎煮和剂量用不对会出人命的，读者万万不可自用。必须明医处方。松针则安全，可自服。
人里面英雄豪杰是少数，药草里温补药是少数，少，才显出宝贵。
人死都是因为体内天然的热力，也就阳气衰绝而死，阳气一分不尽不死。
没有因为阳气热力过旺而死的。阳气热力过旺的几万人里偶尔有一两个，那种人无非是会颠狂或燥热难受而已，不会死，寒性药一吃就好了。
人如果不是真正的大热实热的火毒证，不可服苦寒药，苦寒药，寒而苦燥，是寒燥药，易损伤胃阴，服后让人觉得自己发热和便秘，就更加误认为自己是上火而去吃更多的寒药，结果就是阳气大伤而折寿。其实这是胃阴受损，需要吃玉竹之类的滋阴润燥药，虚火自然润伏。
如果连生命力的根子是阳气都不懂，修道修炼就更不用谈了，无本之木，无源之水，岂能长久？
当然，身体健康的人，也不能乱吃温补药和热药，松针也要少量，否则会损伤阴分，造成阴虚或实热。
《黄帝内经》说：阴平阳秘，精神乃治。
阳秘，秘是收藏，阴平，以平为度，不能过多，多则损耗阳气运转之力，如同电车运货，货物过多反而不能正常行驶。
阳秘，就是说，只要能收藏，越多越好，道家吕纯阳祖师，为何以纯阳为名？阳气就是本钱，就是生命的能源，当然越多越好。
因为阳气是人体这个肉机器想要运转生存必须有的动力能源，阳气旺人就旺，阳气弱人就弱，阳气绝人就死 https://t.cn/RTv4Kyo
无论任何病，或者想要美容养颜抗衰老，都可以根据自身体质，划分为：寒体（阳虚），热体（实热），阴虚三大类体质（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明），例如艾滋病，西医的治法是消灭病毒，在消灭过程中，西药药性苦寒，容易损伤到病人脾和肾的阳气，脾肾阳气一衰，病人身体就虚弱了，吃不下或不消化，性功能下降或消失。死得更快。道医和真正古典中医的治法是不去杀灭病毒，而是用药物或灸法等，扶助支援人体的元气，具体做法是热体用清热药，阴虚用滋阴药，寒体用温补药，只要辨证准确，用药得当。病人的食欲，睡眠，二便，性功能都会好转：因为整体的生命力增强了，身体里的正气（例如人体免疫系统）自然就会把病毒杀灭，或将病毒控制住不能捣乱，外在表现为治愈或不发病。无论任何病，都可以按照这个原理辨出体质类型来治疗，都有效。又例如黑眼圈，多由于阴虚引起。眼袋，多由于阳虚。都可按前述滋阴或温补调理，眼袋黑眼圈就会自然消失或减轻，而且精神，体力，皮肤，气色，健康状态都会改善，美容养颜抗衰老的效果自然会获得。又例如，肥胖多由于阳虚，吃温补的，身体自然会变结实强壮，肥肉赘肉自然就会减少或消失。因为这是从生命之树的树根上，根源上去调理，根好了，树的生命力强了，枝叶花果自然就会变好。因此，掌握了这个原理，可增进健康，可治病，可美容养颜抗衰老。
最简单也最准确的辨别体质方法：
爱喝温水热水，吃暖食物，就是寒体（阳虚内寒）。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且吃后没有不适的，就是热体（实热）或阴虚体。
爱喝冷水，爱吃冷食物，而且手心脚心或身体或脸部发热或潮热，易烦燥，易失眠，易出汗，就是阴虚。
吃温热药就虚热，吃滋阴药就怕冷，这种属于阴阳两虚（阴阳两虚的人也有，但不多见，治法是滋阴药和温补药同服，此需明医诊断才能用药，特别说明）
三大类体质的道医调理治疗法：
1.寒体用松针。说得再直接点：不爱喝冷水的人，都可以吃松针。爱喝冷水的人不可以吃。
松针是温性温补的药，温而不燥，温中有润，无毒，道医认为它能扶助五脏六腑阳气元气，补而不滞不影响胃口和消化，补而不会收闭留邪，不像人参之类的药外感风寒吃了它有时会“关门留贼”，松针不但不留邪，反而能帮助人体排除风寒水湿等外邪，散邪药多有破气耗气的弊端，松针能散邪，却反而益气。因为这些特性，道医将松针做为通治寒体一切病的通治药。对一切阳虚内寒的人和病症都有效，连女性和男性的不孕不育和性功能障碍都能治疗。道医对此药的研究运用比中医深广，这都是古代修道人隐居山林以松针为食物，在自己身体上实验总结出来的。当然，有疗效不等于治愈，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
南方和北方松树种类很多，都试过，是松树就行，都有效。效果最好是松树有松子能吃，而且松子大。甘香味美那种松。有些松树松子很小，薄如纸。风一吹就四处飞走，不是可食用的松子。那种松树的叶也有效，但效力稍差点。
制法是采回后阴干，不可晒干，要阴干。打成细粉，温水服。每天一次，每次10克，试服。无不良反应可每天三次，药量也可以逐渐增大。农历三月和四月采的药力最佳，别的月份也可以。
或用能磨浆的机器，像磨豆浆那样，用新鲜松叶打浆，生吃。吃新鲜的药力最大。
煮水泡水也有效，但力小 。
如果能采到新鲜松叶，也就是松针，去采。要山上的，远离公路和污染物例如汽车和工厂的。采回来，阴干，用磨中药的高速粉碎机打成细粉，用温水调服。吃新鲜的更好，新鲜的洗净，切细，生吃，吃新鲜的药力最大。只要寒体的人，都可以吃。道书记载山野修道人采此叶当粮食，能补脏腑元气，排出体内一切风寒湿水等毒，久服不畏寒暑，强壮不衰 。
而且松叶温而不燥，能润肠通便，对便秘和痔疮，肛裂疼痛等等病症也有很好的效果。很多现代中医认为松叶是燥性的，楼主认为这种说法不对。因为道医自古的经验认为此物不燥，楼主的朋友里有一吃辣的就会痔疮或肛裂疼痛和便秘的，这是典型的燥证，楼主劝他们吃松叶，吃后不但不发病，反而痔疮或肛裂疼痛和便秘都好了。
本来道医一派，有许旌阳祖师通治万病如意丹，用大热扶阳的有毒药附子和乌头经过特别方法炮制去毒，配合其它温扶阳气的十几种药物，再用道教治病补火，扶阳祛邪的符篆和咒语分别加持祭炼这十几种药物,经过复杂，精密，高度虔诚的道教仪规和炮制法，祭炼法，将药材配制成万病如意丹丸药。不同的病，用不同的药作药引子，煎汤送服。能通治一切寒体的病症。这个药的力量很大，比松叶大很多倍。
但按照当今法律，附子，乌头属于国家管制的有毒药，不能随便给人吃。否则医好万人无功，只要有一人服药后死了（例如晚期癌症），则赠药人有被告上法院的危险。
所以，松叶就成为能推广普及的好选择，只能如此。
二。热体： 其实，实热体质无需调理，常吃清火润燥的蔬菜水果即可，热力旺是好事，身体强壮的人都是热力旺的，上火严重时吃梨即可清热润燥，梨性寒能清火，还滋阴润燥，但不可多食久食，损伤阳气会折寿的.
三。阴虚：爱喝冷水，爱吃冷食物的人，可以用：熟地10克和玉竹10克，煎汤服。或用适量开水泡透泡软化，嚼服。此二药无毒，药性也较为平和，对多数阴虚有效。但病好后就要停药。不停药的话，多服久服也会损伤阳气。
阴虚本来需要明医诊断，才能用药。因为事实上五脏六腑都会阴虚，要用不同的药，本来是没有通治药的。例如熟地黄和六味地黄丸都能补肾阴，但却不能补胃阴，胃阴虚要用玉竹等等 。但是，由于五脏六腑都需要肾和脾胃阴液的滋养，玉竹本身也能滋补脾阴和肺阴和心阴。熟地补肾阴也能补肝阴，所以此二药配伍，对五脏的阴虚都有效，五脏得补，六腑也会好转，都是一荣俱荣的。当然，有疗效不等于能根治，可能能根治，也可能要辨证论病，一人一方，专病专方才会彻底好，“一把钥匙开一把锁”，道医和古典中医难就难在这里了。
特别说明：上文是将高深难懂的道医的医理和药理，复杂的诊断经验，还有道家经典《黄帝内经》的重阳扶阳理念。从最实用，最通俗，高度概括，最安全平稳的立论角度，选取精要写出来。这里面好几条要点，都可以各自发挥出一本养生书来。莫将容易得，便做等闲看。
从前有位名医，无论任何病，只要辨舌无热象，一概开麻黄附子细辛汤，惊世骇俗。但患者多数有效。这和楼主一样，也是基于《黄帝内经》重阳扶阳的理念，而特别提出凡无热证者皆可服松针是一样的（爱吃冷水的人才有热证）。麻黄附子细辛汤的药属于有毒大热药物，煎煮和剂量用不对会出人命的，读者万万不可自用。必须明医处方。松针则安全，可自服。
人里面英雄豪杰是少数，药草里温补药是少数，少，才显出宝贵。
人死都是因为体内天然的热力，也就阳气衰绝而死，阳气一分不尽不死。
没有因为阳气热力过旺而死的。阳气热力过旺的几万人里偶尔有一两个，那种人无非是会颠狂或燥热难受而已，不会死，寒性药一吃就好了。
人如果不是真正的大热实热的火毒证，不可服苦寒药，苦寒药，寒而苦燥，是寒燥药，易损伤胃阴，服后让人觉得自己发热和便秘，就更加误认为自己是上火而去吃更多的寒药，结果就是阳气大伤而折寿。其实这是胃阴受损，需要吃玉竹之类的滋阴润燥药，虚火自然润伏。
如果连生命力的根子是阳气都不懂，修道修炼就更不用谈了，无本之木，无源之水，岂能长久？
当然，身体健康的人，也不能乱吃温补药和热药，松针也要少量，否则会损伤阴分，造成阴虚或实热。
《黄帝内经》说：阴平阳秘，精神乃治。
阳秘，秘是收藏，阴平，以平为度，不能过多，多则损耗阳气运转之力，如同电车运货，货物过多反而不能正常行驶。
阳秘，就是说，只要能收藏，越多越好，道家吕纯阳祖师，为何以纯阳为名？阳气就是本钱，就是生命的能源，当然越多越好。
因为阳气是人体这个肉机器想要运转生存必须有的动力能源，阳气旺人就旺，阳气弱人就弱，阳气绝人就死 https://t.cn/RTv4Kyo
新月孤悬，华灯初上。川流不息，照而不往。自性心月，一如夜暮降临时，山野升起的明月，圆明皎洁，清净寂照，光涵虚空，彻见十方。一切山河大地，宇宙万物，有如流川不息的流水，瞬息万变、永无止息。而此觉照之心，本无动摇，不随流转，无动无静，无去无住，虚明自照，不劳心力，所谓不照而照，照而不照，寂而常照，照而常寂，故说照而不往。—祖倒影
✋热门推荐